젊은이들은 환상을 보고...

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젊은이들은 환상을 보고...

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젊은이들은 환상을 보고...

중단된 허상의 신앙걸음을 걷게 될 것이다.


아나니아는 환상을 보고...

형제 사울에게 안수하여 눈을 뜨게 하고 복음의 길을 걷게 하다.


고넬료는 환상을 보고...

욥바에 사는 베드로를 청하여 말씀 듣는 중 성령이 내려오고 가족 친지들이 세례를 받다.


베드로는 환상을 보고...

자신의 오판을 알게 되고 이방인 고넬료에게 복음을 전해서 하나님의 역사를 경험하다.


바울은 환상을 보고...

비두니아 대신 마게도냐의 첫성인 빌립보로 가서 교회를 세우다.


>> yilee 님이 쓰신 내용 <<

:

: 성경에 사용 된 단어는

: - 어느 곳에 사용 되든 같은 뜻으로 사용 되는 것이 있고

: - 사용 되는 곳에 따라 여러 뜻으로 달리 사용 되는 것도 있고

: - 가끔 반대 되는 뜻이 한 단어에 포함 되어 두 면으로 사용 되는 경우도 있습니다.

:

: '포도주'의 경우

: 믿는 사람을 곁 길로 가게 만드는 세상 지식을 '음행의 포도주'로도 사용 되고

: 우리를 구원하기 위해 흘린 예수님의 대속의 희생을 가르 치는 경우도 있습니다.

:

: 환상은

: 질문자께서 예시해 주신 것처럼 주로 좋은 뜻으로 사용 된 경우가 많습니다만

: 사29:7, 욥20:8에서 처럼 실상이 아닌 허상의 뜻으로 사용 된 경우가 있습니다.

:

:

: 중요한 것은

: 행2:17의 경우인데 우연히 접해 본 일반 설교가들은 환상을 좋은 면으로 해석한 것을 봤으나 이 노선은 행2장 전체를 살펴 앞 서 설명한 것처럼 실상이 아닌 것으로 깨닫고 있으며 그 주요 이유가 신앙 생활에서는 자라 가는 면과 노쇠하는 면 그리고 중단 상태에 있는 면이 참으로 중요한데 이 성구에서 신앙의 종류를 주목하고 있기 때문입니다.

:

: 참고로

: 행3장의 앉은뱅이가 나은 경우도 메다 놓는 신앙과 구경꾼 신앙과 사도들의 신앙과 앉은뱅이 신앙으로 신앙의 여러 종류를 살피면서 이 노선은 성경의 깊은 면을 주로 찾으려 하고 그런 노력은 눈에 보이는 교인들을 그렇게 분류하는 것에 그치지 않고 정말 중요한 대상은 나라는 한 사람의 신앙 자체를 분석하면 그런 종류들이 다 내 속에 숨어 있어 순식간에 교차 되기도 하고 내가 내게 속으며 평생을 보내는 수도 있음을 늘 주의 깊게 살피는 편입니다. 이런 이유로 행2장의 경우도 한 편으로는 3 가지 부류로 나누었으나 실은 나라는 한 사람 속에 신앙의 전진이라는 면으로 보면 이런 3 종류의 신앙이 있다고 본 것이며 이런 해석은 어느 한 성구를 떠나 이 노선의 성경 연구의 전반적인 하나의 시야이기도 합니다.

:

:

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:

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:

:

:

: >> 교인 님이 쓰신 내용 <<

: :

: :

: :

: : '젊은이'

: : 자녀처럼 자라 가는 면도 없고

: : 늙은이처럼 노쇠해 지지도 않는 중단 된 신앙들은

: : 실상 같은데 실은 실상이 아닌

: : 환상의 신앙에 머물 시기가 될 것을 말씀했습니다.

: :

: :

: :

: : 베드로가 말했던 '젊은이들은 환상을 보고'에서

: : 환상을 해석하시기를

: : 실상 신앙이 아닌 환상의 신앙이라 하셨는데

: :

: : 아래의 경우와 같이

: : 환상이 곧바로 실상이 된 경우는 어떻게 보아야 하는지 궁금합니다.

