1. 구약법은 신약의 원리
구약은 육체의 이스라엘에게 구약의 표현 그대로 실행할 법이었습니다. 신약은 신령한 이스라엘인 우리에게 구약의 뜻이 무엇인지를 살펴 각자 실행하는 것이 원칙입니다. 구약의 말씀은 그들에게 법이었고, 오늘 우리에게는 신앙의 원리입니다. 다만 십일조와 십계명은 신약에서 예수님이 신약에도 그대로 지키게 하여 오늘도 지키고 있습니다. 안식일은 히4:7에서 주일로 변경했습니다.

2. 목회자의 십일조
구약의 제사장은 신약의 목회자인가? 구약의 제사장은 신약의 목회자입니다. 목회자뿐 아니라 신약의 모든 교인은 모두가 구약의 제사장이며 선지자며 왕입니다. 자기 현실에서 자기 가족 1명에게라도 우리는 제사장 선지자 왕의 위치에서 충성해야 합니다. 서로가 서로에게. 따라서 목회자의 십일조는 일반 교인의 십일조와 신약에서는 같습니다.

3. 교회의 십일조 운용
다만, 구약의 말씀을 신약에서도 무조건 지켜야 하기 때문에 지키는 것이 아니라 구약의 말씀을 오늘도 지키는 것이 뭔가 그 뜻을 살피는 데 도움이 된다고 생각하는 분들은 남에게 표시 내지 않고 지킬 수 있듯이 십일조도 그렇습니다. 그래서 교회가 십일조 연보는 될 수 있으면 목회자 월급으로 지출합니다. 더 정확하게 말하면 '교회의 인건비'는 최대한 십일조에서 나가도록 하고 있습니다. 이제 여러 번 말씀을 드렸지만 그렇게 해야만 해서 그런 것이 아니라 될 수 있으면 그 방향에 맞추는 것입니다. 십일조가 넘치고 건축 연보가 적으면 건축 연보를 지원할 수 있고, 또 십일조를 가지고 목회자 생활비가 어려우면 일반 회계가 십일조에 지원할 수도 있습니다.

4. 목회자 사례를 위한 저축
십일조 연보만 모아서 십일조 회계를 두고, 목회자 월급을 십일조 회계에서만 지출할 수도 있고
십일조 연보만 가지고 부족하면, 교회의 다른 회계에서 도움을 받아 지출할 수도 있습니다.
교회의 경제가 개척 형편 등으로 어려우면 교회가 저축을 해서 목회자 월급에 보탤 수도 있습니다.

