1. 고신에서 분리될 때


-신신학 교수 임용 문제


영도 지역의 고신 중심 교회가 서울대 종교학과 교수 신사훈 박사를 초청하였다가

백영희 조사님이 신신학을 가르치는 사람이어서 고신을 비판했다가 미움을 샀는데

고신의 교수 임명 문제는 송상석 목사님을 교회 정치학 교수로 임명한 사건입니다.

송 목사님은 고신 교회를 세상식 정치로 휘두른 분이지 성경 정치는 모르는 분인데

교회 정치를 잘 한다고 신학교 정치학 교수로 세워 백 조사님이 지적하여 경질되어

백 조사님이 보복으로 제거되는 주요 이유 중의 하나입니다.


- 중생 교리 문제


고신이 백 목사님의 교훈 교리를 거두절미하고 이단으로 조작한 사건은 제명 후입니다.

백 목사님에 이어 박윤선 목사님도 고신에서 제거되자 박 목사님은 백 목사님을 찾아

개혁 신학교를 할 수 있도록 도와 달라고 부탁하며 백 목사님은 이를 거절하게 됩니다.

박 목사님은 정치 목사님들에게 휘둘리는 분이어서 그를 믿고 함께 갈 수 없었습니다.

그리고 나서 교리 문제가 나오고 박 목사님이 백 목사님 교리를 초기에 비판했었습니다.


2. 공회 이름에 '대한'을 빼는 이유


'대한' 이름은

교회가 일제나 인민군 치하의 세상 정권에게 압박 당하던 시기를 생각해서가 아니라

세상의 다른 일반 단체들은 그 위치한 사회의 소속이라는 자부심이 최고의 가치지만

교회는 순수한 신앙체이므로 그 위치한 사회란 그 교회의 주소적 의미일 뿐입니다.

'대한'이라는 이름을 교회 이름 제일 앞에 놓을 때와 제일 뒤에 놓을 때의 차이입니다.


3. 공회 교회들의 관계


공회를 개 교회들의 '연합'이라 한다면 외부인들이 볼 때 가장 알기 쉬운 표현 같습니다.

공회의 내부를 공회 입장에서 설명할 때는 공회라고 하고 있습니다.


더하여 소속 교회의 수를 100여 개로 계산한 것은 어떤 기준인지는 알기 어렵지만

공회는 산정 기준에 따라 통계가 다양하게 나올 수 있기 때문에 그렇게 볼 수도 있습니다.

총공회 역사 중 몇 가지를 확인하고 싶습니다.
총공회 중에서 '부공2'라고 소속을 표시한 교회를 방문했는데 총공회 역사를 다음과 같이 설명하고 있었습니다. 홈의 서버 상황을 볼 때 그 공회에서 주요 지도자 중 한 분이 목회하는 교회로 보였습니다.


우리 0 0 교회는.......

예수교 장로회 한국 총공회에 소속한 교회로서

전신은 장로회 고신이며 과거 UN군 철수반대 운동, 예배당 소송 문제, 신신학 교수 임용 문제, 중생된 영(교리)문제 등으로 나뉘어져 오늘에 이르고 있습니다.


우리 명칭의 앞 부분에 "대한"을 뺀 이유는 과거 일제하에서와 공산권에 점령당했을 때 겪었던 경험 곧 자기들의 정권하에 교회를 예속시키려던 조치를 거부하다가 얼마나 많은 고초를 겪었음을 생각하고 하나님이 주신 우리나라가 귀하지만 예수교 위에 군림할 수 없다는 신조에서 나온 것이며 별다른 교파를 말하는 것은 아닙니다.


교리 신조를 같이하는 교회는 전국에 100여 교회가 있으며 우리의 이름을 확실하 밝히면서 우리이 책임도 지겠다는 뜻에서 부득이 교단 이름을 갖인 것입니다. 는 것은 우리의 행위에 대한 책임소재를 분명히 하기 위한 것이며 개 교회 주의로 연합하되 각 교회가 성경대로의 신앙을 힘쓰고 성도 각자의 성화구원에 전념하도록 서로 돕기를 우선 과제로 삼고 있습니다.


성경의 최후 권위를 인정하며, 다른 교단의 장점은 본받기를 힘쓰는 공회와 교회가 되려합니다.


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