공과 '기본구원' 설명입니다.
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편집부
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2010.10.19 00:00
본문 : 디모데후서 1장 9절∼10절
제목 : 기본구원
원문 : 1980. 06. 29. 주일
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(참고 설명)
1. 기본구원에 대해서
2. 성경을 아는 방법은
3. 공과 내용 중에서
(공과 설명)
1. 기본구원과 건설구원
2. 기본구원과 건설구원 비교
3. 기본구원 7가지 설명
①목적 구원
② 대속 구원
③ 중생 구원
④ 하나님의 아들 구원
⑤ 영생 구원
⑥ 신령한 몸으로 부활 구원
⑦ 천국 시민 구원
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(참고 설명)
1. 기본구원에 대해서
기본구원에 대해서 가장 중요한 것은 기본구원이 무엇인지 ‘아는 것’과 그 사실을 ‘믿는 것’이라 할 수 있습니다. 기본구원이나 건설구원이나 전적 하나님의 은혜로만 이루어진다는 것은 같습니다. 다만 기본구원은 사람의 의지와 전혀 상관없이 처음부터 끝까지 하나님의 은혜로만 된 것인데 비해 건설구원은 하나님의 은혜로 이루어지는 구원을 사람이 ‘받아야’ 한다는 것이 다를 뿐입니다.
따라서 기본구원에 대해서는 사람의 의지나 노력이 들어갈 여기가 먼지만큼도 없을 뿐 아니라 사람의 무엇이 먼지만큼이라도 들어가면 안 되는 것이 기본구원입니다. 그냥 하나님이 만들어서 하나님이 다 입혀 놓으신 것이 기본구원입니다. 말하자면 건설구원은 하나님이 만들어 주시는 구원을 ‘받는’ 것에 있어서 사람의 선택의 자유가 있지만 기본구원은 사람에게 선택의 여지가 전혀 없는 전적 하나님의 일방적인 은혜로 주신 구원입니다. 어떤 의미에서는 하나님께서 강제로 입히신 것이 기본구원입니다.
그러므로 기본구원에 대해서 사람이 할 수 있는 일, 해야 할 일은 그 구원의 내용을 아는 것과 믿는 것, 그리고 감사하는 것뿐입니다. 기본구원을 알고 믿고 감사하며, 입혀 주신 기본구원을 벗지 않고 입은 자로 사는 것이 건설구원을 이루어 가는 것입니다.
2. 성경을 아는 방법은
아는 것은 본인이 성경 읽고 기도하고 실행하여 하나님이 알려주심을 받아 아는 것이 가장 좋은 방법이지만 실제 이렇게 아는 경우는 거의 없다고 할 만큼 어렵고, 대개는 앞서 깨달은 신앙 선진들, 선배들의 앞선 걸음을 보고 배워 알거나 그분들의 가르침을 통해서 아는 것이 거의 전부라 할 수 있습니다. 이렇게 알든지 저렇게 알든지 알고 나면 자기 지식이 되는 것이고, 아는 그대로 실행만 하면 자기 구원은 이루어지게 되는 것입니다.
3. 공과 내용 중에서
공과 내용을 간단한 설명을 덧붙여 인용하면서 공과에서 말씀하신 기본구원 7가지를 간단하게 설명 드리겠습니다. 이번 공과에는 기본구원을 7가지로 말씀하셨지만 어떤 때는 기본구원을 10가지로 말씀하신 곳도 있습니다. 가지 수는 설명의 필요에 따라서 약간 줄일 수도 늘일 수도 있다는 것을 참고하셨으면 합니다.
(공과 설명)
1. 기본구원과 건설구원
우리 그리스도인들의 구원은 두 가지로 분류할 수 있습니다. 하나는 기본구원이고, 또 하나는 건설구원인데, 건설구원을 다른 말로 성화구원 혹은 행위구원이라고도 합니다.
기본구원은 우리 사람들의 의지와는 전혀 상관없이 전적 하나님의 일방적인 은혜 역사로 입혀 주신 구원입니다. 우리들이 존재하기도 전에 하나님이 하신 역사입니다. 우리 사람들이 원하지도 않았고, 우리가 기본구원을 입었다는 사실조차도 알지 못하고 있는 상태에서 하나님께서 사랑과 은혜로 단독이 이루어 우리들에게 입혀 주신 구원이 기본구원입니다. 말하자면 사람의 의지나 노력은 먼지만큼도 들어 있지 않은 순전한 하나님의 은혜 역사로만 이루어 입혀진 구원이 기본구원입니다.
성화구원은 기본구원을 받은 사람이 이루어 가는 구원입니다. 기본구원을 받은 사람이 받은 기본구원을 버리지 않고 가지고 사는 것이 성화구원 이루는 생활입니다. 즉, 기본구원을 입은 사람이 입은 기본구원을 벗지 않고 입은 그대로 사는 것이 성화구원을 이루어가는 생활인 것입니다. 따라서 기본구원을 받은 사람이 아니면 성화구원은 이루어 갈 수 없습니다. 기본구원 받은 사람만 성화구원을 이룰 수 있는 자격이 있고 이루어 가게 되는 것입니다. 기본구원을 받지 못한 사람은 아무리 힘쓰고 애쓰고 노력해도 구원은 없는 것입니다. 기본구원은 종자며 기초이고, 성화구원은 기본구원의 종자가 자라가는 것이며, 기본구원의 기초 위에 건설하는 것이 성화구원 건설구원입니다.
성화구원이라는 말은 거룩하게 변화되어 간다는 뜻이며, 건설구원이란 기본구원의 터 위에 하늘나라 영원한 것을 건설해 간다는 뜻이고, 행위구원이란 심신의 행위로 이루어 가는 구원이라는 뜻입니다. 같은 구원이고 같은 의미이지만 구원을 이루어 가는 과정을 설명하는 필요에 따라서 용어를 달리 한다고 할 수 있겠습니다.
