제목분류 : [~성경~주해~출애굽기~]

내용분류 : [-성경-주해-출애굽기-]


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1.질문하신 내용을 1973.12.10.월새 설교 중에서 잠깐 찾아보았습니다.


①청색실(생명성)


자연 육체의 생명은 짐승의 생명과 꼭 같습니다. 여기 생명성은 우리의 생명이신 그리스도, 우리의 중생된 영이 진리와 영감으로 결합이 생명이요. 그 움직임이 영생입니다. 끊을 수 없는 것입니다. 그러므로 생명은 하나님과 진리와 자체가 한된 것이므로 청색실은 하나님과 진리와 자기와 행위와 결합된 것이아야 합니다.


그 두가지 즉 행위와 자체를 합한 자기 하나님과 진리와 자기와 합한 움직임이라야 그것이 산 것입니다. 아무리 세상 인간이 이것을 참 칭찬 존경할 만 하다 해서, 인간 노벨상을 탔다 해도 그래도 그것이 하나님 뜻과 결합되지 아니했으면 그것은 소용이 없습니다.


청색은 생명, 생명은 하나님과 진리와 그 사람이 하나가 되어진 것이 생명. 상합이 되어야 하나님이 거하실 수 있는 성전 재료 하나님이 동거동행 하실 수 있고 그것을 통해 역사하실 수 있습니다.


지체 곧 내 손발이 없으면 이 종을 못칩니다. 하나님이 당신의 소원을 그 사람을 통채 자유자제로 나타낼 수 있는 것은 지체입니다. 그런고로 생명성이 있어야 하나님의 지체 하나님의 몸이 될 수 있는 것입니다.


②자색실(영광성)


그 사람의 의에 영광스러운 행위가 있어야 합니다. 첫째 자체가 온전하고 둘째 자체의 온전함을 힘 입어서 자체 아닌 다른 것이 혜택을 은택을 입어 온전함을 받을 때에 비로써 영광이 됩니다.


그러므로 자체의 좋은 것이 자기 아니 다른 사람의 좋지 못한 것이 좋은 그 은택을 받은 그것이라야 제 삼자에게 유익을 끼치는 온전이라야 이 성막 재료가 되는 것입니다. 아무리 자기가 완전하다 해도 자기의 완전함이 제 삼자에게 유익이 복이 되지 못한다면 영광은 없습니다.


그러므로 영광이 있어야 그런 것이 될 수 있습니다. 이것은 도덕이라야 할 수 있습니다. 영광성은 자체가 좋을 뿐 아니라, 이웃 모든 피조물들에게 그들에게 기쁨과 효력과 도움이 될 수 있는 그런 성질의 것이라야 됩니다. 저만 좋으면 소용 없습니다.


※.예를 들어 물질 하나님이 쓰실 수 있는 물질은 위엣 것을 다 쭉 가져야 합니다. 자색은 그의 가진 물질이 하나님에게 영광을 돌리 수 있고, 이웃에게는 그 물질이 큰 도움이 될 수 있고, 그의 물질이 환영, 칭찬 감사, 귀하게 여기는 그런 면이 있어야 성막 재료가 될 수 있는 것입니다.


그러므로 우리가 이 물질을 어떻게 활용하느냐 하는 이 물질은 영원성 있게 활용 거룩성 있게 활용, 연단성, 생명성잇게 활용, 영광성 있게 활용해야 합니다.


어떤 사람이 연보를 했습니다. 그 연보를 가지고 취한 일을 했습니다. 영감을 받아 영감대로 했고 모든 사람이 혜택을 받아 고맙다. 하나 그러나 충성이 없을 수 있습니다. 그 일한데 대하여 마음에 끝끝내 감사 성심성의가 계속되는 것이 충성입니다. 그렇게 한 후 교만하던지 아깝게 여기면 그것 때문에 그 물질을 통하여 역사할 수 없는 것입니다. 하나님의 몸이 될 수 없는 것입니다. 하나씩 할 수 없이면 쉬운데 이 모든 면을 갖추어야 합니다


③홍색실은 충성성


아가서에 그 입술은 붉고라는 말은 의무와 책임을 어떤 형편 시들고 거꾸러져도 죽을 힘을 다 해가지고 죽을 힘을 다 바쳐 지사충성하는 것이 이 입술이 홍색실입니다.