: :

: : 하나님께서 아니니아와 고넬료, 베드로 그리고 바울에게 뜻을 전하실 때

: : 모두 다 환상을 사용하셨는데

: :

: : 사도행전 2장에서 젊은이들이 환상을 본 것을 두고

: : 아래 5가지 예와 같이

: : 긍정의 의미로 해석할 수는 없는지 의문입니다.

: :

: : 요엘서 예언이 아래에 있는 신앙면의 젊은이들을 통해서

: : 좋게 긍정적으로 그대로 성취(실상이)되고 있는 말씀은 아닌지 모르겠습니다.

: :

: :

: :

: :

: : 환상의 예들

: :

: : 1. 아니니아가 본 환상

: : 사도행전9:10

: : 그 때에 다메섹에 아나니아라 하는 제자가 있더니

: : 주께서 환상 중에 불러 가라사대 아나니아야 하시거늘

: : 대답하되 주여 내가 여기 있나이다 하니

: :

: : 2. 고넬료가 본 환상

: : 사도행전10:3-5

: : 하루는 제 구 시쯤 되어 환상 중에 밝히 보매

: : 하나님의 사자가 들어와 가로되 고넬료야 하니

: : 고넬료가 주목하여 보고 두려워 가로되 주여 무슨 일이니이까

: : 천사가 가로되

: : 네 기도와 구제가 하나님 앞에 상달하여 기억하신 바가 되었으니

: : 네가 지금 사람들을 욥바에 보내어 베드로라 하는 시몬을 청하라

: :

: : 3. 베드로가 본 환상

: : 사도행전10:16-20

: : 이런 일이 세 번 있은 후 그 그릇이 곧 하늘로 올리워 가니라

: : 베드로가 본 바 환상이 무슨 뜻인지 속으로 의심하더니

: : 마침 고넬료의 보낸 사람들이 시몬의 집을 찾아 문 밖에 서서 불러 묻되

: : 베드로라 하는 시몬이 여기 우거하느냐 하거늘

: : 베드로가 그 환상에 대하여 생각할 때에

: : 성령께서 저더러 말씀하시되 두 사람이 너를 찾으니

: : 일어나 내려가 의심치 말고 함께 가라 내가 저희를 보내었느니라 하시니

: :

: : 4. 바울이 본 환상

: : 사도행전16:8-10

: : 무시아를 지나 드로아로 내려갔는데

: : 밤에 환상이 바울에게 보이니 마게도냐 사람 하나가 서서 그에게 청하여 가로되

: : 마게도냐로 건너와서 우리를 도우라 하거늘

: : 바울이 이 환상을 본 후에

: : 우리가 곧 마게도냐로 떠나기를 힘쓰니

: : 이는 하나님이 저 사람들에게 복음을 전하라고 우리를 부르신 줄로 인정함이러라

: :

: : 5. 사도행전18:9-11

: : 밤에 주께서 환상 가운데 바울에게 말씀하시되 두려워하지 말며 잠잠하지 말고 말하라

: : 내가 너와 함께 있으매 아무 사람도 너를 대적하여 해롭게 할 자가 없을 것이니

: : 이는 이 성중에 내 백성이 많음이라 하시더라

: : 일 년 육 개월을 유하며 그들 가운데서 하나님의 말씀을 가르치니라

: :

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: :

: :

: :

: :

: : >> yilee 님이 쓰신 내용 <<

: : :

: : : 1. '/초기화면/활용자료/주해사전/ 게시판을 살펴 보시면 대부분 해결이 될 듯 합니다.