2. 기본구원과 건설구원 비교
기본구원은 전적 하나님의 은혜로서 모든 성도들이 꼭 같이 받은 구원입니다. 사도 바울이나 베드로나 오늘 우리들이나 이제 믿는 사람들이나 차이가 없습니다. 동시에 기본구원에 대해서는 사람이 털끝만큼도 힘쓸 필요도 없고 할 수 있는 일도 없습니다. 다만 기본구원을 받았다는 사실을 알고 받아들이면 되는 것입니다.
기본구원과 달리 성화구원 건설구원은 그 차이가 수도 없이 많습니다. 우주에 하나밖에 없는 하늘의 태양과 바닷가에 헤아릴 수 없이 깔려 있는 모래알 한 개와는 그 존재의 필요와 가치가 무한에 가까울 만큼 차이가 나는 것입니다. 건설구원의 차이도 그와 같다고 말씀했습니다. 꼭 같은 기본구원을 받아 천국에 가기는 다 가지만 천국에서 기본구원을 받은 사람과 받은 사람의 차이는 세상에서 이루는 건설구원에서 결정되는 것인데 그 차이가 무한하다는 것입니다.
세상에서도 그 차이는 어느 정도 알 수 있습니다. 꼭 같은 사람의 모습을 가지고 있지만 그 사람의 지식, 지혜 능력, 인품에 따라서 가치는 한없이 달라서 어떤 사람은 연봉이 수백억 수천억 되는 사람도 있는 반면에 어떤 사람은 월급은커녕 밥값도 아깝다고 생각하는 사람이 많을 것입니다. 세상 차이는 아무리 있어도 세상뿐이고 그 기간이 유한하지만 천국은 무한이며 그 기간이 영원입니다.
건설구원의 무한한 차이를 알고 나면 오늘의 신앙생활을 쉽게 생각할 수가 없는데, 사람이 마귀가 넣어 놓은 망각성 때문에 이런 큰 것은 다 잊어버리고 소탐대실로 눈앞의 이익만을 좇아서, 팥죽 한 그릇에 장자 명문을 판 에서와 같은 망령된 생활을 하고 있는 것이 오늘 대부분의 믿는 사람들이 아닌지 모르겠습니다.
3. 기본구원 7가지 설명
이번 공과에는 기본구원을 순서적으로 7가지로 설명했습니다. 7가지를 기억하기 쉽게 이름을 간단하게 붙여서 설명 드리겠습니다.
①목적 구원
첫째, 목적 구원입니다. 우리가 하나님의 목적 안에서 출생했다는 것입니다.
하나님은 자존자이십니다. 자존자라는 말은 스스로 계신 분이라는 뜻이며 동시에 모든 존재의 원인자라는 뜻입니다. 천상 천하에 그 어떤 존재도 존재하기 전에 하나님이 스스로 계셨다는 말입니다. 그 때가 언제인지는 사람이 알 수도 없고 알 필요도 없습니다. 하나님이 알려 주시지 않았기 때문입니다. 다만 사람이 표현할 수 있는 말로 ‘영원 전’이라고 하지만 이것도 정확한 표현인지는 알 수 없습니다. 하나님께 대한 표현은 모든 것이 그러합니다. 하나님은 완전자시며 무한하신 분이시기 때문에 유한하고 불완전한 인간이 어떤 수식어를 붙여도 하나님을 다 나타낼 수는 없는 것입니다.
영원 전에 하나님이 자존해 계셨지만 하나님 혼자만 계셨고 다른 아무 존재가 없었습니다. 하나님이 자존자시고 완전자시고 전지 전능자이시지만 아무도 없고 하나님 혼자만 계시므로 당신의 자존을, 완전을, 전지 전능을, 당신의 무한한 사랑을, 자비를, 긍휼을… 알아 줄 존재가 아무도 없습니다. 그래서 정하신 것이 하나님의 목적입니다.
하나님을 영원히 알아 줄, 하나님의 사랑을 받고 은혜를 받아 영원토록 하나님께 감사하고 하나님을 영원히 찬양할 수 있는 존재, 하나님 당신 같은 온전하고 거룩하고 깨끗한 흠과 점이 없는, 귀하고 아름다운 하나님의 형상을 만들어 그에게 하나님의 모든 것을 주고 맡겨서 하나님을 대신하여 또 다른 수많은 존재들을 다스리게 하시고 그들을 통하여 또 다시 하나님이 영광을 받으시는 영광의 찬미가 되게 하시려고 정하신 것이 하나님의 목적이며, 이 목적이 우리의 구원이며 그 대상이 바로 오늘 우리 믿는 사람들인 것입니다.
이것은 순전한 하나님의 은혜로 된 기본구원이며 이것이 기본구원의 첫째인 목적 구원입니다. 다른 말로 예택 구원이라고도 합니다. 이 목적을 위해서 모든 것을 예정하셨고 예정하신 대로 모든 것을 창조하셨고 이 목적을 위해서 모든 것을 하나님의 주권으로 섭리하고 계시기 때문에 우주와 영계의 모든 역사는 하나님의 목적인 우리 구원을 위해서 예정된 순서대로 전개되고 있고, 하나님의 지으신 모든 피조물은 그 누구든지 그 무엇이든지 우리 구원을 위해서 지음 받은 존재이며, 우리를 둘러싼 수많은 역사는 하나님의 목적인 우리 구원을 위해서 섭리하시는 하나님의 사랑의 섭리 역사인 것입니다.
