1983년까지 한국교회가 함께 사용하던 찬송가에 있던 주기도문을 공회도 함께 사용했습니다. 교계가 함께 사용하던 찬송가를 '통일찬송가'로 변경하면서 공회는 1988년에 '공회찬송가'를 따로 만들게 됩니다. 이 때 서부교회 주일학교 1층 부장 선생님이 마6:9의 본문과 찬송가의 주기도문이 달라서 학생들이 혼란스럽다고 말씀을 드렸고, 공회 찬송가에 성경 본문을 그대로 반영하여 공회의 주기도문도 바뀌게 되었습니다.

上 : 원래 주기도문                         
下 : 1988년 이후 주기도문

하늘에 계신 우리 아버지                                     
하늘에 계신 우리 아버지여

이름을 거룩하게 하옵시며                               
이름이 거룩히 여김을 받으시오며

나라이 임하옵시며                                         
나라이 임하옵시며

뜻이 하늘에서 이룬 것 같이                             
뜻이 하늘에서 이룬 것 같이

땅에서도 이루어지이다                                   
땅에서도 이루어지이다

오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고           
오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고

우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것같이 
우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것같이

우리 죄를 사하여 주옵시고                               
우리 죄를 사하여 주옵시고

우리를 시험에 들지 말게 하옵시고                     
우리를 시험에 들게 하지 마옵시고

다만 악에서 구하옵소서                                   
다만 악에서 구하옵소서

대개 나라와 권세와 영광이                               
나라와 권세와 영광이

아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘                 
아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘 1983년까지 한국교회가 함께 사용하던 찬송가에 있던 주기도문을 공회도 함께 사용했습니다. 교계가 함께 사용하던 찬송가를 '통일찬송가'로 변경하면서 공회는 1988년에 '공회찬송가'를 따로 만들게 됩니다. 이 때 서부교회 주일학교 1층 부장 선생님이 마6:9의 본문과 찬송가의 주기도문이 달라서 학생들이 혼란스럽다고 말씀을 드렸고, 공회 찬송가에 성경 본문을 그대로 반영하여 공회의 주기도문도 바뀌게 되었습니다. 上 : 원래 주기도문 下 : 1988년 이후 주기도문 하늘에 계신 우리 아버지 하늘에 계신 우리 아버지여 이름을 거룩하게 하옵시며 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하옵시며 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다 땅에서도 이루어지이다 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것같이 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 우리 죄를 사하여 주옵시고 우리를 시험에 들지 말게 하옵시고 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서 다만 악에서 구하옵소서 대개 나라와 권세와 영광이 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘

’대게‘ 있고 없고 고백에 큰 차이가 있다고 하는데요
성경에 없다고 주장하여 뺏다는 의견도 있으나
헬라어 성경을 근거하였을 때
대게- 를 사용하는 게 옳다고 보는 주장도 있습니다 ’대게‘ 있고 없고 고백에 큰 차이가 있다고 하는데요 성경에 없다고 주장하여 뺏다는 의견도 있으나 헬라어 성경을 근거하였을 때 대게- 를 사용하는 게 옳다고 보는 주장도 있습니다

*대개 오타 정정합니다 *대개 오타 정정합니다