다만, 교회 경제는 목회자가 차라리 좀 굶거나 밖에 가서 이중 직업을 가질지라도 교회 연보를 가지고 주식을 하거나 투자 은행을 통해 위험이 따르는 고리 펀드에 들어 가는 것은 피할수록 좋습니다. 교회 경제는 가장 일반적이며 가장 자연스러우며 가장 안정적으로 나가는 것이 맞습니다. 개척 단계에서 목회자 월급이 부족하면 교회의 최소 경비 외에는 모두 목회자 생활비로 모으는 것이 맞고, 한 편 목회자는 교회를 위해 기도와 설교와 심방으로도 충성하지만 그 것으로 꼭 부족하다면 자기가 벌어서 교회의 운영비까지 충당할 수 있습니다. 큰 원칙으로 본다면, 목회자는 자기 목숨과 가정과 인생을 교회 위해 바치는 것입니다. 만일 교회의 경제가 꼭 부족하다면 구약의 제사장과 달리 신약의 목회자는 자기가 직접 돈을 벌어 교회를 시작할 수도 있습니다. 더 잘 먹기 위해, 또는 자녀 공부를 더 잘 시키기 위해 부업을 하는 것은 대단히 곤란하지만 교회의 경제가 약하고 목회자의 생존비용 자체가 부족하다면 교회를 위해 경제 활동의 수고까지 할 수 있습니다. 이 것을 성경에서는 '자비량'이라고 합니다. 목회자가 목회 비용을 스스로 마련한다는 뜻입니다. 1. 구약법은 신약의 원리 구약은 육체의 이스라엘에게 구약의 표현 그대로 실행할 법이었습니다. 신약은 신령한 이스라엘인 우리에게 구약의 뜻이 무엇인지를 살펴 각자 실행하는 것이 원칙입니다. 구약의 말씀은 그들에게 법이었고, 오늘 우리에게는 신앙의 원리입니다. 다만 십일조와 십계명은 신약에서 예수님이 신약에도 그대로 지키게 하여 오늘도 지키고 있습니다. 안식일은 히4:7에서 주일로 변경했습니다. 2. 목회자의 십일조 구약의 제사장은 신약의 목회자인가? 구약의 제사장은 신약의 목회자입니다. 목회자뿐 아니라 신약의 모든 교인은 모두가 구약의 제사장이며 선지자며 왕입니다. 자기 현실에서 자기 가족 1명에게라도 우리는 제사장 선지자 왕의 위치에서 충성해야 합니다. 서로가 서로에게. 따라서 목회자의 십일조는 일반 교인의 십일조와 신약에서는 같습니다. 3. 교회의 십일조 운용 다만, 구약의 말씀을 신약에서도 무조건 지켜야 하기 때문에 지키는 것이 아니라 구약의 말씀을 오늘도 지키는 것이 뭔가 그 뜻을 살피는 데 도움이 된다고 생각하는 분들은 남에게 표시 내지 않고 지킬 수 있듯이 십일조도 그렇습니다. 그래서 교회가 십일조 연보는 될 수 있으면 목회자 월급으로 지출합니다. 더 정확하게 말하면 '교회의 인건비'는 최대한 십일조에서 나가도록 하고 있습니다. 이제 여러 번 말씀을 드렸지만 그렇게 해야만 해서 그런 것이 아니라 될 수 있으면 그 방향에 맞추는 것입니다. 십일조가 넘치고 건축 연보가 적으면 건축 연보를 지원할 수 있고, 또 십일조를 가지고 목회자 생활비가 어려우면 일반 회계가 십일조에 지원할 수도 있습니다. 4. 목회자 사례를 위한 저축 십일조 연보만 모아서 십일조 회계를 두고, 목회자 월급을 십일조 회계에서만 지출할 수도 있고 십일조 연보만 가지고 부족하면, 교회의 다른 회계에서 도움을 받아 지출할 수도 있습니다. 교회의 경제가 개척 형편 등으로 어려우면 교회가 저축을 해서 목회자 월급에 보탤 수도 있습니다. 다만, 교회 경제는 목회자가 차라리 좀 굶거나 밖에 가서 이중 직업을 가질지라도 교회 연보를 가지고 주식을 하거나 투자 은행을 통해 위험이 따르는 고리 펀드에 들어 가는 것은 피할수록 좋습니다. 교회 경제는 가장 일반적이며 가장 자연스러우며 가장 안정적으로 나가는 것이 맞습니다. 개척 단계에서 목회자 월급이 부족하면 교회의 최소 경비 외에는 모두 목회자 생활비로 모으는 것이 맞고, 한 편 목회자는 교회를 위해 기도와 설교와 심방으로도 충성하지만 그 것으로 꼭 부족하다면 자기가 벌어서 교회의 운영비까지 충당할 수 있습니다. 큰 원칙으로 본다면, 목회자는 자기 목숨과 가정과 인생을 교회 위해 바치는 것입니다. 만일 교회의 경제가 꼭 부족하다면 구약의 제사장과 달리 신약의 목회자는 자기가 직접 돈을 벌어 교회를 시작할 수도 있습니다. 더 잘 먹기 위해, 또는 자녀 공부를 더 잘 시키기 위해 부업을 하는 것은 대단히 곤란하지만 교회의 경제가 약하고 목회자의 생존비용 자체가 부족하다면 교회를 위해 경제 활동의 수고까지 할 수 있습니다. 이 것을 성경에서는 '자비량'이라고 합니다. 목회자가 목회 비용을 스스로 마련한다는 뜻입니다.