그러므로 하나님의 목적 구원을 받은 믿는 성도에게는 전후좌우 어디를 둘러봐도 그 어떤 현실이 닥쳐도, 그 어떤 존재도 손해를 끼칠 수 없는 일이며 존재입니다. 가다가 뒤로 넘어져 코가 깨져도 하나님의 섭리며 그 섭리는 우리 구원을 위한 것입니다. 우리 구원을 위하지 않는, 나를 위하지 않는 역사는 우주에 먼지만한 것도 일어나지 않는다는 것입니다. 이것을 믿는 것이 믿음이며 이것을 믿고 사는 것이 신앙입니다. 이 사실을 바로 깨닫고 영감에 붙들리면 믿는 사람이 예수에 미치지 않고는 견딜 수 없게 되어 있고, 예수 믿는 것보다 더 크고 귀한 일이 세상이 절대로 있을 수가 없게 되는 것입니다.
② 대속 구원
둘째, 대속 구원입니다. 예수 그리스도의 대속을 받은 구원입니다. 이는 목적 구원을 받은 사람에게만 해당되는 구원입니다. 예수님의 대속은 범죄한 인간에게 절대적인 것이며 인간의 범죄 또한 목적 구원을 위한 예정대로 된 것이며, 범죄한 인간을 구원하신 대속 역사를 위해서 하나님이 하나님의 부요와 존귀 영광을 다 버리고 낮아지시고 가난해지시고 피조물 인간이 되셨으니 그 희생, 그 수고는 인간의 언어로는 도무지 표현할 수 없는 것이며, 그 은혜에 대한 감사는 영원토록 감사하고 찬양해도 다 할 수 없는 것입니다.
대속 구원은 범죄한 인간의 죄를 영원히 도말한 사죄, 인간에게 털끝만큼도 없는 의를 대신 행하여 입히시고 의롭다 하신 칭의, 하나님과 끊어져 다시는 하나님도 없고 소망도 없는 인생에게 당신을 바쳐 하나님과 연결시켜 주신 화친, 부활하심으로 다시는 썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 않는 영원한 하늘나라의 소망을 주신 것이 사활의 대속입니다. 이것이 대속 구원입니다.
대속 구원으로 말미암아 믿는 사람은 죄로 인한 영원한 지옥을 면하게 되었고, 의인에게 주시는 하나님의 모든 부요를 받아 가지게 되었고, 하나님을 아버지로 모시게 되었으며, 영원한 산 소망을 가지게 된 것입니다. 이 대속 구원으로 말미암아 믿는 사람은 형벌이 다 없어졌고 어떤 죄 가운데서도 솟아날 수 있는 회개의 은혜를 받게 된 것입니다. 이는 대속 구원으로 되는 것이며 이 대속 구원은 순전한 하나님의 은혜로 입혀 주신 기본구원입니다.
③ 중생 구원
셋째, 중생 구원입니다. 중생이라는 말은 죽었던 영이 다시 살아난 것을 말합니다. 범죄함으로 하나님과 끊어져 영원히 죽었던 사람의 영이 예수님의 대속으로 다시 살아나게 되었으니 이것이 중생 구원입니다.
사람이 짐승과 다른 것은 영이 있기 때문입니다. 영은 하나님의 형상대로 지음 받아 하나님을 알고 찾아 하나님과 연결을 가질 수 있는 인간의 주격입니다. 중생 구원을 받지 못한 사람은 영이 죽은 사람이요 영이 죽은 사람은 심신이 살아 있어도 결국 죽은 사람입니다. 그래서 성경은 중생되지 못한 불신자들을 ‘죽은 자들’이라고 말씀합니다. 영이 죽어 있으면 건설구원도 없습니다. 택함을 받고 예수님의 대속을 입고 중생이 되어 영이 살아난 그때부터 하나님을 찾게 되고 비로소 건설구원 성화구원은 시작되는 것입니다. 이 중생 구원은 순전히 하나님의 은혜로 되는 기본구원입니다.
④ 하나님 아들 구원
넷째, 하나님 아들 구원입니다. 택함을 받은 사람은 기본적으로 하나님의 아들이 되어 있는 상태로 세상에 태어납니다. 그러나 인류 시조의 범죄로 하나님과 끊어져 하나님의 아들이 아닌 하나님의 원수가 되어 있었는데 예수님의 대속의 하나님 아들의 본 지위를 회복하게 된 것입니다.
우리가 하나님 아버지 아들이지만 그렇다고 우리가 하나님과 같은 신적 요소가 있는 것은 아닙니다. 우리는 하나님께 지음 받은 피조물이기 때문에 영원히 가도 피조물 요소 그대로이지만 피조물로서 하나님 아버지 아들이 되었기 때문에 이 면을 가리켜서 우리를 ‘양자’라고 표현하신 것입니다. 양자라는 말은 아버지 요소로 태어난 것은 아니지만 아버지 아들의 모든 자격과 권리를 그대로 가지는 것을 말합니다. 예수님은 하나님의 본체로서 아들 되어 오셨기 때문에 ‘적자’이시고, 우리는 피조물로서 하나님 아버지 아들이 되었기 때문에 ‘양자’인 것입니다.
비록 피조물로서 하나님 아버지 아들이 양자이지만 우리는 하나님 같은 자로 영원히 성화되고 자라가는 것이고, 하나님의 아들이 되었으니 하나님은 우리 아버지고, 하나님이 우리 아버지가 되셨으니 하나님의 모든 것은 아들 된 우리가 상속받게 되는 것입니다. 우리는 하나님 아버지의 아들로서 아버지께 상속 받는 천국을 영원토록 하나님 아버지를 대신해서 다스리게 되는 것입니다. 하나님 아버지 아들된 이것도 전적 하나님의 은혜이며 기본구원입니다.
