루터가 깨뜨리고 출발한 길을

칼빈은 뒤 따라 가며 정리한 사람입니다.


루터의 행동은 1천 년 천주교의 철통 같은 체계를 허물어 뜨린 것이니

인간의 지성과 이성과 결단력이 조합해서 나오는 힘으로는 불가능하고

겉으로는 루터의 인간적 노력 같으나 내용은 성령의 특별 은혜입니다.

따라서 루터는 영감 면에서 칼빈보다 앞 선다고 설명하는 것입니다.


칼빈은 오늘 우리 개혁교회에서 루터보다 더 유명한 인물이 되어 있지만

루터가 깨뜨리고 나온 길에 서서 뒤 따르며 정리한 사람입니다.

이런 정리의 노력은 책을 보며 묵상을 하며 역사와 자료를 재 구성하면서

학자적 목회자적 노력으로 어느 정도 할 수 있는 일입니다.

두 분 다 오늘 우리에 비할 수는 없으나 두 분끼리 비교하면 그렇다는 말입니다.


물론 루터의 교리에 비해 칼빈의 교리는 탁월합니다.

그러나 처음 비행기를 발명한 분과 그 비행기를 개발한 오늘 우리와 비교하면

비행기를 처음 발명한 발상과 오늘 그 비행기를 개선 시킨 발상은 비교 될 수 없습니다.


오늘 전국의 수천 명 신학생 중 한 명이 어거스틴이나 루터보다 교리 지식에 능할 것이나

그들의 영감과 오늘 신학도들의 영감을 비교한다면 말하자면 하늘과 땅 차이일 것입니다.


루터는 하나님께 붙들렸고 1천 년 천주교를 깨뜨리는 일을 맡겼습니다.

칼빈은 루터가 개척 해 놓은 길을 가면서 후대를 위해 정리를 했습니다.

루터가 교리 체계에서는 칼빈만 못합니다. 그러나 하나님께 붙들린 차원에서는 루터가 앞 선다는 평가입니다.


>> 일반 - 공회 님이 쓰신 내용 <<

:

: 백영희목사님은 칼빈보다 루터를 더 영감의 사람으로 평가하셨다고

: 여기 홈페이지에서 얼핏 본것 같습니다.

:

: 루터는 이신칭의를 강조하다 성화에 대해 약한부분을 가졌고

: (야고보서에 대해 많이 부정적으로 보았는것으로 알고 있습니다.)

: 칼빈은 칭의와 성화는 구별은 하되 불가분의 관계로 칭의된자는

: 반드시 성화된다고 주장을 하였습니다.

:

: 질문) 1. 왜 백영희목사님이 칼빈보다 더 루터를 영감이 더욱 깊은 사람으로 보았는지?

:

: 2. 이신칭의를 강조하고 성화에 대해서 약했던 루터의 깨달음과

: 칭의와 성화를 불가분의 관계로 보았던 칼빈의 깨달음을

:

: 종교개혁의 깨달음을 기본구원의 확립으로 이해하는 우리입장에서

: 루터의 깨달음과 칼빈의 깨달음을 어떻게 평가를 해야 하는지 알고싶습니다.

:

: 저의 판단으로는 기본구원의 완전성의 입장에서 보면 성화가 하나도 없어도

: 기본구원을 얻을수 있으니, 루터가 더 깊은 깨달음을 가졌는 것 같기도 하고

: 건설구원입장에서 보면 칭의 성화모두를 강조한 칼빈의 깨달음이 더 깊은것

: 같기도 합니다.

1. 왜 루터가 칼빈보다 더 영감의 깨달음을 가졌는지 궁금합니다. 2.루터와 칼빈의 깨달음을 기본구원 입장에서 평가바랍니다.
백영희목사님은 칼빈보다 루터를 더 영감의 사람으로 평가하셨다고

여기 홈페이지에서 얼핏 본것 같습니다.


루터는 이신칭의를 강조하다 성화에 대해 약한부분을 가졌고

(야고보서에 대해 많이 부정적으로 보았는것으로 알고 있습니다.)

칼빈은 칭의와 성화는 구별은 하되 불가분의 관계로 칭의된자는

반드시 성화된다고 주장을 하였습니다.


질문) 1. 왜 백영희목사님이 칼빈보다 더 루터를 영감이 더욱 깊은 사람으로 보았는지?


2. 이신칭의를 강조하고 성화에 대해서 약했던 루터의 깨달음과

칭의와 성화를 불가분의 관계로 보았던 칼빈의 깨달음을


종교개혁의 깨달음을 기본구원의 확립으로 이해하는 우리입장에서

루터의 깨달음과 칼빈의 깨달음을 어떻게 평가를 해야 하는지 알고싶습니다.


저의 판단으로는 기본구원의 완전성의 입장에서 보면 성화가 하나도 없어도

기본구원을 얻을수 있으니, 루터가 더 깊은 깨달음을 가졌는 것 같기도 하고

건설구원입장에서 보면 칭의 성화모두를 강조한 칼빈의 깨달음이 더 깊은것

같기도 합니다.
---------------------------