제 설명의 부족한 부분은, 다른 담당자께서 보충해주실 것입니다.

1. 구원의 역사

구원이란, 하나님의 전적 은혜의 역사입니다. 이 하나님의 역사가 인간에게 나타난 것입니다. 인간에게 나타나니까, 인간의 역사 같으나, 결코 인간의 역사가 아니요. 하나님의 역사입니다. 죄악의 인간들이 구원 받은 증거를 찾겠다고 세상의 모든 지식을 총동원하여 몸부림을 쓴다해도 이것은 절대 찾을 수 없고, 지상 최고의 학자들이 다 모여도 알 수가 없는 것이 구원의 세계입니다. 하나님의 신령한 역사이기 때문입니다. 

2. 구원 받은 증거의 기본

그래서, 구원의 증거는, 하나님 역사가 인간에게 입혀진 부분, 곧 신인양성 일위 예수님의 사활대속으로 중생된 영의 '본능'으로만 알 수 있습니다.

마치 어머니에게 아이 태어나면, DNA 검사는 안해봐도, 딱 보면 우리 엄마, 우리 아이인 것을 알아차리는 것처럼, 누가 와서, '이 분이 너네 엄마인 증거를 대라' 하면, '그냥 우리 엄마에요.', '어떻게 알아?' '그냥요. 딱 보면 알아요. 만져보면 알아요.' 이런 답 없는 답이 알고보면, 정답 중의 정답인 것처럼, 피의 연결로 된 본능의 세계는, 인간의 인지와 지식을 뛰어 넘는 세계인 것처럼

택자의 중생된 영은, 오로지 하나님으로만 살고, 하나님만 바라보고, 두번 다시 죽지도 않고, 오로지 하나님과 결합되어 있습니다. 그래서, 아무리 믿음이 없어도, 아직 옳은 행위가 나오지 않아도, 하나님이 아버지이시고, 천국이 내 본향이고, 예수님이 내 구세주이심이 믿어지는 이 자체는 이미 우리 안에 중생된 영이 살았다는 증거요. 나의 행위와 관계 없이 영원전 그리스도 안에서 예정 가운데, 하나님의 독권적 은혜로, 이 죄인이 영원불변의 기본구원을 받았다는 증거입니다.

[롬10:9] 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면
              구원을 얻으리니

3. 구원 받은 증거의 실상

그런데, 대속으로 영은 살았기에, 하나님이 믿어지고, 주님을 아무리 부른다하여도, 택자의 심신이 여전히 죄와 사망과. 마귀에게 지고 있다면, 이것은 구원 받았다는 증거의 기본은 되지만, 실상은 안됩니다.

택자의 영이 중생된, 기본 구원은 예수님의 사활대속으로 이루어졌는데, 백영희 목사님께서는, 이 예수님의 사활대속을 7가지 본질로 설명하셨습니다.

1. 죄에 대하여 자유 (죄를 이기고)                              *이긴다 = 피동되어 죄를 짓지 않는다.
2. 사망에 대하여 자유 (사망을 이기고)
3. 마귀에 대하여 자유 (마귀를 이기고)
4. 하나님의 율법 완행의 의만 행하고
5. 하나님과 화친 완성의 생명으로만 살며
6. 오직 진리에만 피동
7. 오직 영감에만 피동입니다.

이 7가지 대속을 예수님의 사활대속으로 완성하심으로, 이 은혜의 대속을 입은 우리가 영원한 하나님의 자녀가 된 것입니다. 그래서, 본래 구원받은 성도는 결코 죄에게 질 수 없고, 사망에게 질 수 없고, 마귀에게 질 수 없고, 하나님의 의만 행할 수 밖에 없으며, 무슨 일이 있어도 하나님과 화친이며, 진리와 영감으로만 하나님께 연결이 될 수 밖에 없습니다. 이것이 바로 대속의 본질이며, 구원받았다는 증거의 실상입니다.