⑤ 영생 구원
다섯째, 영생 구원입니다. 기본구원으로서의 영생이라는 말은 영원히 산다는 말입니다. 다시는 늙지도 쇠하지도 낡아지지도 병들지도 죽지도 않는 신령한 몸으로 부활하여 영원히 사는 것이 영생입니다. 이 영생의 의미도 세상에서 사는 것과는 다른 천국 차원의 영생이라는 것을 생각해야 합니다. 영원히 죽지 않고 사는 영생 얻은 이것은 인간의 노력과는 전혀 상관없는 순전한 하나님의 은혜이며 기본구원입니다.
⑥ 신령한 몸으로 부활 구원
여섯째, 생명 부활 구원입니다. 위의 다섯 가지 기본구원은 받은 사람이 세상에 살아 있는 동안에 활용할 수 있는, 입은 자로 살아 건설구원을 이루는 구원인데, 여섯째, 일곱째 구원은 죽은 다음에 있을 것입니다.
신령한 몸으로 부활 받는다는 것은 혈육의 몸을 벗고 신령한 몸을 입는 것을 말합니다. 혈과 육은 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없는데, 지금 우리가 입고 있는 몸은 죄 아래, 사망과 저주 아래 있는 몸이며 혈과 육으로 된 몸입니다. 이 몸은 시간과 공간의 제한을 받지 않을 수가 없습니다. 그러나 부활한 몸은 시간과 공간을 초월한 몸으로, 다시는 썩지도, 쇠하지도, 낡아지지도, 늙지도, 병들지도, 죽지도 않는 신령한 몸으로 부활합니다. 말하자면 지금 우리의 마음과 같은 몸으로 신비하고 신령한 몸으로 부활하게 되는 것입니다. 이것도 순전히 하나님 은혜로만 되어진 기본구원입니다.
⑦ 천국 시민 구원
일곱째, 천국 시민 구원입니다. 무궁한 천국에서 천국 시민으로 영원한 행복을 누리는 것입니다. 세상에서 잘 사는 나라와 못 사는 나라, 힘 있는 나라와 힘 없는 나라의 백성들은 그 차이가 대단히 많습니다. 세상의 그 어떤 나라도 천국과 비교하지는 못할 것입니다. 하나님이 왕이 되신 나라, 진리가 법이 되어 있는 나라, 마귀가 없고 죄가 없고 사망이 없는 나라, 미움 시기 질투 분쟁이 없는 나라, 사랑과 화평의 나라, 영원한 빛의 나라 그 나라 천국의 시민으로 영원토록 사는 것이 천국 시민 구원입니다. 이것도 전적 하나님 아버지 은혜이며 기본구원입니다.
이 천국은 세상에서도 볼 수 있습니다. 세상은 세상이지만 세상에서 천국도 볼 수 있고 지옥도 볼 수 있고 세상도 볼 수 있습니다. 세상을 세상으로만 사는 사람도 있고, 세상을 지옥으로 사는 사람도 있고, 세상이지만 세상을 천국으로 사는 사람들도 있습니다. ‘초막이나 궁궐이나 내 주 예수 모신 곳이 그 어디나 하늘나라’라는 찬송이 이런 것을 나타내고 있습니다. 주님 모신 개인, 주님 모신 가정, 주님 모신 교회, 주님 모신 공회면 거기가 바로 천국입니다. 영원한 하늘 천국의 모형인 세상에서의 천국이며, 하늘에서 내려온 새 예루살렘의 모습입니다. 우리는 이렇게 살 수 있는 구속 받은 성도들입니다.
제목 : 기본구원
원문 : 1980. 06. 29. 주일
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(참고 설명)
1. 기본구원에 대해서
2. 성경을 아는 방법은
3. 공과 내용 중에서
(공과 설명)
1. 기본구원과 건설구원
2. 기본구원과 건설구원 비교
3. 기본구원 7가지 설명
①목적 구원
② 대속 구원
③ 중생 구원
④ 하나님의 아들 구원
⑤ 영생 구원
⑥ 신령한 몸으로 부활 구원
⑦ 천국 시민 구원
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(참고 설명)
1. 기본구원에 대해서
기본구원에 대해서 가장 중요한 것은 기본구원이 무엇인지 ‘아는 것’과 그 사실을 ‘믿는 것’이라 할 수 있습니다. 기본구원이나 건설구원이나 전적 하나님의 은혜로만 이루어진다는 것은 같습니다. 다만 기본구원은 사람의 의지와 전혀 상관없이 처음부터 끝까지 하나님의 은혜로만 된 것인데 비해 건설구원은 하나님의 은혜로 이루어지는 구원을 사람이 ‘받아야’ 한다는 것이 다를 뿐입니다.
따라서 기본구원에 대해서는 사람의 의지나 노력이 들어갈 여기가 먼지만큼도 없을 뿐 아니라 사람의 무엇이 먼지만큼이라도 들어가면 안 되는 것이 기본구원입니다. 그냥 하나님이 만들어서 하나님이 다 입혀 놓으신 것이 기본구원입니다. 말하자면 건설구원은 하나님이 만들어 주시는 구원을 ‘받는’ 것에 있어서 사람의 선택의 자유가 있지만 기본구원은 사람에게 선택의 여지가 전혀 없는 전적 하나님의 일방적인 은혜로 주신 구원입니다. 어떤 의미에서는 하나님께서 강제로 입히신 것이 기본구원입니다.
그러므로 기본구원에 대해서 사람이 할 수 있는 일, 해야 할 일은 그 구원의 내용을 아는 것과 믿는 것, 그리고 감사하는 것뿐입니다. 기본구원을 알고 믿고 감사하며, 입혀 주신 기본구원을 벗지 않고 입은 자로 사는 것이 건설구원을 이루어 가는 것입니다.
