제목분류 : [~인물~한경직~]

내용분류 : [-인물-한경직-]


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[인물] 한경직목사님..??
제목분류 : [~인물~한경직~]

내용분류 : [-인물-한경직-]


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목사님..묵상을 하고 연구를 하다 질문을 올립니다.

왜냐하면 여기 홈페이지의 시각은 박윤선목사님의 시각과 비슷한 관점으로

바라본다고 생각하기 때문입니다.(신앙의 보수성에서)

요즘은 저는 총신계통의 보수책을 많이 보고있습니다.


목사님 한경직 목사님에 대해 공부를 하다가 한경직 목사님이 에큐메니컬정신을 가지고 에큐메니컬 운동을 한분이라는걸 알게되었습니다.

그리고 한경직목사님은 메이쳔에게 신학을 공부하셨고요.


어떤 사람이 한경직 목사님에게 이런 질문을 했습니다.

목사님은 신신학이 아닌지?

그때 한경직 목사님의 대답은 ..자신은 신신학이 아니라고 자신은 보수라고

그러면서..사람들이 자신을 신신학으로 보는 이유가 2가지라고

첫째는 에큐메니칼정신을 가졌기때문이고..둘때는 김재준목사님과 다른한분(이름이 기억이 안남,이분도 김재준목사님계통인것같음) 과 친하다는 이유로

많은 사람들이 신신학으로 본다고..

하지만 한경직 목사님은 그랬답니다.`나는 당신들 생각과는 다르다고`


공부를 한결과 ...김재준목사님은 성경의 완전무오를 믿지 않으신분이었습니다.

부분무오..곧 구원과 행위에만 무오하다는 쪽으로 믿으셨습니다.


그런데..한경직 목사님은 제가 보기에는 완전무오를 믿으신것 같습니다.

일단 그분이 직접 김재준목사님보고 그분들과의 생각과는 다르다고 했기때문에

(그냥 한경직 목사님은 자신의 신학사상은 확실히 밣히지 않고 그냥 자신은

`나는 당신들과 다를뿐이라고~이정도만 언급하셨습니다)


그리고 한경직목사님이 행한 업적들을 보면(업적이라면 좀 그렇지만)

일단은 교회통합운동을 많이 하셨습니다. 하지만 제가 보기엔 그분은

신학과 신앙의 보수성을 가지고 그 운동을 이끄신것 같습니다.

그냥 정신만 에큐메니칼정신이셨던것 같습니다.

그리고 민족복음화에 목숨을 거신분이셨던것 같습니다.

이런점을 볼때에 신앙은 보수였던것 같습니다.


목사님 제가 궁금한 점은..목사님이 보시기엔 한경직목사님이

완전무오나 아니면 부분무오중에 무엇을 믿으신것 같은지?

그리고 만약 완전무오를 믿으셨다면..그런 보수신학을 가지고

에큐메니칼정신으로 에큐메니칼운동을 할수 있는건지..

궁금합니다.


좀 애매한 부분이 많습니다


그리고 장신대교수의 한경직목사님의 신학사상에 대해

박형룡목사님부분도 있고 김재준목사님부분도 있다고 합니다.

그것이 성경관(완전무오, 부분무오)에 대해 이야기 하는것인지는 모르겠습니다

그리고 그 사람은 한경직목사님은 박형룡도 아니고 김재준도 아니다

한경직목사님 자신만의 신학사상이 있다고 말했는것 같습니다.


빌리그레이엄도 보면 신학과 신앙은 완전보수인것 같은데

하는 행동은 좀 에큐메니칼쪽으로 하는것 같습니다.


목사님 만약에 부분무오를 믿으면서 예수님의 구속사 십자가 사건 부활을

믿는 사람의 구원은 어떻게 되는건지도 궁금합니다.


그리고 목사님 성경의 완전무오를 믿으면서...신학사상은 완전보수지만

에큐메니칼운동을 하는 사람이 많은지..그보다 더 심한 운동을 하는 사람이

얼마나 많은지 궁급합니다. 그런 사람은 어떻게 봐야하는지요?


여기 홈페이지에는 박형룡목사님에 대한 부정적인 시각을 가지고 있던데

제가 공부를 해보니 그분도 완전보수 근본주의를 가지고 있던데..

왜 부정적인 시각을 가지고 있는지?

그리고 박형룡목사님이나 한경직목사님이 올바른 신학관을 가지고 있었지만

올바른 신앙관..목회관을 못가진걸로 봐야하는지요?


조금 혼란스럽네요...신학을 공부하고 교회사를 공부하면 공부할수록..

혼란스러운 부분이 많습니다.


목사님의 좋은 답변 부탁드립니다.

목사님의 답변을 많이 참고하겠습니다.

항상 감사드립니다.


대전에서


오늘 질문이 너무 많으네요..목사님..너무 죄송합니다.

혼자 계속 연구하고 교수님들 찾아다니다가..

도저히 안되어서 이렇게 질문을 올립니다.
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