구원받은 사람이, 이렇게 예수님의 7가지 대속에만 전적으로 붙들려서, 목에 칼이 들어와도 죽어도 죄를 지을 수 없고, 마귀에게 질 수 없고, 사망에게 지지 않고, 하나님의 의만 행하고, 화친으로만 살고, 영감과 진리만 붙들고 살 때에, 이제 7가지 대속의 효력이 하나님의 전능의 능력으로 나타나는데,

그 나타난 능력이, 이것이 바로 진짜 구원을 받은 증거입니다. 제 설명의 부족한 부분은, 다른 담당자께서 보충해주실 것입니다. 1. 구원의 역사 구원이란, 하나님의 전적 은혜의 역사입니다. 이 하나님의 역사가 인간에게 나타난 것입니다. 인간에게 나타나니까, 인간의 역사 같으나, 결코 인간의 역사가 아니요. 하나님의 역사입니다. 죄악의 인간들이 구원 받은 증거를 찾겠다고 세상의 모든 지식을 총동원하여 몸부림을 쓴다해도 이것은 절대 찾을 수 없고, 지상 최고의 학자들이 다 모여도 알 수가 없는 것이 구원의 세계입니다. 하나님의 신령한 역사이기 때문입니다. 2. 구원 받은 증거의 기본 그래서, 구원의 증거는, 하나님 역사가 인간에게 입혀진 부분, 곧 신인양성 일위 예수님의 사활대속으로 중생된 영의 '본능'으로만 알 수 있습니다. 마치 어머니에게 아이 태어나면, DNA 검사는 안해봐도, 딱 보면 우리 엄마, 우리 아이인 것을 알아차리는 것처럼, 누가 와서, '이 분이 너네 엄마인 증거를 대라' 하면, '그냥 우리 엄마에요.', '어떻게 알아?' '그냥요. 딱 보면 알아요. 만져보면 알아요.' 이런 답 없는 답이 알고보면, 정답 중의 정답인 것처럼, 피의 연결로 된 본능의 세계는, 인간의 인지와 지식을 뛰어 넘는 세계인 것처럼 택자의 중생된 영은, 오로지 하나님으로만 살고, 하나님만 바라보고, 두번 다시 죽지도 않고, 오로지 하나님과 결합되어 있습니다. 그래서, 아무리 믿음이 없어도, 아직 옳은 행위가 나오지 않아도, 하나님이 아버지이시고, 천국이 내 본향이고, 예수님이 내 구세주이심이 믿어지는 이 자체는 이미 우리 안에 중생된 영이 살았다는 증거요. 나의 행위와 관계 없이 영원전 그리스도 안에서 예정 가운데, 하나님의 독권적 은혜로, 이 죄인이 영원불변의 기본구원을 받았다는 증거입니다. [롬10:9] 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 3. 구원 받은 증거의 실상 그런데, 대속으로 영은 살았기에, 하나님이 믿어지고, 주님을 아무리 부른다하여도, 택자의 심신이 여전히 죄와 사망과. 마귀에게 지고 있다면, 이것은 구원 받았다는 증거의 기본은 되지만, 실상은 안됩니다. 택자의 영이 중생된, 기본 구원은 예수님의 사활대속으로 이루어졌는데, 백영희 목사님께서는, 이 예수님의 사활대속을 7가지 본질로 설명하셨습니다. 1. 죄에 대하여 자유 (죄를 이기고) *이긴다 = 피동되어 죄를 짓지 않는다. 2. 사망에 대하여 자유 (사망을 이기고) 3. 마귀에 대하여 자유 (마귀를 이기고) 4. 하나님의 율법 완행의 의만 행하고 5. 하나님과 화친 완성의 생명으로만 살며 6. 오직 진리에만 피동 7. 오직 영감에만 피동입니다. 이 7가지 대속을 예수님의 사활대속으로 완성하심으로, 이 은혜의 대속을 입은 우리가 영원한 하나님의 자녀가 된 것입니다. 그래서, 본래 구원받은 성도는 결코 죄에게 질 수 없고, 사망에게 질 수 없고, 마귀에게 질 수 없고, 하나님의 의만 행할 수 밖에 없으며, 무슨 일이 있어도 하나님과 화친이며, 진리와 영감으로만 하나님께 연결이 될 수 밖에 없습니다. 이것이 바로 대속의 본질이며, 구원받았다는 증거의 실상입니다. 구원받은 사람이, 이렇게 예수님의 7가지 대속에만 전적으로 붙들려서, 목에 칼이 들어와도 죽어도 죄를 지을 수 없고, 마귀에게 질 수 없고, 사망에게 지지 않고, 하나님의 의만 행하고, 화친으로만 살고, 영감과 진리만 붙들고 살 때에, 이제 7가지 대속의 효력이 하나님의 전능의 능력으로 나타나는데, 그 나타난 능력이, 이것이 바로 진짜 구원을 받은 증거입니다.