2. 성경을 아는 방법은
아는 것은 본인이 성경 읽고 기도하고 실행하여 하나님이 알려주심을 받아 아는 것이 가장 좋은 방법이지만 실제 이렇게 아는 경우는 거의 없다고 할 만큼 어렵고, 대개는 앞서 깨달은 신앙 선진들, 선배들의 앞선 걸음을 보고 배워 알거나 그분들의 가르침을 통해서 아는 것이 거의 전부라 할 수 있습니다. 이렇게 알든지 저렇게 알든지 알고 나면 자기 지식이 되는 것이고, 아는 그대로 실행만 하면 자기 구원은 이루어지게 되는 것입니다.
3. 공과 내용 중에서
공과 내용을 간단한 설명을 덧붙여 인용하면서 공과에서 말씀하신 기본구원 7가지를 간단하게 설명 드리겠습니다. 이번 공과에는 기본구원을 7가지로 말씀하셨지만 어떤 때는 기본구원을 10가지로 말씀하신 곳도 있습니다. 가지 수는 설명의 필요에 따라서 약간 줄일 수도 늘일 수도 있다는 것을 참고하셨으면 합니다.
(공과 설명)
1. 기본구원과 건설구원
우리 그리스도인들의 구원은 두 가지로 분류할 수 있습니다. 하나는 기본구원이고, 또 하나는 건설구원인데, 건설구원을 다른 말로 성화구원 혹은 행위구원이라고도 합니다.
기본구원은 우리 사람들의 의지와는 전혀 상관없이 전적 하나님의 일방적인 은혜 역사로 입혀 주신 구원입니다. 우리들이 존재하기도 전에 하나님이 하신 역사입니다. 우리 사람들이 원하지도 않았고, 우리가 기본구원을 입었다는 사실조차도 알지 못하고 있는 상태에서 하나님께서 사랑과 은혜로 단독이 이루어 우리들에게 입혀 주신 구원이 기본구원입니다. 말하자면 사람의 의지나 노력은 먼지만큼도 들어 있지 않은 순전한 하나님의 은혜 역사로만 이루어 입혀진 구원이 기본구원입니다.
성화구원은 기본구원을 받은 사람이 이루어 가는 구원입니다. 기본구원을 받은 사람이 받은 기본구원을 버리지 않고 가지고 사는 것이 성화구원 이루는 생활입니다. 즉, 기본구원을 입은 사람이 입은 기본구원을 벗지 않고 입은 그대로 사는 것이 성화구원을 이루어가는 생활인 것입니다. 따라서 기본구원을 받은 사람이 아니면 성화구원은 이루어 갈 수 없습니다. 기본구원 받은 사람만 성화구원을 이룰 수 있는 자격이 있고 이루어 가게 되는 것입니다. 기본구원을 받지 못한 사람은 아무리 힘쓰고 애쓰고 노력해도 구원은 없는 것입니다. 기본구원은 종자며 기초이고, 성화구원은 기본구원의 종자가 자라가는 것이며, 기본구원의 기초 위에 건설하는 것이 성화구원 건설구원입니다.
성화구원이라는 말은 거룩하게 변화되어 간다는 뜻이며, 건설구원이란 기본구원의 터 위에 하늘나라 영원한 것을 건설해 간다는 뜻이고, 행위구원이란 심신의 행위로 이루어 가는 구원이라는 뜻입니다. 같은 구원이고 같은 의미이지만 구원을 이루어 가는 과정을 설명하는 필요에 따라서 용어를 달리 한다고 할 수 있겠습니다.
2. 기본구원과 건설구원 비교
기본구원은 전적 하나님의 은혜로서 모든 성도들이 꼭 같이 받은 구원입니다. 사도 바울이나 베드로나 오늘 우리들이나 이제 믿는 사람들이나 차이가 없습니다. 동시에 기본구원에 대해서는 사람이 털끝만큼도 힘쓸 필요도 없고 할 수 있는 일도 없습니다. 다만 기본구원을 받았다는 사실을 알고 받아들이면 되는 것입니다.
기본구원과 달리 성화구원 건설구원은 그 차이가 수도 없이 많습니다. 우주에 하나밖에 없는 하늘의 태양과 바닷가에 헤아릴 수 없이 깔려 있는 모래알 한 개와는 그 존재의 필요와 가치가 무한에 가까울 만큼 차이가 나는 것입니다. 건설구원의 차이도 그와 같다고 말씀했습니다. 꼭 같은 기본구원을 받아 천국에 가기는 다 가지만 천국에서 기본구원을 받은 사람과 받은 사람의 차이는 세상에서 이루는 건설구원에서 결정되는 것인데 그 차이가 무한하다는 것입니다.
세상에서도 그 차이는 어느 정도 알 수 있습니다. 꼭 같은 사람의 모습을 가지고 있지만 그 사람의 지식, 지혜 능력, 인품에 따라서 가치는 한없이 달라서 어떤 사람은 연봉이 수백억 수천억 되는 사람도 있는 반면에 어떤 사람은 월급은커녕 밥값도 아깝다고 생각하는 사람이 많을 것입니다. 세상 차이는 아무리 있어도 세상뿐이고 그 기간이 유한하지만 천국은 무한이며 그 기간이 영원입니다.
건설구원의 무한한 차이를 알고 나면 오늘의 신앙생활을 쉽게 생각할 수가 없는데, 사람이 마귀가 넣어 놓은 망각성 때문에 이런 큰 것은 다 잊어버리고 소탐대실로 눈앞의 이익만을 좇아서, 팥죽 한 그릇에 장자 명문을 판 에서와 같은 망령된 생활을 하고 있는 것이 오늘 대부분의 믿는 사람들이 아닌지 모르겠습니다.
