이 글의 바로 밑에 2929번의 답글에서 안내를 드렸습니다.
이 곳은 한 번 올려 진 글은 명백한 오자가 있거나 추가 답변이 없는 상태에서 원 글의 임자가 원하면 변경과 삭제를 할 수 있지만 '연구'의 일관성과 대화 과정의 객관성을 위해 어떤 글이든 관리자조차 최대한 손을 대지 않습니다. 가끔 제목만은 게시판 관리 직원이 직접 적는 경우가 있으나 원제목은 남기고 있고 변경한 제목이라고 표시합니다. 이 글의 바로 밑에 2929번의 답글에서 안내를 드렸습니다. 이 곳은 한 번 올려 진 글은 명백한 오자가 있거나 추가 답변이 없는 상태에서 원 글의 임자가 원하면 변경과 삭제를 할 수 있지만 '연구'의 일관성과 대화 과정의 객관성을 위해 어떤 글이든 관리자조차 최대한 손을 대지 않습니다. 가끔 제목만은 게시판 관리 직원이 직접 적는 경우가 있으나 원제목은 남기고 있고 변경한 제목이라고 표시합니다.

2929번의 답글

담당2020-02-28 16:15
(모일 필요)
히10:25, '모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고.. 그날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자'

(정한 장소)
눅22:39, '예수께서 나가사 습관을 좇아 감람산에 가시매 제자들도 좇았더니'
행3:1, '제 구시 기도 시간에 베드로와 요한이 성전에 올라갈쌔
행16:16, '우리가 기도하는 곳에 가다가'

(좋은 장소)
막1:35, '예수께서 일어나 나가 한적한 곳으로 가사 거기서 기도하시더니'

(정한 시간)
막1:35, '새벽 오히려 미명에 예수께서 일어나 나가 한적한 곳으로 가사 거기서 기도하시더니'
행3:1, '제 구시 기도 시간에 베드로와 요한이 성전에 올라갈쌔'

(정한 방법)
막10:1, '무리가 다시 모여들거늘 예수께서 다시 전례대로 가르치시더니' 2929번의 답글 담당2020-02-28 16:15 (모일 필요) 히10:25, '모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고.. 그날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자' (정한 장소) 눅22:39, '예수께서 나가사 습관을 좇아 감람산에 가시매 제자들도 좇았더니' 행3:1, '제 구시 기도 시간에 베드로와 요한이 성전에 올라갈쌔 행16:16, '우리가 기도하는 곳에 가다가' (좋은 장소) 막1:35, '예수께서 일어나 나가 한적한 곳으로 가사 거기서 기도하시더니' (정한 시간) 막1:35, '새벽 오히려 미명에 예수께서 일어나 나가 한적한 곳으로 가사 거기서 기도하시더니' 행3:1, '제 구시 기도 시간에 베드로와 요한이 성전에 올라갈쌔' (정한 방법) 막10:1, '무리가 다시 모여들거늘 예수께서 다시 전례대로 가르치시더니'

(모일 필요) 추가 성구
행2:46 '날마다 마음을 같이 하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고'
-----
1.구약에는 안식일, 신약에는 주일, 즉 날을 기준으로 정하였습니다.
2.시간과 장소는 개교회에 정한 때와 장소를 따라 예배를 드리게 됩니다.
3.참고로 예배는 기도 찬송 말씀을 기초로 말씀 속에서 말씀으로 역사하는 성령의 은혜로 신적요소의 은혜(요20:10-23)이며 예배의 기본과 종자는 주일예배이고 교회는 시간적으로 첫째 할 일이 바로 예배시간을 유지하는 것이요 그리고 예배를 확대하는 것입니다(히10:24-25, 행2:46,마18:20) (모일 필요) 추가 성구 행2:46 '날마다 마음을 같이 하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고' ----- 1.구약에는 안식일, 신약에는 주일, 즉 날을 기준으로 정하였습니다. 2.시간과 장소는 개교회에 정한 때와 장소를 따라 예배를 드리게 됩니다. 3.참고로 예배는 기도 찬송 말씀을 기초로 말씀 속에서 말씀으로 역사하는 성령의 은혜로 신적요소의 은혜(요20:10-23)이며 예배의 기본과 종자는 주일예배이고 교회는 시간적으로 첫째 할 일이 바로 예배시간을 유지하는 것이요 그리고 예배를 확대하는 것입니다(히10:24-25, 행2:46,마18:20)