그 다음 예를 살펴보면,

가까운 5리에서  더 나간 10리
덜 중한 속옷에서 중한 겉옷

즉, 덜한 쪽에서 심한 쪽으로 라는 경향이 있습니다.

그렇다면 오른 뺨이 약하게 당하고 왼 쪽이 심하게 당하는 상황입니다. 보통 오른손잡이라 생각한다면, 상대가 왼손으로 오른뺨을 약하게 치면, 오른손으로 왼뺨을 강하게 때리도록 내주라는 의미로 본다면 앞뒤 해석이 맞아집니다. 그 다음 예를 살펴보면, 가까운 5리에서 더 나간 10리 덜 중한 속옷에서 중한 겉옷 즉, 덜한 쪽에서 심한 쪽으로 라는 경향이 있습니다. 그렇다면 오른 뺨이 약하게 당하고 왼 쪽이 심하게 당하는 상황입니다. 보통 오른손잡이라 생각한다면, 상대가 왼손으로 오른뺨을 약하게 치면, 오른손으로 왼뺨을 강하게 때리도록 내주라는 의미로 본다면 앞뒤 해석이 맞아집니다.

내용을 보충합니다.

연구소 공회의 이번 5월 집회의 내용이 마태복음 5장-7장의 '오늘의 복음'이었습니다.
마태복음5:38-42에서는 하나님의 말씀을 자신의 실상의 복음으로 가질 때에, 주신 현실 속에서 자기에게 '손해'가 되어도 하나님 중심을 잃어버리지 않아야 한다는 '복음의 중심'을 배웠습니다.

"악한 자를 대적지 말라" 악이란 하나님 중심이 아니라 자기 중심인데 이 자기 중심의 악인이
"너로 억지로 오리를 가게 하거든 그 사람과 십리를 동행하고" 나의 인생길의 생명을 소진시켜도.
"속옷을 가지고자 하는 자에게 겉옷까지도 가지게 하며" 나의 신앙의 인격을 더럽히지 않기 위하여 안해도 될 희생을 하게 하며

"네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려대며" (뺨이란 체면, 안면 무시를 당하는 것인데, 오른뺨이라 했으니 우측 오른쪽) 잘못된 행위가 아니라 옳은 행위를 했음에도 상대에게 무시를 당하면 분노가 치밀어 오르는데, 그런 무시를 당해도 상대방은 신앙의 내면을 알지 못하여 그러는 것이니 놀라지 말고 이상하게 생각하지 말고, 자기 중심의 악에 피동되지 말고 하나님의 중심을 지키기 위해서 도리어 왼뺨까지 돌려댈 수 있는 그런 신앙의 인격을 만들라는 것입니다.

그래서, 자기 신앙 양심에 옳은 일을 했는데 무시당하고 체면이 깍일 때 사람은 가장 견디기 힘듭니다. 그래서 가장 자기 중심이 되기 쉬운데, 이것조차 넘어서고 (오른뺨), 이것을 넘어서면  어떤 다른 이유로 체면이 깍이더라도 전혀 영향을 받지 않고 하나님 중심을 지킬 수 있게 됩니다.(왼뺨) 내용을 보충합니다. 연구소 공회의 이번 5월 집회의 내용이 마태복음 5장-7장의 '오늘의 복음'이었습니다. 마태복음5:38-42에서는 하나님의 말씀을 자신의 실상의 복음으로 가질 때에, 주신 현실 속에서 자기에게 '손해'가 되어도 하나님 중심을 잃어버리지 않아야 한다는 '복음의 중심'을 배웠습니다. "악한 자를 대적지 말라" 악이란 하나님 중심이 아니라 자기 중심인데 이 자기 중심의 악인이 "너로 억지로 오리를 가게 하거든 그 사람과 십리를 동행하고" 나의 인생길의 생명을 소진시켜도. "속옷을 가지고자 하는 자에게 겉옷까지도 가지게 하며" 나의 신앙의 인격을 더럽히지 않기 위하여 안해도 될 희생을 하게 하며 "네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려대며" (뺨이란 체면, 안면 무시를 당하는 것인데, 오른뺨이라 했으니 우측 오른쪽) 잘못된 행위가 아니라 옳은 행위를 했음에도 상대에게 무시를 당하면 분노가 치밀어 오르는데, 그런 무시를 당해도 상대방은 신앙의 내면을 알지 못하여 그러는 것이니 놀라지 말고 이상하게 생각하지 말고, 자기 중심의 악에 피동되지 말고 하나님의 중심을 지키기 위해서 도리어 왼뺨까지 돌려댈 수 있는 그런 신앙의 인격을 만들라는 것입니다. 그래서, 자기 신앙 양심에 옳은 일을 했는데 무시당하고 체면이 깍일 때 사람은 가장 견디기 힘듭니다. 그래서 가장 자기 중심이 되기 쉬운데, 이것조차 넘어서고 (오른뺨), 이것을 넘어서면 어떤 다른 이유로 체면이 깍이더라도 전혀 영향을 받지 않고 하나님 중심을 지킬 수 있게 됩니다.(왼뺨)