성경신학의 중요한 내용을 담고 있는 질문이므로

답변의 범위를 좀 넓히겠습니다.


1.성경기록의 간단한 상식


성경은 간단하게 기록되었으나

성경을 읽는 우리가 양심을 쓰고 성령이 깨닫게 해 주시기를 원하는 자세가 된다면

우리가 읽는 우리의 위치에 따라 수도 없는 진리가 담겨 있고

우리가 당면하는 현실의 수없는 문제에 대한 모든 해답이 다 담겨 있습니다.


이번 질문을 간단한 답변으로 안내할 것인데

이 소개 내용이 질문하신 겔40-48장 성구에 대한 해석의 전부라 생각 마시고

질문 내용과 관련, 가장 간단하게 알아두셔야 할 상식의 일부라고 읽어주셨으면 합니다.


2.신앙의 여러 모습과 단계적 발전 방향의 설계 원판


①신앙의 원래 모습


하나님께서

원래 우리를 만들었던 첫 모습은 우리의 원 모습이니

에덴동산 타락 전의 모습은 창2-3장에 간단하게 기록하셨고

이 부분을 읽을 때마다 타락 이후와 이전을 비교해 보면 우리의 원 모습을 알 수 있습니다.

신앙의 원래 모습을 알아야 하는 이유는

우리가 현재 노력하는 모든 방향이 그때 그 모습을 향해야 하기 때문입니다.


차량으로 말하면

공장에서 생산할 때 원래 설계대로 정확하게 만들어진 그 모습을 바로 알아야

차를 운행하면서 발생하는 모든 고장이나 문제점을 해결할 수 있고

또 평소 차량을 운영할 때 어떤 상태라야 하는지를 알 수 있는 법입니다.


②신앙의 타락 모습


에덴동산 범죄 이후 성경에 기록한 모든 죄와 모순과 불행의 역사는

하나님께서 만든 원래 모습을 떠난 상황을 기록했습니다.

아담의 범죄가 모든 고장의 원인이며 첫 뿌리였고

가인이 이를 계대하고 노아 때와 바벨탑에서 모든 사람들의 일반 타락 모습이

바로 타락 후 하나님과 끊어진 인간의 현황이었습니다.


③원래 모습에 돌아갈 길


하나님께서 타락한 우리에게 타락 이전의 원래 상태로 돌아 갈 수 있는 길을 가르치면서

가장 간단하고 확실하여 조금도 더듬을 필요가 없도록 방법을 내주셨으니

그것이 출애굽기와 레위기에 기록해 주신 성전(성막)에서 제사드리는 제도였습니다.


출애굽기에서는 성전과 성전 안의 물품을 어떻게 만드는지 자세하게 설명했고

레위기에서는 성전에서 어떤 일을 어떻게 해야 하는지 제사제도로 가르쳤습니다.


불신자들도 자기들 대로는 신전과 제사 제도를 다 가지고 있습니다.

그렇게 쉽고 간단한 제도를 활용해서 인간이 어려워 알지 못했다 하지 못하도록

타락한 인간이 하나님께로 돌아와서 원래 인간의 정상 모습을 가질 수 있도록 했습니다.


출애굽기에 '붉은 실'은 무엇을 가르치며 '해달의 가죽'은 무엇을 가르치며

법궤를 만들 때 '조각목'을 사용했으니 그것은 무슨 뜻이며

법궤나 성전의 모습과 가로 세로 높이는 어떤 의미를 가지는지....

그 설계의 세부 내용이 담고 있는 뜻은 이 홈의 '주해사전' 등에서 찾아보면 될 것이나

이번 답변에서는 좀 넓은 면으로 성경 전체를 비교하고 설명하고 있습니다.


