1. 이전에 오 간 기록을 먼저 확인해 주셨으면


박영선 목사님 이름도 몇 번 언급한 기억이 있고 또 공회의 구원 교리를 외부에서 인용하는 경우를 몇 번 설명했는데 이름은 거론하지 않았던 기억이 있습니다.


2. 박영선 목사님은 말씀 중심의 설교와 '성화구원'에 대하여 유명한 분입니다.


- 말씀 중심

보통 말씀 중심으로 설교하고 실제 목회도 그렇게 한다는 사람은 많으나 대개는 다른 곳에 비해 그렇다는 정도에 그치고 있습니다. 일단 한국교회를 기준으로 본다면 답변자가 아는 범위에서는 이병규 목사님과 박영선 목사님 그리고 김남준 목사님 정도는 되어야 말씀 중심이라고 할 수 있지 않을까 라는 생각입니다. 사랑의교회나 삼일교회 등은 이름도 올리기 어렵지 않을까 하는 생각입니다.


- 교리 특징

박영선 목사님은 백영희 목사님의 구원론이 한국교계에서 이단으로 비판 받은 환경을 잘 알면서도 담대하게 기본구원과 건설구원을 외치고 출간까지 했던 분입니다. 박 목사님이 백 목사님을 잘 알고 참고했다는 말은 여러 곳에서 들었으나 본인이 공식화 하기 전에는 짐작으로 끝낼 일입니다. 이 노선 구원론 교리가 소속하던 원 교단에서 이단 정죄를 뜨겁게 받은 것을 알면서도 그 교단과 한국교회를 향해 출간까지 하며 외쳤다는 것은 교리에 대한 확신과 그 교리가 얼마나 중요한 지를 깨달았다는 뜻입니다.

아쉬운 것은 기본구원과 건설구원에 영화구원을 하나 더 더하면서 구원론을 시간 순서로 접근했다는 점입니다. 이는 구원론의 입문은 쉽게 하는 효과가 있으나 좀 깊이 들어 가면 구원론의 초점을 흐리게 하고 핵심에서 벗어 나게 합니다.

박영선 목사님 외에도 더러 그런 분들이 계셨습니다. 사례가 많아서 일일이 설명하기는 어렵습니다. 그대로 전하는 곳도 있고 약간의 변형을 통해 제삼의 이론처럼 만들어 독자 깨달음처럼 사용하는 곳도 있습니다.


- 이 연구회와 관계

출간 된 책으로 알고, 또 이 홈을 찾는 분들 중에서 그 분을 소개하여 홈이나 기타 기독교 소식을 통해 아는 정도입니다. 직접 연락은 없었습니다. 그러나 그 소속이 개혁측인 이상 그 교단의 전체 방향은 목숨 걸고 바로 믿으려 한다는 곳입니다. 박 목사님의 교회 출발이 1980년대 중반이며 그 시기에 이 노선은 한국교회에서 최대의 주목을 받고 그 절정에서 말씀 중심과 구원 교리와 교회 부흥 그리고도 극단적인 보수 정통의 청교도 신앙 생활을 유지하고 있었기 때문에 그 교단과 그 교회가 내적으로 지향하고 싶을 목표일 정도였다고 생각합니다.


그러나 바로 이 점 때문에 같은 사상으로 열심히 믿는 다른 곳을 소개하고 교류하는 것이 어려워 집니다. 공회는 연보 봉투나 동영상 촬영의 배경 색깔처럼 공회가 부족하고 잘 모르는 것이 있으면 순복음교회나 충현교회를 찾아 가서 배우러 왔다고 말을 하고 후에 채택을 하고 나면 그 분들께 배웠다고 광고를 크게 하는 편입니다. 그러나 이 노선은 외부에서 참고하는 내용은 엄청 난데 그 표시는 이상하리 만큼 하지 않는다는 통계가 있습니다. 그러나 이 노선의 할 일은 전하는 데까지 있지 그 이상은 우리에게 맡기지 않았고 또 보려 해서도 안 되는 일임을 알고 있습니다.


>> 신학생 님이 쓰신 내용 <<

:

: 남포교회 박영선 목사님의 설교를 한번 들었습니다.

: 그런데 아주 우리공회말씀과 비슷하다고 느껴습니다.

: 성화의 대해서 말씀을 많이하시던데

: 혹시 이복음을 아시는 목사님인가요?

: 이 연구회와 교류가 있는지 궁금합니다.

박영선 목사님
남포교회 박영선 목사님의 설교를 한번 들었습니다.

그런데 아주 우리공회말씀과 비슷하다고 느껴습니다.

성화의 대해서 말씀을 많이하시던데

혹시 이복음을 아시는 목사님인가요?

이 연구회와 교류가 있는지 궁금합니다.
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