마음과 영이 다른 존재냐는 문제만 다릅니다.

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마음과 영이 다른 존재냐는 문제만 다릅니다.

분류
yilee 0
제목분류 : [~교리~인론~삼분론~]

내용분류 : [-교리-인론-삼분론-]


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사람의 육은 부모를 통해 만들고 있습니다.

사람의 영은 하나님께서 직접 만듭니다.


육은 물질로 되었고

영은 영적 존재이므로 이 우주 안에 있는 어떤 재료를 사용해서도 만들 수 없습니다.


영과 육을 합해서 하나님은 사람이라는 한 존재를 만들었습니다.

천사도 만물도 어떤 존재도 영과 육이 합해서 하나로 만들어진 존재는 인간 뿐입니다.


이는 이 노선의 삼분론이나 일반 교리의 이분론이나 동일합니다.

두 교리의 차이점은 마음을 물질로 보느냐 천사와 같은 영적 존재로 보느냐는 것입니다.


일반 교리는 마음을 영으로 보고 몸만 물질로 보고 있습니다.

이 교리는 마음을 몸과 함께 물질로 보고 마음 안에 영적 존재는 '영'이라는 이름으로 따로 있다고 보고 있습니다.

이미 사람의 마음은 영적 존재가 아니라 물질 존재라는 것은 다 밝혀졌습니다.


질문 중에 표현하신 '이원론' 이단에 대하여서는 구체적으로 어떤 이단인지 잘 알지 못합니다. 이 홈은 필요한 부분에 집중하는 원칙이 있어 알아도 그만 몰라도 그만 정도의 신학설은 잘 기억하지 않고 있으며 특히 주요 이단들의 핵심 상식 외에는 이단 관련 지식은 거의 알지 못하고 있습니다.


삼분론도 역사에 간간히 나타나고 있지만 그 구체적인 내용 전체를 다 알지는 못하고 있습니다. 분명한 것은 삼분론은 삼분론 자체만 가지고는 그리 크게 사용될 사안이 아닙니다. 건설구원과 연결되어져야 비로소 우리 신앙에 크게 필요한 교리가 됩니다. 백영희 삼분론의 특징은 건설구원의 제일 중요한 근거가 된다는 점인데, 아직 역사에서 삼분론과 건설구원이 연결되어 나타난 것은 듣지 못하고 있습니다.
[삼분론] 이원론
제목분류 : [~교리~인론~삼분론~]

내용분류 : [-교리-인론-삼분론-]


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영혼과 육을 분리하는 이원론은 이단인데.

백목사님의 삼분론도 영 혼 육을 분리해서 이원론 쪽으로 가는건 아닌지?

아니면 기존의 삼분론과 다른건지


궁금합니다.
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