제목분류 : [~성경~주해~이사야~]

내용분류 : [-성경-주해-이사야-]


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답변 감사합니다.

12절 이전에는 바벨론에대해 말씀하신 내용이 있고 또 이후에는 역시 바벨론에 대한 말씀으로 보입니다.구체적으로는 사람이라는 단어를 사용해서 이스라엘 백성을 핍박한 바벨론에 대한 하나님의 심판이라는 생각이 듭니다.


결론적으로 바벨론에대해 말씀하시는 중간에 갑자기 사단에 대한 말씀이 나온다는 것이 이해(?)가 안됩니다.

혹 사단의 타락에 대한 내용이 해당 성구의 원리대로 해석이 되어져서 그렇다는 내용인지 좀 14장의 본문에 대해 수고스럽지만 자세한 설명을 해주셨으면 감사하겠습니다.


이 내용에 대해서는 제대로는 처음 질문처럼 생각을 하게 되어서 과거 백목사님께도 여쭤보고 싶었던 것이지만 제대를 앞두고는 만날 기회를 예수님 다음으로 미루어야할 상황이 되었기에 오랜 동안 품었던 내용입니다.

[주해] 질문드립니다(루시퍼)
제목분류 : [~성경~주해~이사야~]

내용분류 : [-성경-주해-이사야-]


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갑자기 적으려다 보니 본문을 찾지 못하겠습니다.

여기에 질문을 드리려고 몇번이고 있을만한 곳을 뒤졌지만 실패...@@


모두들(?) 사단 특히 루시퍼라는 것을 설명할때는 이 본문을 인용하고 있던데

너 아침의 아들 계명성이여... 하는 귀절이 포함되어 있는 것으로 기억합니다


이 구절이 왜 루시퍼를 설명하고 있는 것인지 도무지 이해가 안됩니다.

100이면 100 모두 루시퍼를 설명하면서 이 성구를 들고 나오기에 이렇게 질문을 드립니다.


전에 이 성구의 앞뒤를 읽으면서 단단히 본다고 보았지만 제 대로는 아침의 아들 계명성이라는 대상은 이스라엘 백성(우리 성도들)이라고 깨달아지는데, 제가 어떤 부분을 간과하고 있는가요?
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