출애굽기와 레위기에서는 성전과 그 구조와 그 내부 제사 제도를 자세하게 기록하고 있는데

그 전부가 일일이 타락한 인간이 하나님께로 돌아가려면 어떤 생활과 자세와 행동을 하고

우리의 마음 구조와 생각의 방향과 지식과 정조와 믿음을 어떻게 가져야 하는지를 알렸으니

구약은 교회가 어리기 때문에 눈에 보이는 성전과 제사제도로 가르쳤고

오늘 우리에게는 그런 자세한 설명을 듣고 읽으면서 우리의 신령한 신앙 면으로

우리를 건설하고 우리 신앙을 건축하며 천국을 준비해야 하는 실무 세부지침으로 삼습니다.


④솔로몬 성전과 에스겔의 환상


앞에서 타락 전과 타락 후, 그리고 타락한 우리가 하나님께로 돌아가는 길을

출애굽기와 레위기에서 성전과 제사 제도를 통해서 알 수 있다고 했는데

출애굽기 때 모세를 통해 성막과 제사제도를 처음 배운 이후

이스라엘은 광야 40년과 가나안 입성 후 400년 정도를 더 이상 발전 없이 지나게 됩니다.


그후 다윗을 통해

마치 역사성령으로 일어난 신약의 오순절 역사처럼 구약교회가 다윗을 통해 크게 부흥했고

솔로몬을 통해 그 엄청난 신앙세계 건설이 체계적으로 제도적으로 보완되었으니

그것이 솔로몬성전으로 나타나게 됩니다.


솔로몬 성전은

다윗이 어떻게 성전 건축을 준비했는지 아주 자세하게 성경이 기록하고 있고

솔로몬이 어떤 과정을 통해 어떻게 마무리했는지 아주 자세하게 기록되어 있습니다.


그 모든 기록이

하나님 창조하신 원래 우리의 모습이 범죄로 망가지고 그것이 복구되어 지금 믿고 있는데

믿은 이후에 어떻게 믿어야 신앙이 다시 크게 부흥되고 바로 나갈 수 있는지를

솔로몬성전을 통해 가르치고 있으며

질문에서 말씀하신 에스겔의 경우는 솔로몬성전이 완전히 훼파 된 후 바벨론에서 돌아온 뒤

이스라엘이 마지막으로 다시 한번 일어설 수 있는 기회가 주어졌을 때

어떤 신앙의 방향과 자세로 신앙의 행위와 인격이 어떻게 건설되고 추진되어야 하는지를

에스겔 40장에서 48장까지 기록을 통해 다시 보여주고 있습니다.


그리고 계시록에서는

신약교회가 역사 교회의 마지막 달성해야 할 신앙의 최종 모습을 보이고 있습니다.

계시록 21장과 22장에서 새예루살렘의 모습을 그 외곽 성과 문과 내부 도로까지 자세히 기록하여 오늘 우리에게 우리 신앙의 최종을 가르치고 있습니다.


3.질문 내용을 중심으로, 결론을 내린다면


에스겔서는

이스라엘이 출애굽 후 사사기를 거쳐 국가를 세운 다음 조상 대대로 범죄하게 되자

하나님께서 바벨론에 맡겨 전멸을 시켰을 당시의 선지자를 통해 기록한 말씀이며


겔40-48장 내용은

에스겔서 마지막에 있는 부분으로서

이스라엘의 원래 신앙이 어떤 모습이라야 했는지, 어떻게 믿어야 하는지를 두고

성전의 구조와 성전 생활을 자세하게 설명하므로 구약교회의 신앙재건을 가르쳤습니다.


우선

성전의 모든 건축적인 규격과 성전생활을 자세하게 설명했으므로 그 내용을 알아야 하는데

그 해석은 출애굽기와 레위기 그리고 계시록의 성전구조와 제사 관련 성구를 통해 참고하되

성경 전체의 중간 부분에서 갑자기 나타나는 이런 성전 관련 제사한 내용을 두고

창세기부터 계시록까지 전체를 통해 에스겔 40장 이후의 근본 성격과 위치가 어떠냐는 것을

파악하는 눈이 동시에 필요한 부분입니다.

추가... (겔40 - 관)
에스겔 40장 이후에 나오는 환상을 어떻게 해석하여야 합니까...
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