큰믿음교회 변승우 목사님
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yilee
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2009.11.05 00:00
요즘은 워낙 자료 접하기가 편리하고 특히 남의 말을 들을 것도 없이 본인의 발언을 직접 확인해 볼 수 있기 때문에 바로 평가를 할 수 있습니다. 계속 이어 질 질문을 예상하여 몇 가지 소개하겠습니다.
- 현황
울산에서 개척을 하며 실패하던 젊은 목사님이 출간을 통해 인기를 모으고 서울로 온 지 3 년만에 수천 명 교회로 성장하고 전국으로 같은 계통 교회들이 시작 되면서 대규모 교회로 성장하는 조짐을 보이고 있습니다.
- 견제
일반 대형 교단이나 이미 알려진 지도자들 밑에서 자라 나온 이들은 우호적 분위기에서 자라게 되지만 그들만이 진리가 아니고 다 아는 것이 아니므로 그들과 다른 계통에서도 새로운 길과 인물들은 나오기 마련인데 과거에 보지 못한 것이 나타나면 짐승들은 일단 짖어 대는 법입니다. 결과는 좀 지켜 봐야 하지만 일단 교계는 바짝 긴장하여 지켜 보며 성질이 급한 이들은 이단성이 있다고 거론을 시작했습니다.
- 대중성
일반 교인들의 현황을 살핀다면 어느 길에서도 만족을 얻지 못하는 심령들이 새로운 것이 나타나면 일단 끌리는 '바람'이 있고 그 바람이 대중성을 갖게 되면 눈덩이처럼 굴러 가며 크지는 현상이 있습니다. 현재 그런 상황으로 보입니다.
- 과거 사례
문선명 박태선은 이단이었고 그 쪽에서 성공을 했고
조용기 목사님은 초창기 문선명 박태선과 같은 정도로 견제를 받았으나 교계에 진입하였고
구원파로 불리는 박옥수 목사님은 이단은 아닌데 나름대로 세를 굳혀 유지하고 있는 정도고
다락방도 이단이라 할 것까지 없는데 교계가 너무 크질까 봐서 길을 들여서 그렇게 되었고
신천지나 안상홍은 이단으로 비판 받을 선을 넘기며 안정기 직전에서 진압 되는 듯합니다.
변승우 목사님의 경우는 이단으로 비판 받을 문제는 없는 것 같은데 일반 교계로서는 이단으로 몰아 갈 만한 여러 빌미를 제공하고 있습니다. 중생 된 성도도 지옥을 갈 수 있다는 이런 표현 하나면 다른 곳에서는 몰라도 한국 교회에서는 일단 정죄해 놓고 봐도 될 만한 발언입니다. 우스운 것은 변 목사님을 이단성 있다고 말하는 그 논리로 그를 이단이라고 비판한 분들과 그 교단을 비판하면 그들도 이단이 되는데, 문제는 티가 있는 청소부가 티를 묻힌 아이를 씻으면서 더러운 아이라고 말한다면 그 말이 맞기는 맞는데 그 말을 하는 그 입은 참으로 문제가 많은 입입니다.
- 구원론
교회의 역사를 통해 구원론 문제는 처음부터 지금까지 한 번도 빠지지 않고 각 시대에 가장 큰 교리 논란이었습니다. 이 노선의 구원론 외에는 어느 시대 누구의 교리라도 그 교리를 비판하려고 나선다면 이단이 되지 않을 교리는 없었습니다. 주류에서 주장하면 그 논리에 문제가 있다 해도 발전해 가는 도중이라고 말하는데 주류가 아닌 쪽에서 주장을 하면 같은 논리라도 이단이라고 바로 정죄를 해 버립니다.
변 목사님의 구원론은 한 눈에 봐도 기본구원과 건설구원의 혼동에서 나온 것입니다. 그래도 일반 교회들과 다른 점은 일반 교회들이 구원론에 자신이 없자 대충 신학교에서 배운 대로만 가르쳐 놓고 실제 교회에서는 구원론을 제대로 증거하지를 못해 실제 목회와 그 구원론 교회에 괴리가 많은데 변 목사님은 아는 대로 깨달은 대로 소신 있게 전하므로 비록 그 교리에 서툰 것이 있다 해도 그런 면보다 '열심' '진실' '충성'으로 인해 교인들이 신선하게 느껴 많이 모여 든다는 점입니다.
