같은 내용으로 오간 자료가 있다고 기억됩니다.

공회의 목회자 양성 과정을 검색한 뒤 필요한 질문을 보충이나 추가하시면 좋겠습니다.

검색과 별도로 답변자에게 시간이 있을 때 여기에 답변을 달고 제목에 표시하겠습니다.


>> 신학생 님이 쓰신 내용 <<

:

: 시무투표 후에 새로운 목회자를 뽑는 과정을 봤습니다. 그런데 새로운 목회자를 뽑으면서 왜 교인생활을 절대시하는지 좀 이해가 안 됩니다. 사람마다 받은 은사가 다를 수 있는데 목회자 은사를 받은 사람도 있고 교인 은사를 받은 사람도 있으니까 하나님께서 각자에게 다른 직임을 맡기는 것이 아닙니까? 교인생활을 잘한다고 다 목회자 잘하는 법은 아니라고 생각합니다. 또 교인 생활을 잘못해도 목회자는 잘할 수 있다고 생각합니다. 규칙을 너무 타이트하게 적용하면 누가 목회자가 되겠습니까?

교인 생활과 목회자 생활은 구별할 필요가 있지 않은가
시무투표 후에 새로운 목회자를 뽑는 과정을 봤습니다. 그런데 새로운 목회자를 뽑으면서 왜 교인생활을 절대시하는지 좀 이해가 안 됩니다. 사람마다 받은 은사가 다를 수 있는데 목회자 은사를 받은 사람도 있고 교인 은사를 받은 사람도 있으니까 하나님께서 각자에게 다른 직임을 맡기는 것이 아닙니까? 교인생활을 잘한다고 다 목회자 잘하는 법은 아니라고 생각합니다. 또 교인 생활을 잘못해도 목회자는 잘할 수 있다고 생각합니다. 규칙을 너무 타이트하게 적용하면 누가 목회자가 되겠습니까?
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