아주 흐미하게 감만 잡았는데, 자세하게 이해할 수 있었습니다.
| 분류 |
|---|
yilee
0
2004.08.14 00:00
제목분류 : [~설교록~용어정리~]
내용분류 : [-설교록-용어정리-]
--------------------------------------------------------------------------------------------
'냇들바람'으로 되어 있는 설교록 본문은 그 단어의 구성과 뜻을 정확하게 알지 못한 상태에서 그냥 들리는 대로 적었습니다. 교리적으로 중요하게 확인해야 할 단어가 아닐 때는 일반 국어사전을 찾아 참고하고 있습니다. 사전에서 확인하지 못하는 단어들은 설교록 교정자가 대충 들리는 대로 적고 있습니다. 단어의 원래 모습이나 형성 과정에 대하여 전혀 아는 바가 없기 때문에 사전에 또렷하게 나오지 않는 단어를 적을 때는 늘 어려움이 많습니다.
앞으로 설교록에서 이해 곤란하게 표기된 단어 또는 문맥 이해에 어려운 문제가 있는 표현은 이곳에서 질문을 하셔서 자료로 모아지게 했으면 좋겠습니다. 다음 설교록 교정 때 참고도 하고 또 모두들 설교록에 사용된 단어 공부를 하는 기회가 되었으면 합니다. 여기서 오간 단어 설명 관련 내용들은 /초기화면/활용자료/용어사전/에 올리겠습니다.
질문하신 내용은 해당 테이프를 다시 들어보고 답변하겠습니다. 단어를 잘 알지 못하는 상태에서 그냥 들었기 때문에 들리는 대로 적은 것이 '냇들바람'입니다. 참고로 현 연구회의 설교록 교정 담당자들은 거의 다 백영희목사님과 비슷한 언어환경을 가지고 있어 설교테이프를 들을 때 별 불편이 없는데 이 때문에 일반분들이 읽는 설교록을 교정하는 데에는 아주 불리한 점이 많습니다. 별 생각없이 그냥 넘어가는 것이 많습니다. 앞으로는 우리 교정자들도 이곳을 통해 질문을 하도록 권하겠습니다.
내용분류 : [-설교록-용어정리-]
--------------------------------------------------------------------------------------------
'냇들바람'으로 되어 있는 설교록 본문은 그 단어의 구성과 뜻을 정확하게 알지 못한 상태에서 그냥 들리는 대로 적었습니다. 교리적으로 중요하게 확인해야 할 단어가 아닐 때는 일반 국어사전을 찾아 참고하고 있습니다. 사전에서 확인하지 못하는 단어들은 설교록 교정자가 대충 들리는 대로 적고 있습니다. 단어의 원래 모습이나 형성 과정에 대하여 전혀 아는 바가 없기 때문에 사전에 또렷하게 나오지 않는 단어를 적을 때는 늘 어려움이 많습니다.
앞으로 설교록에서 이해 곤란하게 표기된 단어 또는 문맥 이해에 어려운 문제가 있는 표현은 이곳에서 질문을 하셔서 자료로 모아지게 했으면 좋겠습니다. 다음 설교록 교정 때 참고도 하고 또 모두들 설교록에 사용된 단어 공부를 하는 기회가 되었으면 합니다. 여기서 오간 단어 설명 관련 내용들은 /초기화면/활용자료/용어사전/에 올리겠습니다.
질문하신 내용은 해당 테이프를 다시 들어보고 답변하겠습니다. 단어를 잘 알지 못하는 상태에서 그냥 들었기 때문에 들리는 대로 적은 것이 '냇들바람'입니다. 참고로 현 연구회의 설교록 교정 담당자들은 거의 다 백영희목사님과 비슷한 언어환경을 가지고 있어 설교테이프를 들을 때 별 불편이 없는데 이 때문에 일반분들이 읽는 설교록을 교정하는 데에는 아주 불리한 점이 많습니다. 별 생각없이 그냥 넘어가는 것이 많습니다. 앞으로는 우리 교정자들도 이곳을 통해 질문을 하도록 권하겠습니다.
[설교록] 냇들바람이라는 표현?
제목분류 : [~설교록~용어정리~]
내용분류 : [-설교록-용어정리-]
--------------------------------------------------------------------------------------------
1986년 8월 집회(86.8.8.금새) 설교 중에서 '냇들바람'이라는 표현이 나오는데 무슨 뜻입니까? 본문 내용 중에서 해당되는 부분을 인용한다면 다음과 같습니다.
-------------------------------------------------------------------------------
................
................
