'기독론적-성령론 바탕'은, 정통 신학계의 '전통적 입장'을 넘어서지 못하고 있습니다.

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'기독론적-성령론 바탕'은, 정통 신학계의 '전통적 입장'을 넘어서지 못하고 있습니다.

분류
yilee 0
제목분류 : [~교리~교회론~교회본질~교계~]

내용분류 : [-교리-교회론-교회본질-교계-]


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개혁신학과 교회 제11호의 'pp.202-34'에서 주장한 '성화의 기독론적-성령론적 바탕'이라는 글에 대하여 다음과 같이 평가합니다.


1.총평


우선 박영돈교수님의 개혁신학 교리에 대한 파악과 요약은 가히 고신대학원의 보배라고 말하기에 부족함이 없겠다고 하겠습니다. 현대 신학계의 전반적인 흐름을 한 눈에 간추려 정리하고 그 핵심을 간략히 비교 평가하고 있습니다. 특히 개혁신학계의 가장 큰 숙제라고 할 수 있는 성령론적 접근을 칼빈주의 신학의 연장선에 놓음으로 보다 큰 칼빈주의를 가능케 하고 있습니다. 해외에서도 박교수님의 시각과 유사한 흐름이 없는 것은 아니지만 여기서는 소개한 책 한 권만을 놓고 평가할 때 그러하다는 것입니다.


사실 이 정도 수준의 학자와 글들이 한국 신학계에 있다는 것은 신학을 위해서는 해외로 나갈 필요가 없다는 것을 말하는 것이기도 합니다. 아직도 한국 교계가 세계 교회사에서 특이한 위치를 가지고 있는 데에는 이런 몇몇 요인들이 존재하기 때문이라고 봅니다. 총신과 함께 고신이 한국교계의 보수 중심에 아직도 존재하는 것은 그 역사성과 함께 이런 수준의 실체가 현존하고 있기 때문이라고 보았습니다.


2.성화구원의 이해


이곳의 신앙노선과 성화구원에 대한 입장에서 평가한다면, 상기 성화론은 아직도 초보적 시각을 전혀 벗어나지 못하고 있습니다. 이는 해당 교수님 개인의 신앙수준을 말하는 것이 아니라 현존하는 정통 교계의 최첨단에 와있는 학설의 수준이 그러하다는 것입니다.


인체로 예를 든다면, '성화의 기독론적-성령론적 바탕'에서 보는 성화의 수준은 '우리의 몸 안에 여러 기관들이 존재하는 것 같고, 그 기관들은 각각 고유한 일을 맡고 있는 것 같고 또 그 기관들은 상호 연결성이 있는 것 같다' 라는 정도에 머물고 있습니다.


백목사님의 성화론은 인체 내부의 기관이 소화기, 순환기, 호흡기로 나뉘고 소화기는 구강, 식도, 위, 십이지장, 소장, 대장, 배출로 또렷하게 이름을 붙이고 또 그 장기들의 근본을 이루는 세포 구조와 각각의 역할, 그리고 상호 작용을 분자생물학적 차원에까지 들어가서 전자현미경으로 해부한 정도라고 하겠습니다.


백목사님의 성화구원론에 대하여는 그 접근 자체가 전혀 되지 않을 정도라고 봅니다. 기능구원에 대한 이해는 더욱 더 안된다고 봅니다.


3.이렇게 평가하는 자료


이곳 홈에서는 백목사님 평생의 설교 전체를 제공하고 있으며 또한 '성화의 기독론적-성화론적 바탕'이라는 글을 이곳 홈의 /총공회/일반자료방/에 그대로 소개하겠으니 그 비교와 이곳의 평가에 대한 확인이 가능할 것입니다.
[교계] '개혁신학과 교회'에 언급된 '성화교리'에 관련된 평가를 질문한 2가지
제목분류 : [~교리~교회론~교회본질~교계~]

내용분류 : [-교리-교회론-교회본질-교계-]


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이곳에서 잘 알지 못했던 학술서적의 내용에 대한 평가를 질문받은 적이 2회 있었습니다. 해당 서적 자체를 잘 알지 못해 바로 답변드리지 못했으나 질문자께서 해당 서적의 내용을 제공해 주셔서 이제 답변을 하겠습니다.


일반 신학계의 동향과 흐름에 대하여는 총론적으로 파악하는 것이 이곳의 신앙노선입니다. 물론 이곳의 신앙성향과 관련된 중요한 대목은 각론적으로도 자세하게 대하고 있습니다. 이번 질문은 총론적으로 파악하고 있던 범위 내에 있는 것이었으나 구체적으로 질문을 하셨기 때문에 개별적으로 해당 자료를 확인해 보았습니다.

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(기존 질문)

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제목: 1991.11.3. 두 가지 질문 - 이상만

내용:


기능 구원에 관심을 많이 가지고 있습니다. 제가 알기로는 이 기능 구원은 기존 성경 해석에 관한 새로운 도전이 되는 아주 위험한 교리라고 봅니다.또 이 위험이 진리며, 그 속을 밝혀내면 또 한번의 개혁이 있겠지만...

공회 내에서도 이 기능 구원에 다른 시각을 가지고 있다고 들었습니다. 양분된 교리를 가지고 있다고 들었습니다. 이런 분들의 주장을 한번 듣고 싶습니다.이 기능구원을 유사하게 설명하고 있는 내용이 있습니다.'성화의 기독론적-성령론적 바탕' 고려신학대학원 박영돈 교수, 개혁신학과 교회에서의 글에서는 다르게 접근하고 있습니다.차이점을 한 번 밝혀 주시기를 바랍니다. 그리고 이 기능 구원에 대한 이론적이며 실천적인 내용을 책으로 한 번 밝혀 주셨으면 합니다.


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제목: 1992.1.12. [교리]개혁신학과 교회 - 이상만

내용:


전에 목사님께서 위의 책을 구입하셔 읽는다고 하셨는데 다 읽어셨는지 궁금합니다.기능 구원과 관련된 내용이라 말씀드렸습니다.목사님이 생각하시는 기능구원과 이 분이 책에서 말씀하신 내용과의 차이점을 밝혀 주신다면 참 도움이 되겠습니다.

위의 책은 고려신학대학원에서 발행한 책입니다. 박영돈 교수의 성화의 기독론적-성령론적 바탕입니다. 교리를 공부하느데도 도움이 많이 될 듯 합니다. 감사합니다.
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