보혜사의 뜻은?

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보혜사의 뜻은?

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보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라 (요 14:26)


(비젼 성경사전)

보혜사(Counselor)


성령을 지칭하는 어휘로(요 14:16, 26; 15:26; 16:7) 이것은 성령의 사역을 단적으로 드러내는 말이다. 보혜사로 번역된 헬라어 '파라클레토스'(parakletos)는 '다른 사람에게 도움을 베풀도록 곁에 부름받은 자'로 '변호사, 조력자, 위로자, 상담자, 친구'를 뜻한다. 또한 이 단어는 하나님 앞에서 성도들을 변호하시는 예수 그리스도를 지칭하는 말로도 쓰였다(요일 2:1).


보혜사 성령이 하시는 일: 보혜사 성령은 예수님 승천 후 성도들에게 오셔서(요 16:7) 죄와 의, 심판에 대해 세상을 책망하신다(요 16:8-11). 성도들 안에 거하시며(요 14:16-17) 예수님을 증거해 주신다(요 15:26). 또한 성도들을 진리 가운데로 이끄시며(요 16:13) 장래 일을 알게 하시고 예수님의 영광을 나타내신다(요 16:14). 성령을 참고하라.


(두산백과사전)

헬라어 파라클레토스(pracletos)에서 유래했는데, 변호자, 중재자, 협조자의 뜻이 있고, 보호하고 지켜주는 것을 의미한다. 신약성서 《요한복음》과 요한서신의 특유한 표현인데, 《요한복음》은 예수 그리스도가 성령에 대해 사용했다. 《요한복음》 14장 16절에 “내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니”라고 기록되어 있다. 그외에도 《요한복음》 15장 26절, 16장 7절은 모두 성령에 대해 사용한 말이다.


《요한1서》 2장 1절은 그리스도에 대해 사용했다. “만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라”고 기록되어 있다. 보혜사는 성령을 가리키는 것으로 성도와 함께 거하고, 성도를 가르치고 예수 그리스도를 증거한다. 또한 세상을 책망하고(요한복음 16:7~10), 성도를 진리로 인도하며(요한복음 16:13), 그리스도를 영화롭게 한다(요한복음 16:14~15).


이 말은 원래 고전 헬라어로는 법률상 용어로 사용되어 변호사보다 더 넓은 고문과 같은 뜻을 가졌다. 필로는 이를 변호사 또는 중재자의 뜻으로 사용하였고 탈굼 및 탈무드에서도 같은 뜻으로 사용했다.
/활용자료/용어사전/
단어에 대한 해석은


이 홈의 제일 위 쪽에 있는 '/활용자료/'에 들어 가셔서 '/용어사전/' 게시판에서 검색해 보시기 바랍니다. 방금 확인해 보니까 잘 설명 되어 있습니다. 읽어 보신 다음에 필요한 내용이 있으면 추가로 질문해 주시기 바랍니다.


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: 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라 (요 14:26)

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: (비젼 성경사전)

: 보혜사(Counselor)

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: 성령을 지칭하는 어휘로(요 14:16, 26; 15:26; 16:7) 이것은 성령의 사역을 단적으로 드러내는 말이다. 보혜사로 번역된 헬라어 '파라클레토스'(parakletos)는 '다른 사람에게 도움을 베풀도록 곁에 부름받은 자'로 '변호사, 조력자, 위로자, 상담자, 친구'를 뜻한다. 또한 이 단어는 하나님 앞에서 성도들을 변호하시는 예수 그리스도를 지칭하는 말로도 쓰였다(요일 2:1).

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: 보혜사 성령이 하시는 일: 보혜사 성령은 예수님 승천 후 성도들에게 오셔서(요 16:7) 죄와 의, 심판에 대해 세상을 책망하신다(요 16:8-11). 성도들 안에 거하시며(요 14:16-17) 예수님을 증거해 주신다(요 15:26). 또한 성도들을 진리 가운데로 이끄시며(요 16:13) 장래 일을 알게 하시고 예수님의 영광을 나타내신다(요 16:14). 성령을 참고하라.

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: (두산백과사전)

: 헬라어 파라클레토스(pracletos)에서 유래했는데, 변호자, 중재자, 협조자의 뜻이 있고, 보호하고 지켜주는 것을 의미한다. 신약성서 《요한복음》과 요한서신의 특유한 표현인데, 《요한복음》은 예수 그리스도가 성령에 대해 사용했다. 《요한복음》 14장 16절에 “내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니”라고 기록되어 있다. 그외에도 《요한복음》 15장 26절, 16장 7절은 모두 성령에 대해 사용한 말이다.

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: 《요한1서》 2장 1절은 그리스도에 대해 사용했다. “만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라”고 기록되어 있다. 보혜사는 성령을 가리키는 것으로 성도와 함께 거하고, 성도를 가르치고 예수 그리스도를 증거한다. 또한 세상을 책망하고(요한복음 16:7~10), 성도를 진리로 인도하며(요한복음 16:13), 그리스도를 영화롭게 한다(요한복음 16:14~15).

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: 이 말은 원래 고전 헬라어로는 법률상 용어로 사용되어 변호사보다 더 넓은 고문과 같은 뜻을 가졌다. 필로는 이를 변호사 또는 중재자의 뜻으로 사용하였고 탈굼 및 탈무드에서도 같은 뜻으로 사용했다.
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