어제도 순종, 오늘도 순종, 저 아레도 순종, 순종 순종 순종으로 이래 나가는데, 순종 순종으로 나가는데, 가다가 하나님의 명령이 아닌 명령 딱 한 마디 말하니까 딱 걸려 버렸다 말이오. 그만 순종하니까 냇들바람으로 순종 쭉 할 건데 그렇게 순종을 자꾸, 하나님이 그래 만들어요. 만들어서 다리오 왕이 하나님 명령대로 순종하도록만 자꾸 순종하는 거니까, 다리오 왕이 다니엘에게 하나님 명령대로 말하니까 거역할 게 없어요. 단마음으로 그저 순종 순종 순종 자꾸 이래 순종해 나가는데, 하나님 이 그것을 주권으로다 계획하고 있어요. 개별 섭리. 개별 주권 섭리 알아요?
이러니까 하나님께서 다리오 왕을 통해 가지고 하나님 명령에 어기지 않는 것만 자꾸 명령하도록 자꾸 이러는 그것은 뭐이냐? 하나님이 그렇게 다리오 왕을 좋은 정치를 해서 하나님 명령대로 복종하는 그런 참 옳은 정치를 하도록 그렇게 하는 것은 하나님의 목적이 따로 있어요. 다리오 왕은 이용당하고 있다 말이오. 그러다가 그 하는 게 뭐이요? 이래 졸졸졸졸 이러다가 하나님의 그 명령에 딱 어기는 거 한 마디 탁 할 때 그만 딱 걸린다 말이오. 알겠어요?
이러니까, 순종 순종하니까 인제 마음 놓고 있어. 순종 순종하는데 가다가 살며시 하나 딱 걸어 버리니까 그만 순종하던 거 냇들바람으로 순종해 버렸으면 그만 이제까지 순종한 거는 다 헛 일이야. 요라는데 가다가 딱 고거 되니까 그만 딱 걸어서 `요거는 순종 못 합니다' 이래 버렸거든. 그러니까 그게 뭐이냐? 그게 뭐이냐? 주 하나님께 경배하는 그 증거라 그말이오.
-------------------------------------------------------------------------
---------------------------
제목분류 : [~설교록~용어정리~]
내용분류 : [-설교록-용어정리-]
--------------------------------------------------------------------------------------------
1986년 8월 집회(86.8.8.금새) 설교 중에서 '냇들바람'이라는 표현이 나오는데 무슨 뜻입니까? 본문 내용 중에서 해당되는 부분을 인용한다면 다음과 같습니다.
-------------------------------------------------------------------------------
................
................
어제도 순종, 오늘도 순종, 저 아레도 순종, 순종 순종 순종으로 이래 나가는데, 순종 순종으로 나가는데, 가다가 하나님의 명령이 아닌 명령 딱 한 마디 말하니까 딱 걸려 버렸다 말이오. 그만 순종하니까 냇들바람으로 순종 쭉 할 건데 그렇게 순종을 자꾸, 하나님이 그래 만들어요. 만들어서 다리오 왕이 하나님 명령대로 순종하도록만 자꾸 순종하는 거니까, 다리오 왕이 다니엘에게 하나님 명령대로 말하니까 거역할 게 없어요. 단마음으로 그저 순종 순종 순종 자꾸 이래 순종해 나가는데, 하나님 이 그것을 주권으로다 계획하고 있어요. 개별 섭리. 개별 주권 섭리 알아요?
이러니까 하나님께서 다리오 왕을 통해 가지고 하나님 명령에 어기지 않는 것만 자꾸 명령하도록 자꾸 이러는 그것은 뭐이냐? 하나님이 그렇게 다리오 왕을 좋은 정치를 해서 하나님 명령대로 복종하는 그런 참 옳은 정치를 하도록 그렇게 하는 것은 하나님의 목적이 따로 있어요. 다리오 왕은 이용당하고 있다 말이오. 그러다가 그 하는 게 뭐이요? 이래 졸졸졸졸 이러다가 하나님의 그 명령에 딱 어기는 거 한 마디 탁 할 때 그만 딱 걸린다 말이오. 알겠어요?
이러니까, 순종 순종하니까 인제 마음 놓고 있어. 순종 순종하는데 가다가 살며시 하나 딱 걸어 버리니까 그만 순종하던 거 냇들바람으로 순종해 버렸으면 그만 이제까지 순종한 거는 다 헛 일이야. 요라는데 가다가 딱 고거 되니까 그만 딱 걸어서 `요거는 순종 못 합니다' 이래 버렸거든. 그러니까 그게 뭐이냐? 그게 뭐이냐? 주 하나님께 경배하는 그 증거라 그말이오.
-------------------------------------------------------------------------
---------------------------