- 공회 교인들의 상황
그 어느 교단의 어느 목회자나 교인이라도 그 운동에 끌리지 않는다면 뭔가 좀 문제가 있다고 보일 정도입니다. 그러나 공회만은 구원론에서나 목회 부흥 면에서 너무 차원을 높이 올라 가 있는 상태이므로 이런 운동에 휩쓸릴 수준이 아닙니다. 그런데도 그런 곳에 영향을 받는다면 원래 돌밭에 뿌린 씨가 되어 겉보기는 움이 돋았으나 땅 밑에서는 뭔가에 막혀 전혀 뿌리가 없었다는 것입니다.
- 이 홈을 찾는 분들에게는
이단으로 성급하게 정죄하지 않기 바랍니다. 그냥 구원론에 대한 깨달음이 제대로 되지 않은 상태에서 약간만 알게 된 것을 너무 힘 있게 전했고 그 전달력이 강해서 사람이 끌리는 것입니다. 앞으로 그 분이 세월을 보내며 차분하게 구원론을 살펴 볼 기회가 있다면 스스로 구원론에 대한 수정이 가해 지게 될 것입니다.
>> 서부교인 님이 쓰신 내용 <<
:
: 저는 서부교회교인인데 저희 아들에게 들었는데 서 선생님이 큰믿음교회라는곳으로
: 갔다고 들엇습니다. 그래서 교회 아는분에게 물어보니 사실로확인을 했습니다.
: 저도 궁금합니다.
: 큰믿음교회가 어떤곳이길래 서부교회 중간반반사가족이 다옮겨가는지
: 알고싶은데 좀 알아봐주세요
- 현황
울산에서 개척을 하며 실패하던 젊은 목사님이 출간을 통해 인기를 모으고 서울로 온 지 3 년만에 수천 명 교회로 성장하고 전국으로 같은 계통 교회들이 시작 되면서 대규모 교회로 성장하는 조짐을 보이고 있습니다.
- 견제
일반 대형 교단이나 이미 알려진 지도자들 밑에서 자라 나온 이들은 우호적 분위기에서 자라게 되지만 그들만이 진리가 아니고 다 아는 것이 아니므로 그들과 다른 계통에서도 새로운 길과 인물들은 나오기 마련인데 과거에 보지 못한 것이 나타나면 짐승들은 일단 짖어 대는 법입니다. 결과는 좀 지켜 봐야 하지만 일단 교계는 바짝 긴장하여 지켜 보며 성질이 급한 이들은 이단성이 있다고 거론을 시작했습니다.
- 대중성
일반 교인들의 현황을 살핀다면 어느 길에서도 만족을 얻지 못하는 심령들이 새로운 것이 나타나면 일단 끌리는 '바람'이 있고 그 바람이 대중성을 갖게 되면 눈덩이처럼 굴러 가며 크지는 현상이 있습니다. 현재 그런 상황으로 보입니다.
- 과거 사례
문선명 박태선은 이단이었고 그 쪽에서 성공을 했고
조용기 목사님은 초창기 문선명 박태선과 같은 정도로 견제를 받았으나 교계에 진입하였고
구원파로 불리는 박옥수 목사님은 이단은 아닌데 나름대로 세를 굳혀 유지하고 있는 정도고
다락방도 이단이라 할 것까지 없는데 교계가 너무 크질까 봐서 길을 들여서 그렇게 되었고
신천지나 안상홍은 이단으로 비판 받을 선을 넘기며 안정기 직전에서 진압 되는 듯합니다.