3. 기본구원 7가지 설명
이번 공과에는 기본구원을 순서적으로 7가지로 설명했습니다. 7가지를 기억하기 쉽게 이름을 간단하게 붙여서 설명 드리겠습니다.
①목적 구원
첫째, 목적 구원입니다. 우리가 하나님의 목적 안에서 출생했다는 것입니다.
하나님은 자존자이십니다. 자존자라는 말은 스스로 계신 분이라는 뜻이며 동시에 모든 존재의 원인자라는 뜻입니다. 천상 천하에 그 어떤 존재도 존재하기 전에 하나님이 스스로 계셨다는 말입니다. 그 때가 언제인지는 사람이 알 수도 없고 알 필요도 없습니다. 하나님이 알려 주시지 않았기 때문입니다. 다만 사람이 표현할 수 있는 말로 ‘영원 전’이라고 하지만 이것도 정확한 표현인지는 알 수 없습니다. 하나님께 대한 표현은 모든 것이 그러합니다. 하나님은 완전자시며 무한하신 분이시기 때문에 유한하고 불완전한 인간이 어떤 수식어를 붙여도 하나님을 다 나타낼 수는 없는 것입니다.
영원 전에 하나님이 자존해 계셨지만 하나님 혼자만 계셨고 다른 아무 존재가 없었습니다. 하나님이 자존자시고 완전자시고 전지 전능자이시지만 아무도 없고 하나님 혼자만 계시므로 당신의 자존을, 완전을, 전지 전능을, 당신의 무한한 사랑을, 자비를, 긍휼을… 알아 줄 존재가 아무도 없습니다. 그래서 정하신 것이 하나님의 목적입니다.
하나님을 영원히 알아 줄, 하나님의 사랑을 받고 은혜를 받아 영원토록 하나님께 감사하고 하나님을 영원히 찬양할 수 있는 존재, 하나님 당신 같은 온전하고 거룩하고 깨끗한 흠과 점이 없는, 귀하고 아름다운 하나님의 형상을 만들어 그에게 하나님의 모든 것을 주고 맡겨서 하나님을 대신하여 또 다른 수많은 존재들을 다스리게 하시고 그들을 통하여 또 다시 하나님이 영광을 받으시는 영광의 찬미가 되게 하시려고 정하신 것이 하나님의 목적이며, 이 목적이 우리의 구원이며 그 대상이 바로 오늘 우리 믿는 사람들인 것입니다.
이것은 순전한 하나님의 은혜로 된 기본구원이며 이것이 기본구원의 첫째인 목적 구원입니다. 다른 말로 예택 구원이라고도 합니다. 이 목적을 위해서 모든 것을 예정하셨고 예정하신 대로 모든 것을 창조하셨고 이 목적을 위해서 모든 것을 하나님의 주권으로 섭리하고 계시기 때문에 우주와 영계의 모든 역사는 하나님의 목적인 우리 구원을 위해서 예정된 순서대로 전개되고 있고, 하나님의 지으신 모든 피조물은 그 누구든지 그 무엇이든지 우리 구원을 위해서 지음 받은 존재이며, 우리를 둘러싼 수많은 역사는 하나님의 목적인 우리 구원을 위해서 섭리하시는 하나님의 사랑의 섭리 역사인 것입니다.
그러므로 하나님의 목적 구원을 받은 믿는 성도에게는 전후좌우 어디를 둘러봐도 그 어떤 현실이 닥쳐도, 그 어떤 존재도 손해를 끼칠 수 없는 일이며 존재입니다. 가다가 뒤로 넘어져 코가 깨져도 하나님의 섭리며 그 섭리는 우리 구원을 위한 것입니다. 우리 구원을 위하지 않는, 나를 위하지 않는 역사는 우주에 먼지만한 것도 일어나지 않는다는 것입니다. 이것을 믿는 것이 믿음이며 이것을 믿고 사는 것이 신앙입니다. 이 사실을 바로 깨닫고 영감에 붙들리면 믿는 사람이 예수에 미치지 않고는 견딜 수 없게 되어 있고, 예수 믿는 것보다 더 크고 귀한 일이 세상이 절대로 있을 수가 없게 되는 것입니다.
② 대속 구원
둘째, 대속 구원입니다. 예수 그리스도의 대속을 받은 구원입니다. 이는 목적 구원을 받은 사람에게만 해당되는 구원입니다. 예수님의 대속은 범죄한 인간에게 절대적인 것이며 인간의 범죄 또한 목적 구원을 위한 예정대로 된 것이며, 범죄한 인간을 구원하신 대속 역사를 위해서 하나님이 하나님의 부요와 존귀 영광을 다 버리고 낮아지시고 가난해지시고 피조물 인간이 되셨으니 그 희생, 그 수고는 인간의 언어로는 도무지 표현할 수 없는 것이며, 그 은혜에 대한 감사는 영원토록 감사하고 찬양해도 다 할 수 없는 것입니다.
대속 구원은 범죄한 인간의 죄를 영원히 도말한 사죄, 인간에게 털끝만큼도 없는 의를 대신 행하여 입히시고 의롭다 하신 칭의, 하나님과 끊어져 다시는 하나님도 없고 소망도 없는 인생에게 당신을 바쳐 하나님과 연결시켜 주신 화친, 부활하심으로 다시는 썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 않는 영원한 하늘나라의 소망을 주신 것이 사활의 대속입니다. 이것이 대속 구원입니다.
