고전12:8, 성령으로 말미암아 지혜의 말씀과 지식의 말씀이라 하심은
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yilee
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2003.08.27 00:00
제목분류 : [~성경~성경관~]
내용분류 : [-성경-성경관-]/[-성경-성구-고린도전서-]
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'성령으로 말미암은 말씀'이란 성경 말씀을 말합니다.
성령의 하시는 일은 성경을 기록하는 일이고, 기록한 성경을 깨닫게 하는 일이고, 그 깨달은 대로 말하고 살도록 하는 일입니다. 성경 밖에서 역사하는 성령은 없고 성경과 상관없는 성령의 역사도 없습니다. 따라서 성경 몇 장 몇 절의 말씀을 성령이 말하라 말아라고 하시지는 않더라도, 성령의 감동은 성경 안에서 성경을 통해서 성경으로 살도록 하는 역사이니 '성령으로 말미암은 말씀'은 성경 말씀이라고 일단 요약할 수 있습니다.
말씀은 우리에게 '지식'의 말씀이기도 하고 또 '지혜'의 말씀이기도 합니다. 성령이 어떤 사람에게는 특히 과거 하나님께서 역사하고 가르친 말씀에 대하여 특별히 잘 알고 깨닫도록 은혜를 주시는 경우도 있습니다. 말하자면 성경을 일반적으로 잘 아는 분들입니다. 또 어떤 분들에게는 그 기록한 말씀으로 현재 닥친 일을 어떻게 처리하며 또 앞으로 무엇을 준비해야 할지를 잘 깨닫는 은혜를 주시는 경우도 있습니다.
이 고전12:8의 '지식'과 '지혜'의 말씀을 어느 사람의 자기 지식이나 지혜로 읽으시면 곤란합니다. 하나님이 기록한 말씀으로 과거 면을 잘 깨닫느냐 앞 일을 잘 깨닫느냐? 어떤 면으로 남보다 특별한 은혜를 받았느냐에 따라 '지혜의 말씀'을 은사로 받은 사람이 있고 또 '지식의 말씀'을 은사로 받은 사람이 있다는 뜻입니다.
내용분류 : [-성경-성경관-]/[-성경-성구-고린도전서-]
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'성령으로 말미암은 말씀'이란 성경 말씀을 말합니다.
성령의 하시는 일은 성경을 기록하는 일이고, 기록한 성경을 깨닫게 하는 일이고, 그 깨달은 대로 말하고 살도록 하는 일입니다. 성경 밖에서 역사하는 성령은 없고 성경과 상관없는 성령의 역사도 없습니다. 따라서 성경 몇 장 몇 절의 말씀을 성령이 말하라 말아라고 하시지는 않더라도, 성령의 감동은 성경 안에서 성경을 통해서 성경으로 살도록 하는 역사이니 '성령으로 말미암은 말씀'은 성경 말씀이라고 일단 요약할 수 있습니다.
말씀은 우리에게 '지식'의 말씀이기도 하고 또 '지혜'의 말씀이기도 합니다. 성령이 어떤 사람에게는 특히 과거 하나님께서 역사하고 가르친 말씀에 대하여 특별히 잘 알고 깨닫도록 은혜를 주시는 경우도 있습니다. 말하자면 성경을 일반적으로 잘 아는 분들입니다. 또 어떤 분들에게는 그 기록한 말씀으로 현재 닥친 일을 어떻게 처리하며 또 앞으로 무엇을 준비해야 할지를 잘 깨닫는 은혜를 주시는 경우도 있습니다.
이 고전12:8의 '지식'과 '지혜'의 말씀을 어느 사람의 자기 지식이나 지혜로 읽으시면 곤란합니다. 하나님이 기록한 말씀으로 과거 면을 잘 깨닫느냐 앞 일을 잘 깨닫느냐? 어떤 면으로 남보다 특별한 은혜를 받았느냐에 따라 '지혜의 말씀'을 은사로 받은 사람이 있고 또 '지식의 말씀'을 은사로 받은 사람이 있다는 뜻입니다.
[성경관] 성경해석
제목분류 : [~성경~성경관~]
내용분류 : [-성경-성경관-]/[-성경-성구-고린도전서-]
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목사님의 글중에 성경은 최대한의 요약표현이라 하였습니다.
그렇다면 정말 올바른 성경해석은 그 말씀 자체적으로만 해석하는게
가장 옳은 방법은 아닌지?
지금의 설교들처럼 수많은 예화나 인성적인 생각들이 들어간다면 그것은
잘못된 성경해석은 아닌지?
가장좋은 믿음은 나의 생각을 다 죽이고 추론하지않고 그 말씀 자체로만
믿는것이 진정한 믿음이고 진정한 성경해석법이 아닌지요?
사실 요즘보면 시대상황에 맞추어 해석하는 것을 많이봅니다.
예를 들어서 진화론이 처음 나왔을때 그 진화론에 맞추어 창세기를 해석
했지않습니까?
시대에 관계없이 상화에 관계없이 말씀 자체만 말씀데로 문자데로 믿고나가는것이 가장 올바른 해석이 아닌지요?
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제목분류 : [~성경~성경관~]
내용분류 : [-성경-성경관-]/[-성경-성구-고린도전서-]
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목사님의 글중에 성경은 최대한의 요약표현이라 하였습니다.
그렇다면 정말 올바른 성경해석은 그 말씀 자체적으로만 해석하는게
가장 옳은 방법은 아닌지?
지금의 설교들처럼 수많은 예화나 인성적인 생각들이 들어간다면 그것은
잘못된 성경해석은 아닌지?
가장좋은 믿음은 나의 생각을 다 죽이고 추론하지않고 그 말씀 자체로만
믿는것이 진정한 믿음이고 진정한 성경해석법이 아닌지요?
사실 요즘보면 시대상황에 맞추어 해석하는 것을 많이봅니다.
예를 들어서 진화론이 처음 나왔을때 그 진화론에 맞추어 창세기를 해석
했지않습니까?
시대에 관계없이 상화에 관계없이 말씀 자체만 말씀데로 문자데로 믿고나가는것이 가장 올바른 해석이 아닌지요?
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