(*73.12.11.화새: 건강을 말하니 충성을 가르칩니다. 얼굴이 붉으면 건강하게 보임 같이, 인격이 건강하면 일을 계속합니다. 충성합니다. 충성성이란 인내성이라는 말과 같고 계속성이라는 말과 같습니다.


*가는 베실


그 밑에 청색실 자색실 홍색실 이런 실이 다 붙은 것입니다. 실이라 하는 것은 짧으면 못쓰고 길어야 합니다. 날을 놓고 씨를 짜면 됩니다. 베를 짜는 것입니다. 금 은 놋 청색 자색 홍색실이 일시 번듯하면 안됩니다. 일생 짜야 필요있습니다. 계속 일생 짜야 합니다.


2.성구에 대하여 궁금하신 것이 있으면


①크게 3곳을 통해 확인할 수 있습니다.


/초기화면/활용자료/녹음본/ - 1979-1989년 설교를 녹음본으로 처리한 자료

/초기화면/활용자료/노트본/ - 1952-1978년 설교를 필기본으로 작업한 자료

/초기화면/활용자료/주해사전/- 1952-1989년 전체 내용을 본문별로 분류한 자료


질문 내용은 /녹음본/에는 없고 /노트본/과 /주해사전/에 있습니다. 그중에 제일 대표적인 것을 윗글로 예를 들었습니다. 참고로 '녹음본'이나 '필기본'은 날자 순서로 정리했고, '주해사전'은 날자로 된 설교 내용들을 본문별로 다시 재정리하면서 가장 대표적인 내용들을 우선 수록했습니다.


따라서 자세한 자료는 날자 별로 되어 있는 /녹음본/과 /노트본/을 확인해야 좋고, 간단하게 얼른 파악할 때는 /주해사전/이 더 편리합니다. 각자 편리를 따라 사용하도록 했습니다. 죄송한 것은, 아직 이 자료들은 최종 완성본이 아니고 지금 한참 작업 중에 있어 이곳을 사용하실 때마다 자료 보충이 계속 되므로 변동이 있음을 아셨으면 합니다.


②질문 내용을 '노트본'에서 검색으로 찾아본 자료입니다.


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1 ▒ 73.12.00 (02) ● 출애굽기25:01 내용보기 교인필기4 ○

2 ▒ 73.12.10월새(02) ● 출애굽기25:01-09 내용보기 교인필기4 ○

3 ▒ 73.12.11화새(02) ● 출애굽기25:03-09 내용보기 교인필기4 ○

4 ▒ 79.07.00 (02) ● 출애굽기25:01-09 출애굽기 공과,주석(21) 교인필기4. ○

5 ▒ 79.07.00 (02) ● 출애굽기26:01-14 출애굽기 공과,주석(24) 교인필기4. ○

6 ▒ 79.07.00 (02) ● 출애굽기26:15-27:21 출애굽기 공과,주석(25) 교인필기4. ○

7 ▒ 79.07.00 (02) ● 출애굽기28:06-30 출애굽기 공과,주석(27) 교인필기4. ○

8 ▒ 79.07.00 (02) ● 출애굽기26 성전장 연경공부 ○

9 ▒ 79.07.00 (02) ● 출애굽기27 제단장 연경공부 ○

10 ▒ 79.07.00 (02) ● 출애굽기28 장식장 연경공부 ○

11 ▒ 79.07.00 (02) ● 출애굽기35 자원헌물장 연경공부

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[주해] 출애굽기의 청색, 자색, 홍색 실의 의미
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내용분류 : [-성경-주해-출애굽기-]


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출애굽기 후반부에 성막과 제사장 옷을 만드는 일 등에 금실, 청색 자색 홍색실, 가늘게 꼰 베실이 자주 나옵니다.


성막을 만드는 일에는 청색 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베실을 사용했고,

제사장 옷을 만드는 일에는 금실을 더 썼습니다.


이 청색 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베실이 의미하는 바를 알려주셨으면 합니다.
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