구원에 관한 것이라는 말이 없는데, 그렇게 해석하는 사람들이 있습니다.

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구원에 관한 것이라는 말이 없는데, 그렇게 해석하는 사람들이 있습니다.

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yilee 0
제목분류 : [~교리~신론~역사~예정~]

내용분류 : [-교리-신론-역사-예정-]


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성경은 절대예정을 말하고 있으나, 인간 생각으로 인간 차원에서 생각하면 이해가 되지 않으니까 이런 저런 아이디어들이 나오는 것입니다. 마치 하나님 창조가 성경이지만 진화와 성경을 조화시키려고 창조 첫날이 수십만년이었느니 하는 식입니다.


말씀하신 본문에서 절대예정도 분명한데 이것을 자기 생각으로 이해를 할 수 없으니까 이런 성구가 말하는 것은 절대예정을 말하는 것이 아니고 구원에 관한 것만 예정한 것이라느니 아니면 큰 것만 대충 예정한 것이라느니 하는 사람들이 있습니다.


따라서 답변자는 질문자가 했던 말에 근거를 두고 윗글을 적은 것이 아니고 다른 곳에서 달리 들은 말을 생각하고 적은 것입니다. 물론 질문자 말씀이 이전에 들었던 말씀과 같은 내용이기 때문에 질문자 말씀만을 근거로 답변한 것은 아닙니다.
[예정] 모든 일
제목분류 : [~교리~신론~역사~예정~]

내용분류 : [-교리-신론-역사-예정-]


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목사님 에베소서1장11절말씀에 모든일이라는 말씀이 나옵니다.

어떤분은 이 모든일이 구원에 관한 모든것이라는데..

그렇다면 구원에 관한 모든일이 세상모든일이 되는것이 아닙니까?

바람불고 공부하고 생각하고..그러니깐 세상의 모든일은 생각하나하나까지

결국은 하나님의 구원의 역사로 가고있는것이 아닙니까//.?

그래서 이 모든일이라는 것이 결국 구원에 관한것이지만 세상에 모든일이 되는것이 아닙니까? 쉽게 말해서 이 말씀이 가장 절대예정론을 잘 나타내는 말이 아닐까? 생각됩니다...
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