[교계] 교리비교 (박옥수 관련 -관-)

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[교계] 교리비교 (박옥수 관련 -관-)

분류
일반성도 0 0
제목분류 : [~교리~교회론~교회본질~교계~구원파~]

내용분류 : [-교리-교회론-교회본질-교계-구원파-]


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목사님 안녕하세요


저는 총공회소속 성도는 아니지만 본 홈을 통하여 많은 감명을 받습니다.

특히 목사님의 답변을 대하면 그냥 감동이 옵니다.


다름아니오라 어느교회에서 주보에 끼워서 교인들에게 배포한 자료의 내용입니다. 그 제목은 "박옥수와 정통교회의 교리비교"라는 제목의 내용입니다. 어느누구보다도 셩경적으로 판단하시는 목사님이시기에 본 내용이 합당한 내용인지 그리고 객관적인 내용인지를 목사님 입장에서 한번 살펴주셨으면합니다.


많이 바쁘실텐데 살펴보시는것이 일고의 가치가 없는 일이라면 본 게시물을 삭제하셔도 무방합니다.


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박옥수와 정통교회의 교리비교

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성경관 :

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정통교회


*성경해석을 역사적 신학적 근거에 의하여 객관적으로 해석


박옥수


* 역사적 신학적 근거에 의하지 않고 자의적, 풍유적으로 해석함

* 성경을 종합적으로 이해하지 않고 부분적으로 선별하여 의도적으로 왜곡 자신

들의 목적에 이용함

* 예수께서 율법을 완성하셨으므로 율법을 기록한 구약성경은 더 이상 필요가

없다고 주장함


신관

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정통교회


* 삼위일체 신관: 성부 하나님, 성자 예수 그리스도, 성령의 한 본질에 세 위격

을 가지신분

* 하나님은 영이시며 인격적인분 : 의지적 회개와 전인(격)적인 믿음을 통하여

하나님과 관계를 맺음

* 예수는 신성과 인성을 지니신분

* 성령의 보편적 역사(믿음을 주시고 중생케 하시는)를 믿음

* 하나님은 한분이시며 전지전능하신분


박옥수


* 삼위일체를 주장하나 삼위의 구분이나 사역을 중요하게 여기지 않음

* 특히 성부 하나님께 대한 신앙고백이 없으며 기도의 대상도 아님

* 하나님은 추상적이고 비인격적 영, 초월적 이신론적 존재로 부각시킴. 인간

의 의지나 감정, 지성으로 하나님을 만나는 것은 불가능 하다고 주장함.

* 예수의 신성과 초월성만을 강조함

* 성령의 보편적 역사를 부인하고 제한함

* 하나님은 한분이시기에 많은 사람이 동시에 기도하면 듣지 모사신다. 기도는

일대일의 기도만 들으신다고 주장함


구원관

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정통교회


* 구원은 의지적인 회개와 그리스도를 믿는 믿음을 통해서 하나님과 개인적으

로 살아있는 관계를 맺는것

* 구원자 예수 그리스도를 개인의 구세주로 믿고 영접해야 한다

* 구원 얻은 성도는 끊임없이 기도와 말씀으로 성화를 이루어 가야한다(회개와

자백의 기도 필요)

* 구원받은 후 성화는 개인적으로 기도와 말씀, 봉사와 예배를 통해서 이루어

가야하며 성령께서 개개인의 성화를 도우신다


박옥수


* 구원은 복음을 깨닫고 믿음으로 얻는 것으로 복음은 이미 죄사함을 받았다는

것이며 복음을 깨닫는다는 것은 죄사함을 깨닫는 것을 의미한다. 그러므로 회

개는 필요치 않다고 주장함


* 예수를 영접하지 않아도 예수가 이루어놓은 속죄를 깨달으면 구원을 얻는다

고 주장함

* 구원받은 사람은 완전한 죄사함을 받았으므로 회개할 필요가 없다고 주장함


교회관

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정통교회


* 교회는 예수 그리스도를 주님으로 믿고 고백하는 성도들로 구성된 그리스도

의 몸이다. 교회의 머리는 그리스도이시다.

* 교회는 유형교회와 무형교회로 존재하며 모든 교회는 하나이다.

* 교회는 하나님께 예배, 찬양을 드리며 성도간에 사랑, 봉사와 친교를 나누는

곳이다.

* 교회는 그리스도의 몸으로 세상을 향해 봉사하는 곳이다.


박옥수


* 참포도나무(구원파)에 붙어 있으면 재림시에 들림을 받으나 포도나무를 통하지 않고는 아무것도 할 수가 없다고 주장함. 그러므로 구원파를 통하지 않고는 구원에 이르지 못한다는 주장함.


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이상의 내용입니다.

박옥수라는 분의 교회관은 정말 문제가 있는것으로 보입니다.


저는 박옥수라는 분을 신문광고나 전철의 광고 등를 통하여 그 이름을 들은바는 있습니다만 낮은 신앙의 눈으로는 문제가 있어보입니다.
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