원죄를 그대로 확대 적용시키면 본죄

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원죄를 그대로 확대 적용시키면 본죄

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yilee 0
1.질문에 대한 구체적 답변


첫째, 조직신학 전권 츨간 시기


현재 이 게시판에서 답변을 통해 계속 많은 자료가 모여지고 있습니다.

이 게시판의 문답 중에 교리 관련 내용을 유심히 몇 개 살펴보시면 느낄 것입니다.


답변자가 다른 일에 매이지 않는다면 1-2년이면 가능할 것으로 보고 있습니다.

이미 준비한 자료가 충분하여 자료간 연결에 필요한 부분만 보충하면 될 정도입니다.


문제는

답변자가 맡고 있는 교회를 오랫동안 너무 소홀했고

이 홈을 통해 이 노선을 알게 된 분들의 개인적 안내 분량도 적지 않으며

조직신학 전권 출간에 앞서 백영희 전기작업과 성경신학서 요약이 앞에 놓여 있습니다.


미리 충성하여

좀더 열심히 하지 않았던 것을 통회하고 있으나

철들자 죽는다는 세상 자연 이치가 답변자의 신앙에도 해당되는가! 통탄하고 있습니다.

아마 조직신학 전권은 5년은 되어야 하지 않겠나... 이렇게 짐작하는 정도입니다.


둘째, 본죄에 대한 간단한 요약


본죄는

원죄가 그대로 각 사람에게 적용되면서 확대된 상태입니다.

그래서 본죄를 간단하게 줄이려면 '원죄와 이하동문'이라고 적어도 될 정도입니다.


본죄를 따로 살피기 시작하면

본죄를 짓게 하는 악령을 파악해야 하며

우리 인간에게 피동되는 과정도 살펴야 하며

본죄를 짓게 되는 순간의 악령과 성령이 우리 심신을 두고 어떤 역사가 있는지

본죄의 결과가 세상 평생과 후손과 이후 영생의 나라에서 어떻게 되는지 살펴야 합니다.


보통


죄의 외부적 주체는 악령입니다.

악령이 첫죄인 원죄를 짓게 만들어 오늘까지 전해지는 것은 자기 중심인 악성입니다.

악령과 악성이 내 속에서 본죄를 짓게 하는데 이것은 악습의 형태로 나타납니다.


바로 이런 면들은

조직신학 전체와 자세히 연결지어 보면

우리의 본죄는 신론 인론 구원론 말세론까지 전부 연관이 되어 있습니다.


첫권은 전체 내용을 소개하기 이전 목록차원으로 요약하겠다는 뜻이 있어

항목별 내용 분량 조절이 필요했고

본죄는 원죄와 다른 분야에서 내용적으로 이미 잘 설명되어 있으므로 내용을 생략했습니다.
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