변승우 목사님의 경우는 이단으로 비판 받을 문제는 없는 것 같은데 일반 교계로서는 이단으로 몰아 갈 만한 여러 빌미를 제공하고 있습니다. 중생 된 성도도 지옥을 갈 수 있다는 이런 표현 하나면 다른 곳에서는 몰라도 한국 교회에서는 일단 정죄해 놓고 봐도 될 만한 발언입니다. 우스운 것은 변 목사님을 이단성 있다고 말하는 그 논리로 그를 이단이라고 비판한 분들과 그 교단을 비판하면 그들도 이단이 되는데, 문제는 티가 있는 청소부가 티를 묻힌 아이를 씻으면서 더러운 아이라고 말한다면 그 말이 맞기는 맞는데 그 말을 하는 그 입은 참으로 문제가 많은 입입니다.
- 구원론
교회의 역사를 통해 구원론 문제는 처음부터 지금까지 한 번도 빠지지 않고 각 시대에 가장 큰 교리 논란이었습니다. 이 노선의 구원론 외에는 어느 시대 누구의 교리라도 그 교리를 비판하려고 나선다면 이단이 되지 않을 교리는 없었습니다. 주류에서 주장하면 그 논리에 문제가 있다 해도 발전해 가는 도중이라고 말하는데 주류가 아닌 쪽에서 주장을 하면 같은 논리라도 이단이라고 바로 정죄를 해 버립니다.
변 목사님의 구원론은 한 눈에 봐도 기본구원과 건설구원의 혼동에서 나온 것입니다. 그래도 일반 교회들과 다른 점은 일반 교회들이 구원론에 자신이 없자 대충 신학교에서 배운 대로만 가르쳐 놓고 실제 교회에서는 구원론을 제대로 증거하지를 못해 실제 목회와 그 구원론 교회에 괴리가 많은데 변 목사님은 아는 대로 깨달은 대로 소신 있게 전하므로 비록 그 교리에 서툰 것이 있다 해도 그런 면보다 '열심' '진실' '충성'으로 인해 교인들이 신선하게 느껴 많이 모여 든다는 점입니다.
- 공회 교인들의 상황
그 어느 교단의 어느 목회자나 교인이라도 그 운동에 끌리지 않는다면 뭔가 좀 문제가 있다고 보일 정도입니다. 그러나 공회만은 구원론에서나 목회 부흥 면에서 너무 차원을 높이 올라 가 있는 상태이므로 이런 운동에 휩쓸릴 수준이 아닙니다. 그런데도 그런 곳에 영향을 받는다면 원래 돌밭에 뿌린 씨가 되어 겉보기는 움이 돋았으나 땅 밑에서는 뭔가에 막혀 전혀 뿌리가 없었다는 것입니다.
- 이 홈을 찾는 분들에게는
이단으로 성급하게 정죄하지 않기 바랍니다. 그냥 구원론에 대한 깨달음이 제대로 되지 않은 상태에서 약간만 알게 된 것을 너무 힘 있게 전했고 그 전달력이 강해서 사람이 끌리는 것입니다. 앞으로 그 분이 세월을 보내며 차분하게 구원론을 살펴 볼 기회가 있다면 스스로 구원론에 대한 수정이 가해 지게 될 것입니다.
>> 서부교인 님이 쓰신 내용 <<
:
: 저는 서부교회교인인데 저희 아들에게 들었는데 서 선생님이 큰믿음교회라는곳으로
: 갔다고 들엇습니다. 그래서 교회 아는분에게 물어보니 사실로확인을 했습니다.
: 저도 궁금합니다.
: 큰믿음교회가 어떤곳이길래 서부교회 중간반반사가족이 다옮겨가는지
: 알고싶은데 좀 알아봐주세요
큰믿음교회
http://www.gfctv.org/
서부교회 서규용선생님이 큰믿음교회로 옮겼다는 소식을 들었습니다.
큰믿음교회를 살펴봐주십시요
고신이나 합동에서 이단으로 정죄를 했다고합니다.
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http://www.gfctv.org/
서부교회 서규용선생님이 큰믿음교회로 옮겼다는 소식을 들었습니다.
큰믿음교회를 살펴봐주십시요
고신이나 합동에서 이단으로 정죄를 했다고합니다.
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