제목분류 : [~교리~신론~삼위일체~]

내용분류 : [-교리-신론-삼위일체-]


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1.'걸작'으로 답변하셨다는 그 말씀이 사실 가장 '좋은 답변'입니다.


선생님이 자기도 잘 모르면서 그렇게 말씀했다는 것을 양심가책으로 생각했다면 그것은 본인 혼자 느낄 자신의 부족함일 것입니다. 그러나 학생이 들을 수 있는 답변으로는 최상의 답변을 듣게 되었으니 선생님으로서는 가장 정확한 답변을 하신 것 같습니다. 그 당시 선생님이 제법 아시는 것이 있다고 생각하고 열심히 설명했다면, 선생님 주관으로는 멋있게 설명한 것을 두고 뿌듯할지 모르나 삼위일체 교리의 정로에서는 저쪽으로 벗어난 대화였을 수 있습니다. 그렇게 되는 경우가 일반적이라고 볼 때, 이런 교리에 대하여는 몇가지 성경으로 단정할 수 있는 방향을 설명한 뒤 훗날의 과제로 돌리는 것이 옳다고 봅니다.


2.백목사님이 가장 많이 인용하는 비유는 한 사람에게 여러 이름이 있다는 것입니다.


남편으로 아버지로 직장인으로 각각 다른 직위 다른 이름 다른 역할을 하는데도 역시 그 사람은 한 사람이라는 것입니다. 그러나 이 설명을 하는 사람이 성부와 성자와 성령이 각각 하나님이시라는 것을 부인하거나 모른다면 초대교회 양태론적 이단이 됩니다. 그러나 성부와 성자와 성령이 각각 하나님임을 아는 사람이 그 설명을 두고 이런 비유를 했다면 가장 정확하게 쉬운 비유가 됩니다.


참고로, 일반 교계 신학자나 신학 상식이 있는 분들이 초대교회 이단 중에 아폴리나리스가 예수님의 인성을 부인한 이단이었는데 그가 3분설을 주장했다 하여 3분론만 나오면 아풀로나리스적 이단이라고 덮어놓고 정죄부터 하는 경향이 있습니다. 그렇다면 여호와의 증인이 2분설이니 2분설 학자가 다 이단이 되어야 하는 주장이 되는 것입니다. 양태론적 이단도 그들의 비유가 3위의 역할을 설명하는 것까지는 잘 나갔는데 3위의 역할을 강조하다 3위 자체를 부인해버리는 바람에 이단이 된 것입니다. 따라서 3위 1체 하나님임을 바로 인식하고 계신 분이라면 성부 성자 성령이 각각 하나님이심을 먼저 말한 다음 그 3분의 하나님이 유일신인 한 분 하나님이심을 동시에 설명할 때는 한 사람이 가진 여러 직책으로 비유하는 것이 가장 정확하고 쉬울 것입니다.


3.사람의 영 마음 몸으로 삼위일체를 설명하실 때는 조심하실 것이 있습니다.


영과 마음과 몸은 '3'존재가 '1' 인격을 이루고 있다는 점에서는 비유가 되지만 영과 마음과 몸은 서열이 있습니다. 영이 제일 위에 있고 마음이 중간이며 몸이 제일 하등의 것입니다. 그러나 삼위 하나님은 모든 면에서 동등입니다. 물론 어떤 비유든 모든 설명을 다 포함하고 있는 것은 없습니다. 한 사람의 '3'가지를 강조하거나 세 존재의 '일체성'을 강조하는 등의 예일 뿐입니다. 중요한 것은 설명하는 부분의 반대쪽 한계를 분명히 밝혀놓는 것입니다.

[삼위일체] 삼위일체에 대해 구체적으로 알고싶습니다..
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삼위일체에 대해 아주 구체적으로 알고싶습니다.. 죄송하지만 메일로 보내주셧음해요.. 정말 궁금해요...
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