제목분류 : [~성경~주해~에베소서~]

내용분류 : [-성경-주해-에베소서-]


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엡2:8절의 각각의 해석


1.개역성경에는 '가르'(* , '왜냐하면')가 생략되어 있다. 이것은 본절이 앞절


에서 언급된 그리스도인에 대한 하나님의 지극히 풍성하신 은혜를 다시 한번 강조함을


시사한다.


너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 - 본절은 5절에서 언


급한 것을 반복한 것이지만 5절과 두 가지 차이점을 갖는다. (1) 5절의 은혜에는 관사


가 없으나 본절에서는 관사 '테'(* )가 있다. 이것은 앞절에서(7절) 언급한 '은혜'


와 동일한 것임을 시사한다(Lincoln). (2) 5절에는 '믿음으로 말미암아'가 없으나 본


절에서는 나타난다. '믿음'은 스스로 자신을 의롭게 하려는 행위를 포기하고 하나님의


긍휼하심을 기대하는 것으로 구원이 인간에게 영향력을 발휘할 수 있도록 하는 수단이


다(Wood, Bruce, Foulkes, Lincoln). 그리스도인들은 하나님께서 그리스도 안에서 행


하신 구속의 은총(恩寵)을 받아들이고 응답함으로 구원을 얻게 된다.


이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 - '이것'이 가리키는 것에


대해서 두 가지 견해가 있다. (1) 혹자는 이것이 '믿음'이라고 주장한다(Bengel,


Beza, Hodge, Chird, Westcott). (2) 혹자는 구원의 과정 전체라고 주장한다(Lincoln,


Wood, Abbott, Gnilka, Schlier, Mitton). 두 견해 중 후자가 더 타당하다. 왜냐하면


'이것'에 해당하는 헬라어 '투토'(* )는 중성으로 믿음의 성(性)인 여성과


맞지 않으며, 문맥상 본절의 내용이 믿음에 대한 내용이 아니기 때문이다(Bruce,


Foulkes).


2. 귀절은 위에 말한 은혜의 지극히 큼에 대하여 논증한다. 우선 그들이 받은 구원


도 그 자신들의 행실로 말미암아 얻은 것이 아니고 하나님이 주신 은혜와 하나님의 선


물인 신앙으로 말미암아 얻어진 것이다.


은혜를 인하여 믿음으로 말미암아. - 이 말씀은 인간이 구원 받을 방편의 두 가지


요소를 가리킨다. "은혜"는 하나님 편에서 주신 것이고, "믿음"은 인간 편에서 가질


태도이다. 그러나 이 믿음도 하나님이 주신 선물인 사실을 아래 말씀이 밝힌다. 이 점


에 있어서 한 가지 명심할 것이 있다. 곧, "믿음으로 말미암아"란 말은 믿음 그것이


무슨 공로라는 의미가 아닌 사실이다. 믿음은 받는 태도 뿐이고 공로(功勞)나 의(義)


가 아니다. 인간이 구원 받는데 있어서 공로나 의는 예수 그리스도 뿐이시다(마


5:10-11). 이것이 너희에게서 난 것이 아니요. "이것"이란 말이 믿음을 가리키지 않고


신자가 받는 구원을 가리킨다는 해석이 있다(Wuest). 이렇게 해석하는 이들은 다음과


같이 말한다. "이것"이란 말(* )은 중성 대명사(中性代名詞)인데 어떻게 여


성 명사인 "믿음"이란 말을 가리킬 것인가 한다. 그러나 반 류웬(Van Leeuwen)은 "이


것"이란 중성 대명사가 여성 명사나 남성 명사를 가리키는 실례가 고전(古典) 헬라어


에 많다고 하면서 이말(* )이 여기서는 "믿음"을 가리킨다고 하였다


(Kommentaaraan Efeze, Colosse, Filemon, en Thessalonika, p.56).


하느님의 선물. - 이 문구의 헬라어(* )에 "하나님의"란


말(* )이 첫머리에 있어 강세(强勢)를 띤다. 그것은 믿음이 인간의 산물이 아


니고 하나님의 선물인 사실을 역설하는 문투이다.


위와 같이 두가지 해석이 있습니다.


어느 해석이 맞는지 답변해주세요.

왜 그런지도 설명해주시면 고맙겠습니다.