: : :

: : : '말세에'

: : : 구약 요엘 선지를 통해 예수님이 오시고 사활의 대속이 완성 되면 신약의 은혜 시대가 시작 될 터인데 이 신약 시기 전체는 구약을 기준으로 보면 '말세'입니다. 메시야가 오셔서 십자가 사활로 신약 우리의 구원의 기본 문제를 해결하시게 되면 곧 이어 성령이 우리 중생 된 성도 안으로 들어 와서 전면적으로 모든 성도들에게 역사하실 것인데

: : :

: : : '너희 자녀'

: : : 이런 말세 신약 시기에 '자라 가는' 자녀 입장의 신앙을 가진 신앙이 되면 매 현실에서 배우고 익히고 자라 가는 앞 날을 향해 필요한 말씀을 깨닫고 실행하여 건설 구원을 이루어 갈 것이니 이런 생활을 '예언' 생활이라 하고

: : :

: : : '늙은이'

: : : 신앙이 점점 쇠퇴하고 후퇴하는 신앙들은 육체가 노인이어서 노인이 아니라 신앙이 노쇠하는 속화 타락의 성도들인데 이들의 신앙은 헛 된 것을 좇을 것이니 그들의 모든 신앙은 다 허망한 것이며

: : :

: : : '젊은이'

: : : 자녀처럼 자라 가는 면도 없고 늙은이처럼 노쇠해 지지도 않는 중단 된 신앙들은 실상 같은데 실은 실상이 아닌 환상의 신앙에 머물 시기가 될 것을 말씀했습니다.

: : :

: : :

: : :

: : : 2. 베드로가 이 성구를 인용한 것은

: : :

: : : 구약 4천 년 대망하던 구원의 순간이 바로 며칠 전에 예루살렘에서 일어 났고 이제는 부활 승천과 오순절 성령의 역사로 이어 지며 실제로 신약이라는, 매 현실이 구원을 위해 단 번으로 주신 기회로 지나 가는 시기인데도 아직 구약의 깊은 속에만 있는 형제들을 향해 다급히 외친 것입니다.

: : :

: : :

: : : 3. 이 성구를 통해

: : :

: : : 오늘 우리에게는 구약 전부와 주님의 대속 완성 이후 오늘 우리에게 주어 지는 매일의 매 현실은 그냥 모든 사람에게 한 없이 쏟아 지는 그런 많은 날 중에 하나가 아니며 어린 아이처럼 마구 배우고 자라 가는 기회로 삼아야 할 것을 알리고 있습니다.

: : :

: : :

: : :

: : :

: : :

: : :

: : :

: : :

: : : >> 교인 님이 쓰신 내용 <<

: : : :

: : : :

: : : : 사도행전2:16-21

: : : :

: : : : 이는 곧 선지자 요엘로 말씀하신 것이니 일렀으되

: : : : 하나님이 가라사대

: : : : 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니

: : : : 너희의 자녀들은 예언할 것이요

: : : : 너희의 젊은이들은 환상을 보고

: : : : 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라

: : : : 그 때에 내가 내 영으로 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 저희가 예언할 것이요

: : : : 또 내가 위로 하늘에서는 기사와 아래로 땅에서는 징조를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다

: : : : 주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되리라

: : : : 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 하였느니라

: : : :

: : : :

: : : : 1. 위 성구해석을 부탁드립니다.

: : : :

: : : : 2. 베드로가 왜 위 성구를 인용했는지 알고 싶습니다.

: : : :

: : : : 3. 위 성구에서 하나님께서 말씀하시고자 하시는 요지는 무엇입니까?
행2:16-21
사도행전2:16-21


이는 곧 선지자 요엘로 말씀하신 것이니 일렀으되

하나님이 가라사대

말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니

너희의 자녀들은 예언할 것이요

너희의 젊은이들은 환상을 보고

너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라

그 때에 내가 내 영으로 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 저희가 예언할 것이요

또 내가 위로 하늘에서는 기사와 아래로 땅에서는 징조를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다

주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되리라

누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 하였느니라


1. 위 성구해석을 부탁드립니다.


2. 베드로가 왜 위 성구를 인용했는지 알고 싶습니다.


3. 위 성구에서 하나님께서 말씀하시고자 하시는 요지는 무엇입니까?
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