* 먼저 답변하신 분이 이치는 잘 설명하신 것 같아 실제적인 면만 보충하겠습니다. 

신앙이 없거나 신앙이 어리거나 시험에 들면 항상 나는 구원을 받았는가 혼동이 됩니다. 

요한복음 3장 8절에 보면 '바람이 임의로 불매 네가 그 소리를 들어도 어디서 오며 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람은 다 이러하니라' 말씀하셨습니다. 하나님의 아들로 중생된 사람은 언제 중생됐는지는 알기가 어려우나 그 사람의 행위를 보면 중생이 됐는지 안 됐는지는 알 수가 있다는 말씀입니다.

하나님의 아들로 중생되는 것은 피와 성령과 진리로 중생됩니다. 따라서 중생된 사람은 그 마음 속에 대속을 통해 성령이 역사해 진리를 알게, 깨닫게, 믿게, 욕심나게, 소망하게, 실행하게 만듭니다.

예를 들면, 예배를 참석하고 싶은 마음이 생기고 참석하니 기쁨니다. 말씀을 듣고 읽고 배우고 싶은 마음이 생기고 말씀을 들으니 알아지고 깨달아지고 믿어지고 실행하게 됩니다. 이런 무한한 진리에 관한 역사들은 성령의 역사가 아니면 유한한 인간 스스로는 절대로 할 수가 없는 역사들입니다. 특히 성령의 역사는 예수님의 대속이 아니면 절대로 일어나지 않습니다. 중생된 사람은 하루에도 몇 번, 몇십 번 이런 성령의 역사들이 일어납니다. 이런 역사들이 그 사람이 중생된, 기본구원을 받은,  천국이 확정된 확실한 증거들입니다. 따라서 정말 중생된 사람이라면 누구든지 쉽게 자기의 구원 받았음을 확정할 수 있지만 확실한 이치를 몰라 끊임없이 혼돈에 빠지게 되는 것입니다. * 먼저 답변하신 분이 이치는 잘 설명하신 것 같아 실제적인 면만 보충하겠습니다. 신앙이 없거나 신앙이 어리거나 시험에 들면 항상 나는 구원을 받았는가 혼동이 됩니다. 요한복음 3장 8절에 보면 '바람이 임의로 불매 네가 그 소리를 들어도 어디서 오며 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람은 다 이러하니라' 말씀하셨습니다. 하나님의 아들로 중생된 사람은 언제 중생됐는지는 알기가 어려우나 그 사람의 행위를 보면 중생이 됐는지 안 됐는지는 알 수가 있다는 말씀입니다. 하나님의 아들로 중생되는 것은 피와 성령과 진리로 중생됩니다. 따라서 중생된 사람은 그 마음 속에 대속을 통해 성령이 역사해 진리를 알게, 깨닫게, 믿게, 욕심나게, 소망하게, 실행하게 만듭니다. 예를 들면, 예배를 참석하고 싶은 마음이 생기고 참석하니 기쁨니다. 말씀을 듣고 읽고 배우고 싶은 마음이 생기고 말씀을 들으니 알아지고 깨달아지고 믿어지고 실행하게 됩니다. 이런 무한한 진리에 관한 역사들은 성령의 역사가 아니면 유한한 인간 스스로는 절대로 할 수가 없는 역사들입니다. 특히 성령의 역사는 예수님의 대속이 아니면 절대로 일어나지 않습니다. 중생된 사람은 하루에도 몇 번, 몇십 번 이런 성령의 역사들이 일어납니다. 이런 역사들이 그 사람이 중생된, 기본구원을 받은, 천국이 확정된 확실한 증거들입니다. 따라서 정말 중생된 사람이라면 누구든지 쉽게 자기의 구원 받았음을 확정할 수 있지만 확실한 이치를 몰라 끊임없이 혼돈에 빠지게 되는 것입니다.