장소적 의미가 아닌 활동적 제한을 말씀
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yilee
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2006.02.26 00:00
제목분류 : [~교리~말세론~영계~지옥~]
내용분류 : [-교리-말세론-영계-지옥-]/[-성경-주해-베드로후서-]
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1.대부분 성경이 말씀하는 '지옥'은
타락으로 인하여 하나님과 끊어진 천사와 인간을
영원히 불태우는 영계의 지옥, 즉 천국과 반대인 장소적 의미 지옥을 말합니다.
2.본문 벧후2:4의 '지옥' 등은
타락으로 인하여 하나님과 끊어진 천사의
'형편적 지옥'을 말하고 있습니다.
타락한 천사는 세상 끝날 심판 후에 갈 장소적 지옥은 말할 것도 없이 가야 하지만
타락한 그 순간부터 마귀는 즉시 하나님 없는 영원한 지옥 상황에서 살고 있습니다.
타락한 그 순간부터 타락한 천사인 마귀는
진리의 빛이 없이 활동하므로 그의 모든 활동은 항상 '어두움' 속에 있고
진리로 움직이는 경우는 단 한 순간도 없으므로 그의 위치는 '구덩이' 속입니다.
타락 전 천사는
하나님과 진리로 환하게 알고 움직였으니 그때는 빛 가운데 있었고
하나님과 진리로 아무 제한없이 활동했으니 그에게는 어떤 담도 장벽도 없었는데
타락 후 천사는
하나님과 진리로 아는 것이나 활동하는 것이 전혀 없으니 '어두운' 상태이고
하나님과 진리로 꼼짝도 하지 못하고 있으니 깊고 좁은 '구덩이'에 빠진 쥐꼴이 되었습니다.
만일 죄와 사망을 기준으로 표현한다면
타락한 천사는 지금 제 세상을 만나 천하를 활보하고 있습니다.
천하에 모르는 것이 없고 못할 것이 없는 존재로 군림하고 있습니다.
3.천국과 지옥의 기준은
하나님 없는 곳이 지옥이며
하나님 계신 곳이 천국입니다.
하나님의 은혜 없는 곳이 지옥이며
하나님의 은혜 충만한 곳이 천국입니다.
하나님 구원 역사와 상관없는 생활이 지옥이며
하나님 구원 역사의 대상이 되어 있는 상태가 천국입니다.
따라서 천국과 지옥의 기준은 하나님 유무입니다.
천국에 가기 전에 미리 하나님 모시고 사는 사람이 있다면 그 생활은 천국 생활입니다.
천국에 가기 전에 미리 하나님으로 동행하는 사람이 있다면 그는 천국에 있습니다.
4.성경을 읽을 때
장소적 천국과 지옥을 부인하면 여호와의 증인이 되고
상황적 천국과 지옥을 부인하면 성경해석이 억해가 되어 수많은 모순을 만듭니다.
성경이 가르치는 장소적 천국과 지옥도 믿고
성경이 가르치는 상황적 종류적 활동적 천국과 지옥도 살필 줄 알아야
성경 속에 담아놓은 건설구원과 기능구원을 전부 읽을 수 있으므로
이번 질문은 그 깊이가 교리의 많은 면에 닿아 있음을 모든 분들이 파악하셨으면 합니다.
내용분류 : [-교리-말세론-영계-지옥-]/[-성경-주해-베드로후서-]
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1.대부분 성경이 말씀하는 '지옥'은
타락으로 인하여 하나님과 끊어진 천사와 인간을
영원히 불태우는 영계의 지옥, 즉 천국과 반대인 장소적 의미 지옥을 말합니다.
2.본문 벧후2:4의 '지옥' 등은
타락으로 인하여 하나님과 끊어진 천사의
'형편적 지옥'을 말하고 있습니다.
타락한 천사는 세상 끝날 심판 후에 갈 장소적 지옥은 말할 것도 없이 가야 하지만
타락한 그 순간부터 마귀는 즉시 하나님 없는 영원한 지옥 상황에서 살고 있습니다.
타락한 그 순간부터 타락한 천사인 마귀는
진리의 빛이 없이 활동하므로 그의 모든 활동은 항상 '어두움' 속에 있고
진리로 움직이는 경우는 단 한 순간도 없으므로 그의 위치는 '구덩이' 속입니다.
