백영희목사님은 칼빈보다 루터를 더 영감의 사람으로 평가하셨다고

여기 홈페이지에서 얼핏 본것 같습니다.


루터는 이신칭의를 강조하다 성화에 대해 약한부분을 가졌고

(야고보서에 대해 많이 부정적으로 보았는것으로 알고 있습니다.)

칼빈은 칭의와 성화는 구별은 하되 불가분의 관계로 칭의된자는

반드시 성화된다고 주장을 하였습니다.


질문) 1. 왜 백영희목사님이 칼빈보다 더 루터를 영감이 더욱 깊은 사람으로 보았는지?


2. 이신칭의를 강조하고 성화에 대해서 약했던 루터의 깨달음과

칭의와 성화를 불가분의 관계로 보았던 칼빈의 깨달음을


종교개혁의 깨달음을 기본구원의 확립으로 이해하는 우리입장에서

루터의 깨달음과 칼빈의 깨달음을 어떻게 평가를 해야 하는지 알고싶습니다.


저의 판단으로는 기본구원의 완전성의 입장에서 보면 성화가 하나도 없어도

기본구원을 얻을수 있으니, 루터가 더 깊은 깨달음을 가졌는 것 같기도 하고

건설구원입장에서 보면 칭의 성화모두를 강조한 칼빈의 깨달음이 더 깊은것

같기도 합니다.