■이 번 양성원 강의에서 박형룡 조직신학을 교재로 살핀 이유는
① 박형룡은 삼분설을 이단으로 비판했는가?
전혀 그렇지 않습니다. 오히려 정통이라고 했습니다. 교재에 적힌 글이 그렇습니다. 현재까지 한국교회 내에서 공회의 삼분론을 이단이라 할 때마다 그 근거가 박형룡 조직신학이었기 때문에 실제 박형룡 목사님이 그렇게 말을 했는지를 살펴봤습니다. 박형룡은 삼분설은 '정통'이라고 단정을 했습니다. 다만 이분설에 비해 삼분설의 숫자가 조금 적다는 정도로만 말합니다. 글을 읽을 줄 모르는 사람들이 섣부르게 읽고 성급하게 비판을 했던 것입니다. 세계적으로는 상식인데 한국의 속 좁고 다급한 성격 때문에 비판을 함부로 한 것입니다.

② 박형룡의 삼분설 비판은 설득력이 있는가?
면밀히 읽어 보면 박형룡의 삼분설 비판은 전혀 설득력이 없습니다. 삼분설은 '철학적'이라고 비판을 했으나 이분설도 꼭 같이 '철학적'이라고 적고 있습니다. 삼분설은 '이단 관련'이라고 했는데 이단자들 중에는 과거나 현재 '이분설'을 주장하는 쪽이 훨씬 많습니다. 글을 조금 차분히 읽는다면 말 같지도 않은 말입니다. 자가당책으로만 논술하고 있습니다. 즉, 박형룡 조직신학의 이분설과 삼분설을 잘 읽어 보면 그 책 안에 이분설의 모순과 맹점은 소복하게 다 쌓여 있기 때문에 다른 말을 복잡하게 할 것도 없습니다.

③ 한국 최고의 조직신학서의 단면은 어떤가?
한국 교회는 세계 정통 신학을 모두 모아 와서 정리하고 활용하기로 유명한데, 과연 '세계신학'과 '한국의 그 유명한 신학'의 실체는 어떤지를 알기 위해 10페이지 정도의 분량을 집중적으로 살펴 봤습니다. 표현법, 논리, 성경 근거, 세계신학의 흐름과 실체를 심도 있게 좀 살펴 봤다고 생각합니다. 그냥 겉보기는 어렵고 심오하고 대단하고 엄청나지만 속을 들여다 보니 아무 것도 없었습니다. 참 허무했습니다. 괜히 말만 어렵게 만들어 놓았을 뿐입니다.


■ '구원목적'의 공회 삼분론
① 삼분론에 대한 설명
역사적 삼분론은 실제 사람의 내부를 3가지로 발견했다는 것이 대단한 것입니다. 과거 어린 교회요 발전이 미약했던 시기에 어떻게 이분론 속에 들어 있는 삼분론을 발견했을까? 그 것은 대단하지만, 왜 삼분론이 맞는지를 두고는 역사의 삼분론은 아나로그 식의 1차원 설명이라면 공회는 3차원의 분석적 정확한 내면을 밝힌 교리임을 설명했습니다.

② 왜 인간은 삼분인가?
공회 교리는 '구원목적적'으로 전개합니다. 인간의 자유성이 하나님 목적의 핵심 가치이고, 이를 위해 타락은 필수이며, 하나님을 향해 끝없이 닮아 가는 우리의 형상은 마음이 물질이면서도 스스로 선택을 할 수 있는 존재라야 하고, 그리고 영은 단일성이라야 하기 때문에 사람의 삼분은 하나님의 목적 단계에서 바로 삼분이 필연적 도출이었습니다.

③ 타 삼분론들과 비교
역사의 삼분론이 다 그렇지는 않으나 어린 신앙의 어두운 눈으로 보면 몸과 마음이 바로 보이고, 그 이분까지 본 신앙의 눈이 자꾸 믿고 자라다 보면 마음 속에 어떤 존재가 하나 더 있음을 자각하게 되니 박형룡 등의 이분설 학자들은 착시라고 하며 한 존재를 여러 측면으로 본 것이라 하나, 실제로는 이분설 학자들의 눈이 좀 밝지 않아서 착각한 것입니다. 마음 속에 영이라는 것이 별도로 있다는 것을 봤다면 영안이 밝아 진 것입니다. 문제는 그 영과 그 마음을 얼마나 제대로 파악을 했느냐는 것은 역사적 삼분설은 마치 인체에 세포가 있다는 것을 발견한 정도라면 공회는 세포를 구성하는 DNA를 전부 해독한 정도입니다.


>> help 님이 쓰신 내용 <<
:
: >> 양성원 님이 쓰신 내용 <<
: :
: : 2017년 11월에 이어 12월의 부공3 양성원 강의에서 박형룡 박사의 조직신학 3권 p49-59를 근거로 공회의 삼분설을 이단으로 비판한 국내 이견을 집중적으로 설명했습니다. 내용 중에 공회의 새로운 교리 체계나 설명도 많았습니다. 이 곳을 방문하는 분들뿐 아니라 공회 조직신학의 발전된 체계화를 위해 중요한 부분이라도 기록으로 남기고 공론화를 제공해 주시기 바랍니다.

삼분설에 대한 박형룡 입장과 공회 평가
2017년 11월에 이어 12월의 부공3 양성원 강의에서 박형룡 박사의 조직신학 3권 p49-59를 근거로 공회의 삼분설을 이단으로 비판한 국내 이견을 집중적으로 설명했습니다. 내용 중에 공회의 새로운 교리 체계나 설명도 많았습니다. 이 곳을 방문하는 분들뿐 아니라 공회 조직신학의 발전된 체계화를 위해 중요한 부분이라도 기록으로 남기고 공론화를 제공해 주시기 바랍니다.
---------------------------