타락 전 천사는
하나님과 진리로 환하게 알고 움직였으니 그때는 빛 가운데 있었고
하나님과 진리로 아무 제한없이 활동했으니 그에게는 어떤 담도 장벽도 없었는데
타락 후 천사는
하나님과 진리로 아는 것이나 활동하는 것이 전혀 없으니 '어두운' 상태이고
하나님과 진리로 꼼짝도 하지 못하고 있으니 깊고 좁은 '구덩이'에 빠진 쥐꼴이 되었습니다.
만일 죄와 사망을 기준으로 표현한다면
타락한 천사는 지금 제 세상을 만나 천하를 활보하고 있습니다.
천하에 모르는 것이 없고 못할 것이 없는 존재로 군림하고 있습니다.
3.천국과 지옥의 기준은
하나님 없는 곳이 지옥이며
하나님 계신 곳이 천국입니다.
하나님의 은혜 없는 곳이 지옥이며
하나님의 은혜 충만한 곳이 천국입니다.
하나님 구원 역사와 상관없는 생활이 지옥이며
하나님 구원 역사의 대상이 되어 있는 상태가 천국입니다.
따라서 천국과 지옥의 기준은 하나님 유무입니다.
천국에 가기 전에 미리 하나님 모시고 사는 사람이 있다면 그 생활은 천국 생활입니다.
천국에 가기 전에 미리 하나님으로 동행하는 사람이 있다면 그는 천국에 있습니다.
4.성경을 읽을 때
장소적 천국과 지옥을 부인하면 여호와의 증인이 되고
상황적 천국과 지옥을 부인하면 성경해석이 억해가 되어 수많은 모순을 만듭니다.
성경이 가르치는 장소적 천국과 지옥도 믿고
성경이 가르치는 상황적 종류적 활동적 천국과 지옥도 살필 줄 알아야
성경 속에 담아놓은 건설구원과 기능구원을 전부 읽을 수 있으므로
이번 질문은 그 깊이가 교리의 많은 면에 닿아 있음을 모든 분들이 파악하셨으면 합니다.
[지옥] 사단의 결박에 대한 질문
제목분류 : [~교리~말세론~영계~지옥~]
내용분류 : [-교리-말세론-영계-지옥-]/[-성경-주해-베드로후서-]
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벧후2:4에서 범죄한 천사들을 용서치 아니하시고 지옥에 던져 어두운 구덩이에 두어 심판때까지 지키게 하셨으며...
이 말씀을 근거한다면 타락한 천사가 사단 또는 마귀로 역사하는 말씀과 어떻게 연결이 됩니까?
위성구대로라면 사단은 결박되어 지옥에 갇혀있어야 하는데 우리에게 미혹을 하는 마귀의 정체와 별개의 존재로 봐야 할는지 아니면 마귀의 일부만 나와서 우리를 미혹하도록 버려둔것인지 궁금합니다.
제가 아는대로는 타락한 천사가 사단이며 마귀로서 우리를 미혹하는 존재이고 그들의 활동성에 제약을 둔것을 <지옥에 던져 어두운 구덩이에 두었다>는 것으로 이해를 하고 있습니다.
질문도 졸한것 같은데 이에 대한 전반적인 설명을 부탁드립니다.
수고하세요..
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제목분류 : [~교리~말세론~영계~지옥~]
내용분류 : [-교리-말세론-영계-지옥-]/[-성경-주해-베드로후서-]
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벧후2:4에서 범죄한 천사들을 용서치 아니하시고 지옥에 던져 어두운 구덩이에 두어 심판때까지 지키게 하셨으며...
이 말씀을 근거한다면 타락한 천사가 사단 또는 마귀로 역사하는 말씀과 어떻게 연결이 됩니까?
위성구대로라면 사단은 결박되어 지옥에 갇혀있어야 하는데 우리에게 미혹을 하는 마귀의 정체와 별개의 존재로 봐야 할는지 아니면 마귀의 일부만 나와서 우리를 미혹하도록 버려둔것인지 궁금합니다.
제가 아는대로는 타락한 천사가 사단이며 마귀로서 우리를 미혹하는 존재이고 그들의 활동성에 제약을 둔것을 <지옥에 던져 어두운 구덩이에 두었다>는 것으로 이해를 하고 있습니다.
질문도 졸한것 같은데 이에 대한 전반적인 설명을 부탁드립니다.
수고하세요..
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