중국공회의 '도성인신'은 아폴리나리스주의

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중국공회의 '도성인신'은 아폴리나리스주의

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'도성인신' 성경을 근거해서 말해야 합니다.

김반석 2008-09-11 00:02:54 , 추천 : 0


■ 예수님의 ‘도성인신’ 硏究 - <열여덟 번째 글>


「예수님의 도성인신의 人性에 인간과 꼭 같은 영이 있는가?」


4. ● 신성과 인성 그 양성을 표현한 성구


1) 첫 사람 아담은 산 영, 마지막 아담은 살려 주는 영


(고전15:45-49) 기록된 바 첫 사람 아담은 산 영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니 *그러나 먼저는 신령한 자가 아니요 육 있는 자요 그 다음에 신령한 자니라 *첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라 *무릇 흙에 속한 자는 저 흙에 속한 자들과 같고 무릇 하늘에 속한 자는 저 하늘에 속한 자들과 같으니 *우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은 것같이 또한 하늘에 속한 자의 형상을 입으리라


○ ‘산 영’과 ‘살려 주는 영’에 대한 참조 성구


(창2:7) 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라


(고전1:30) 너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니


2)신성의 모든 충만이 육체로 거하시고


(골2:9) 그 안에는 신성의 모든 충만이 육체로 거하시고


3)육신으로 나타난 바 되시고 영으로 의롭다 하심을 입으시고


(딤전3:16) 크도다 경건의 비밀이여, 그렇지 않다 하는 이 없도다 그는 육신으로 나타난 바 되시고 영으로 의롭다 하심을 입으시고 천사들에게 보이시고 만국에서 전파되시고 세상에서 믿은 바 되시고 영광 가운데서 올리우셨음이니라


4)육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니


(벧전3:18) 그리스도께서도 한 번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니


5. ● 예수님의 신성을 표현한 성구


1)그 아들의 영


(갈4:4~6) 때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은 *율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라 *너희가 아들인 고로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아바 아버지라 부르게 하셨느니라


2)주의 영


(행8:39) 둘이 물에서 올라갈새 주의 영이 빌립을 이끌어 간지라 내시는 혼연히 길을 가므로 그를 다시 보지 못하니라


3)예수의 영


(행16:7) 무시아 앞에 이르러 비두니아로 가고자 애쓰되 예수의 영이 허락지 아니하시는지라


4)그리스도의 영


(롬8:9) 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라


6. ● 인간의 영에 대한 성구


1. 우리 인간의 영은 창2:7에서 말씀한 바와 같이 ‘흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라’ 하는 그 명백한 성구가 있습니다.


(창2:7) 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라


7. ● 예수님의 인성에 대한 영의 성구는?


예수님의 인성에서 우리 인간의 영과 꼭 같은 영이 있다고 주장을 하시려면 그에 대한 근거 성구가 제시 되어야 합니다. 그에 대한 근거 성구는 어디에 있습니까? 그 근거 성구를 제시하시면 바로 판결이 지어지겠습니다.
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