대속 구원으로 말미암아 믿는 사람은 죄로 인한 영원한 지옥을 면하게 되었고, 의인에게 주시는 하나님의 모든 부요를 받아 가지게 되었고, 하나님을 아버지로 모시게 되었으며, 영원한 산 소망을 가지게 된 것입니다. 이 대속 구원으로 말미암아 믿는 사람은 형벌이 다 없어졌고 어떤 죄 가운데서도 솟아날 수 있는 회개의 은혜를 받게 된 것입니다. 이는 대속 구원으로 되는 것이며 이 대속 구원은 순전한 하나님의 은혜로 입혀 주신 기본구원입니다.
③ 중생 구원
셋째, 중생 구원입니다. 중생이라는 말은 죽었던 영이 다시 살아난 것을 말합니다. 범죄함으로 하나님과 끊어져 영원히 죽었던 사람의 영이 예수님의 대속으로 다시 살아나게 되었으니 이것이 중생 구원입니다.
사람이 짐승과 다른 것은 영이 있기 때문입니다. 영은 하나님의 형상대로 지음 받아 하나님을 알고 찾아 하나님과 연결을 가질 수 있는 인간의 주격입니다. 중생 구원을 받지 못한 사람은 영이 죽은 사람이요 영이 죽은 사람은 심신이 살아 있어도 결국 죽은 사람입니다. 그래서 성경은 중생되지 못한 불신자들을 ‘죽은 자들’이라고 말씀합니다. 영이 죽어 있으면 건설구원도 없습니다. 택함을 받고 예수님의 대속을 입고 중생이 되어 영이 살아난 그때부터 하나님을 찾게 되고 비로소 건설구원 성화구원은 시작되는 것입니다. 이 중생 구원은 순전히 하나님의 은혜로 되는 기본구원입니다.
④ 하나님 아들 구원
넷째, 하나님 아들 구원입니다. 택함을 받은 사람은 기본적으로 하나님의 아들이 되어 있는 상태로 세상에 태어납니다. 그러나 인류 시조의 범죄로 하나님과 끊어져 하나님의 아들이 아닌 하나님의 원수가 되어 있었는데 예수님의 대속의 하나님 아들의 본 지위를 회복하게 된 것입니다.
우리가 하나님 아버지 아들이지만 그렇다고 우리가 하나님과 같은 신적 요소가 있는 것은 아닙니다. 우리는 하나님께 지음 받은 피조물이기 때문에 영원히 가도 피조물 요소 그대로이지만 피조물로서 하나님 아버지 아들이 되었기 때문에 이 면을 가리켜서 우리를 ‘양자’라고 표현하신 것입니다. 양자라는 말은 아버지 요소로 태어난 것은 아니지만 아버지 아들의 모든 자격과 권리를 그대로 가지는 것을 말합니다. 예수님은 하나님의 본체로서 아들 되어 오셨기 때문에 ‘적자’이시고, 우리는 피조물로서 하나님 아버지 아들이 되었기 때문에 ‘양자’인 것입니다.
비록 피조물로서 하나님 아버지 아들이 양자이지만 우리는 하나님 같은 자로 영원히 성화되고 자라가는 것이고, 하나님의 아들이 되었으니 하나님은 우리 아버지고, 하나님이 우리 아버지가 되셨으니 하나님의 모든 것은 아들 된 우리가 상속받게 되는 것입니다. 우리는 하나님 아버지의 아들로서 아버지께 상속 받는 천국을 영원토록 하나님 아버지를 대신해서 다스리게 되는 것입니다. 하나님 아버지 아들된 이것도 전적 하나님의 은혜이며 기본구원입니다.
⑤ 영생 구원
다섯째, 영생 구원입니다. 기본구원으로서의 영생이라는 말은 영원히 산다는 말입니다. 다시는 늙지도 쇠하지도 낡아지지도 병들지도 죽지도 않는 신령한 몸으로 부활하여 영원히 사는 것이 영생입니다. 이 영생의 의미도 세상에서 사는 것과는 다른 천국 차원의 영생이라는 것을 생각해야 합니다. 영원히 죽지 않고 사는 영생 얻은 이것은 인간의 노력과는 전혀 상관없는 순전한 하나님의 은혜이며 기본구원입니다.
⑥ 신령한 몸으로 부활 구원
여섯째, 생명 부활 구원입니다. 위의 다섯 가지 기본구원은 받은 사람이 세상에 살아 있는 동안에 활용할 수 있는, 입은 자로 살아 건설구원을 이루는 구원인데, 여섯째, 일곱째 구원은 죽은 다음에 있을 것입니다.
신령한 몸으로 부활 받는다는 것은 혈육의 몸을 벗고 신령한 몸을 입는 것을 말합니다. 혈과 육은 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없는데, 지금 우리가 입고 있는 몸은 죄 아래, 사망과 저주 아래 있는 몸이며 혈과 육으로 된 몸입니다. 이 몸은 시간과 공간의 제한을 받지 않을 수가 없습니다. 그러나 부활한 몸은 시간과 공간을 초월한 몸으로, 다시는 썩지도, 쇠하지도, 낡아지지도, 늙지도, 병들지도, 죽지도 않는 신령한 몸으로 부활합니다. 말하자면 지금 우리의 마음과 같은 몸으로 신비하고 신령한 몸으로 부활하게 되는 것입니다. 이것도 순전히 하나님 은혜로만 되어진 기본구원입니다.
