제목분류 : [~성경~성경관~성경번역~]

내용분류 : [-성경-성경관-성경번역-]


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"아니니"도 아주 틀린 것은 아닌 것 같습니다. 대한 성서 공회의 홈페이지를 통해서 여러 가지 한국말 번역본을 대조해 보면 "아니나" 쪽이 더 많고, 외국말 번역본들도 그렇습니다. 헬라말 성경 원문의 접속사가 '그러나'의 뜻도 있고, '그리고'의 뜻도 있는데, '그러나'가 우선인 것으로 되어 있습니다.


한글 성경으로는 본래 '아니나'였던 것이 최근의 개역 성경에서 '아니니'로 바뀐 것으로 보입니다. 여러 가지 개역 성경의 예전 판본들이 그런 사실을 나타내고 있습니다. 지금 맞춤법으로 표현을 더러 고쳐서 견주면, 1887년 성경과 1900년 성경에는 '아니니', 1906년과 1909년 성경에는 '아니오'(=아니고), 1939년 성경 이후 1952년 성경, 1964년 국한 성경 등에는 모두 '아니나'로 되어 있습니다. 지금 나와 있는 개역 개정, 새 번역 등은 다 '아니나'로 번역했습니다.

요약하면, 원문을 직역해 온 전통에 비추어 '아니나'가 더 적합한데, 최근 수십 년 동안 개역 한글 성경에서 슬그머니 '아니니'로 바꾸었든지, 교정이 모자랐든지 해서 이렇게 된 것으로 보입니다. 우리 개역 성경에서 국어학적인 교열이나 교정의 잘못은 아주 많다는 점을 감안할 필요가 있습니다.

[성경번역] 갈 3:20
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갈 3:17 내가 이것을 말하노니 하나님의 미리 정하신 언약을 사백삼십 년 후에 생긴 율법이 없이 하지 못하여 그 약속을 헛되게 하지 못하리라

갈 3:18 만일 그 유업이 율법에서 난 것이면 약속에서 난 것이 아니리라 그러나 하나님이 약속으로 말미암아 아브라함에게 은혜로 주신 것이라

갈 3:19 그런즉 율법은 무엇이냐 범법함을 인하여 더한 것이라 천사들로 말미암아 중보의 손을 빌어 베푸신 것인데 약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라

갈 3:20 중보는 한편만 위한 자가 아니니 오직 하나님은 하나이시니라

갈 3:21 그러면 율법이 하나님의 약속들을 거스리느냐 결코 그럴 수 없느니라 만일 능히 살게 하는 율법을 주셨더면 의가 반드시 율법으로 말미암았으리라

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1. 개역한글

중보는 한편만 위한 자가 아니니 오직 하나님은 하나이시니라


2. 국한문혼역

중보는 한편만 위한 자가 아니나 오직 하나님은 하나이시니라


3. 질문

어느것이 문맥상 맞는 것인지요?


4. 문제점

1)예전에 김교수님이 말씀하신대로 저도 찾아보니까, 국한문혼역본이 먼저 생긴게 아니고, 개역한글이 생긴다음 그것에서 한자표기를 하면서 국한문혼역이 생긴것 같습니다.


2)개역한글을 국한문혼역으로 바꾸면서 생긴 문제인 것 같습니다.


3)예전에 누군가 질문했던, 국한문혼역의 '유질'과 개역한글의 '기름'과는 다른차원의 문제인 것 같습니다.


4)'아니나'와 '아니니'로 인해서 문맥이 안전히 바뀌어 버리고 저는 무지해서 지금도 뭐가 맞는지 모르겠습니다.


5)김교수님도 그런 말씀을 하신 것 같은데, 국한문혼역의 오역표 정도는 우리라도 만들어야 겠다는 생각이 들었습니다.
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