제목분류 : [~성경~성경일반~]

내용분류 : [-성경-성경일반-]


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백영희 목사님의 말씀으로 피조물인 사람에게 의논하는것보다는

주님께 간구하고 성령을 통해서 알아가는것이 가장 좋은것으로 알고있습니다..


하지만 이건 이스라엘에서 전파된 성경책이 잘못해석되어서 쓰여졌는지

이 모순만은 어떻게 해석할 길이 없습니다...


성경에는 요셉이 약 3명으로 분리가 됩니다.


첫째로 구약성경에 야곱의 아들 요셉.

둘째로 신약성경에 나온 야곱의 아들이며 마리아와 함께 지내던 요셉.

이때의 야곱의 아버지는 이삭이 아니더군요.

셋째로 예수님께서 십자가에 못박혀 죽으셨을때 그의 시체를 데려다

무덤을 만들어주었던 아마리대 사람 요셉.


이런식으로 유다도 구약성경에 나오던 유다와 신약성경에 나오던

예수님의 제자 유다가 있습니다.


그리고 그 제자 유다가 쓴 유다서 라는 말씀이 기록되어 있구요.

분명 자신의 잘못을 깨달았을때 그는 목매달아 자살을 하였습니다.


그런데 어느순간에 그가 하나님의 말씀을 받아 유다서 라는 제목으로 성경을

기록하였습니까.

이부분에 대해서 이해할수 없는 점이 너무나 많습니다.


예수님의 제자들이 복음을 받아서 말씀을 전파할때는 분명 그들은 기록을 남겼습니다.

그리고 그 후로 그 기록을 받아서 장로들이나 다른 분들이 의논을 해서 기록의 내용을 작게 조작했을 가능성도 배제해 봅니다.


성경에는 많은 모순들이 쌓여있고 어떻게 보면 많은 사람들의 생활이나 애기속에도 많은 모순들이 있으리라 보지만 이건 무언가 잘못된게 아닌가 싶어서 그럽니다.

세례 요한은 목베임을 받아 죽었지만 하나님의 계시를 받아 분명 그전에 기록을 하였을 것입니다.


하지만 아무것도 깨닫지 못하고 어리석기만 하던 유다는....?


아니면 예수님의 다른제자 유다가 있는건지 알고싶습니다.