⑦ 천국 시민 구원
일곱째, 천국 시민 구원입니다. 무궁한 천국에서 천국 시민으로 영원한 행복을 누리는 것입니다. 세상에서 잘 사는 나라와 못 사는 나라, 힘 있는 나라와 힘 없는 나라의 백성들은 그 차이가 대단히 많습니다. 세상의 그 어떤 나라도 천국과 비교하지는 못할 것입니다. 하나님이 왕이 되신 나라, 진리가 법이 되어 있는 나라, 마귀가 없고 죄가 없고 사망이 없는 나라, 미움 시기 질투 분쟁이 없는 나라, 사랑과 화평의 나라, 영원한 빛의 나라 그 나라 천국의 시민으로 영원토록 사는 것이 천국 시민 구원입니다. 이것도 전적 하나님 아버지 은혜이며 기본구원입니다.
이 천국은 세상에서도 볼 수 있습니다. 세상은 세상이지만 세상에서 천국도 볼 수 있고 지옥도 볼 수 있고 세상도 볼 수 있습니다. 세상을 세상으로만 사는 사람도 있고, 세상을 지옥으로 사는 사람도 있고, 세상이지만 세상을 천국으로 사는 사람들도 있습니다. ‘초막이나 궁궐이나 내 주 예수 모신 곳이 그 어디나 하늘나라’라는 찬송이 이런 것을 나타내고 있습니다. 주님 모신 개인, 주님 모신 가정, 주님 모신 교회, 주님 모신 공회면 거기가 바로 천국입니다. 영원한 하늘 천국의 모형인 세상에서의 천국이며, 하늘에서 내려온 새 예루살렘의 모습입니다. 우리는 이렇게 살 수 있는 구속 받은 성도들입니다.
공과설명부탁드립니다.
주교반사입니다. 편집부님 설명부탁드립니다. 고맙습니다.
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설교 : 80-07-06(27공과)
본문：디모데후서 1장 9절∼10절
제목：기본구원
요절：하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 부르심으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기 뜻과 영원한 때 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜대로 하심이라 (딤후 1：9)
1. 우리 그리스도인들의 구원은 두 가지로 분류할 수 있다. 하나는 기본구원이요 하나는 성화구원 곧 건설구원 행위구원이라고도 하는 구원이다. 기본구원은 우리들이 알기도 원하기도 있기도 전에 하나님께서 사랑과 은혜로 단독이 이루어 우리들에게 주어 입게 하신 구원이다. 성화구원은 이 기본구원을 받은 자로서 하늘에서 기본구원을 받은 자의 생활을 하게하는 구원이니 하면 구원이 되고 안 하면 기본구원 그대로 있고 성화구원 안 되는 것이다.
2. 기본구원은 모든 성도들이 꼭 같이 구원을 받는 것이요 성화구원 건설구원은 천층 만층도 넘는 수많은 차이 있는 것이다. 기본구원은 우리가 털끝만치도 상관할 것도 없고 다만건설구원은 기본구원을 버리지 말고 기본구원을 이미 받았으니 기본구원을 받은 자로 사는데에 전심 전력하여야 한다.
3. 기본구원은 일곱 가지로 순위할 수 있으니
① 하나님의 목적 안에서 출생한 것이요
② 예수 그리스도의 대속을 받은 것이요
③ 중생한 것이요
④ 하나님의 아들된 것이요
⑤ 영생하는 생명을 이미 가진 것이니
이 다섯 가지는 본인이 알든지 모르든지 택한 자는 받아 가지고 있는 구원이요
여섯 일곱째는 불변의 확정은 되어 있으나 이루어지기는 예수님의 재림 때와 심판 뒤에 있을 것이다.
그것은,
① 신령한 몸으로 부활받는 것이요
② 무궁한 천국에서 천국 시민으로 행복을 누리는 것이다.
세상에서도 독실한 신앙가들은 이 천국 생활을 할 수 있는 것이다.
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주교반사입니다. 편집부님 설명부탁드립니다. 고맙습니다.
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설교 : 80-07-06(27공과)
본문：디모데후서 1장 9절∼10절
제목：기본구원
요절：하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 부르심으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기 뜻과 영원한 때 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜대로 하심이라 (딤후 1：9)
1. 우리 그리스도인들의 구원은 두 가지로 분류할 수 있다. 하나는 기본구원이요 하나는 성화구원 곧 건설구원 행위구원이라고도 하는 구원이다. 기본구원은 우리들이 알기도 원하기도 있기도 전에 하나님께서 사랑과 은혜로 단독이 이루어 우리들에게 주어 입게 하신 구원이다. 성화구원은 이 기본구원을 받은 자로서 하늘에서 기본구원을 받은 자의 생활을 하게하는 구원이니 하면 구원이 되고 안 하면 기본구원 그대로 있고 성화구원 안 되는 것이다.
2. 기본구원은 모든 성도들이 꼭 같이 구원을 받는 것이요 성화구원 건설구원은 천층 만층도 넘는 수많은 차이 있는 것이다. 기본구원은 우리가 털끝만치도 상관할 것도 없고 다만건설구원은 기본구원을 버리지 말고 기본구원을 이미 받았으니 기본구원을 받은 자로 사는데에 전심 전력하여야 한다.
3. 기본구원은 일곱 가지로 순위할 수 있으니
① 하나님의 목적 안에서 출생한 것이요
② 예수 그리스도의 대속을 받은 것이요
③ 중생한 것이요
④ 하나님의 아들된 것이요
⑤ 영생하는 생명을 이미 가진 것이니
이 다섯 가지는 본인이 알든지 모르든지 택한 자는 받아 가지고 있는 구원이요
여섯 일곱째는 불변의 확정은 되어 있으나 이루어지기는 예수님의 재림 때와 심판 뒤에 있을 것이다.
그것은,
① 신령한 몸으로 부활받는 것이요
② 무궁한 천국에서 천국 시민으로 행복을 누리는 것이다.
세상에서도 독실한 신앙가들은 이 천국 생활을 할 수 있는 것이다.
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