개인적으로 중요한 의문입니다.
| 분류 |
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신학생
0
2012.01.22 00:00
'과거-현재-미래'의 죄용서는 '모든 죄에대한 죄값'을 예수님이 대신 '지불'한것을 의미하나요?
구원파목사님을 만나고나서, 저도 모르게 제 안에 죄가 '용서받은 죄'이기 때문에 죄를 지어도 관계없다고
느껴졌습니다.
죄용서(사죄)가 정확히 무엇을 의미하는지 헷깔립니다. '예수님의 대속으로 용서받았다'
'모든 죄가 용서받았다' 생각하니 마음은 굉장히 평안해지는데,웬지 모르게 회개를 전혀 할 필요가
없게 느껴집니다.
용서받았다가 무엇을 의미하는지 혼란스럽습니다. 죄값을 지불해서 영의 완전중생과 '심신의 법적인면만
구원받았다' 라고 생각하면 되는지,아니면 제 안에 수많은 죄에 대해서 구원파처럼 용서받은 느낌을 가져야 하는지?
>> yilee 님이 쓰신 내용 <<
:
: 구원파에 계신 분들은 아니라고 펄쩍 뛰지만
: 박옥수 목사님은 백영희 신앙노선을 일찍부터 알 수밖에 없었고, 그들의 신앙과 교리의 치명적인 내적 모순은 이 노선에서 배우고 수정을 받아야 비로소 이단 소리도 듣지 않을 뿐더러 그 분들의 신앙이 정상화 되고, 나아 가서 타 교단을 진정으로 앞 설 수도 있을 것입니다.
:
: 1989년부터 구원파 핵심 교인들과 다량의 서적을 받아 본 적이 있었습니다. 그리고 간혹 그 분들의 논리와 변화 모습을 볼 수 있었습니다. 교리 교훈적으로 진화하고 있었습니다. 어느 곳이든 처음 시작할 때는 크게 치고 나와서 많은 이들을 모으고, 많이 모여 지게 되고 세력화에 성공을 하게 되면 이 때부터 두 갈레의 모습이 나옵니다. 하나는 크게 모으려고 세게 치고 나오는 과정에서 내재 된 모순을 계속 감추고 세력화 된 교인들을 끌고 계속 나가는 단체들이 있습니다. 이들은 이단으로 나가거나 비록 이단까지는 가지 않아도 모래 위에 크게 성을 쌓는 이들입니다. 또 한 가지는 세력화 한 기반에서 일단 내부를 살피며 모순을 정리하고 숨 고르기를 하면서 성장 관리와 함께 내부 모순을 정비하는 단체가 있습니다. 이들은 적당한 크기를 확보하고도 내부 모순을 정리하여 제대로 된 교계의 한 교파로 자리를 잡습니다.
:
: 구원파가 공회 교리를 참고한다면 두 번째 경우가 될 수 있을 듯합니다.
: 구원파가 공회 교리를 배제하거나 못 본 척하려 한다면 교계의 이단 정죄에서 벗어 날 도리는 없을 것입니다.
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: >> 신학생 님이 쓰신 내용 <<
: :
: : 현재의 구원파깨달음입니다.
: :
: : 사람은 '영-혼-육'으로 구성되어있음.
: : 예수님의 속죄는 '영-혼-육'에 대한 '과거-현재-미래'의 모든 죄값을 지불하셨음.
: : 그래서 구원받은 사람에게는 죄가 하나도 없음.죄있다고 그러면 구원못받은것임.
: : 회개를 절대할필요 없음.왜냐하면 이미 천국에 가기위한 모든죄가 용서되었기 때문에.
: : 하지만 혼과 육은 계속 죄를 지음. 죄짓는다고 이야기함.죄이지만 죄가아님.모두 용서받았으므로.
: : 구원받은후 교회생활 신앙생활 직장생활등을 통하여 신앙이 자라가고 성숙해감.
: : 주일성수 십일조생활 등의 일반기독교의 모든 신앙생활을 해나감.
: : ☞ 이모든 깨달음이 박옥수목사님 초창기부터 가르친 내용이라고 함.
: :
: : 목사님 최근에 구원파목사님을 통해서 직접 인터뷰해서 배운 내용입니다.
: : 어떻게 생각하시는지 궁금합니다.
구원파목사님을 만나고나서, 저도 모르게 제 안에 죄가 '용서받은 죄'이기 때문에 죄를 지어도 관계없다고
느껴졌습니다.
죄용서(사죄)가 정확히 무엇을 의미하는지 헷깔립니다. '예수님의 대속으로 용서받았다'
'모든 죄가 용서받았다' 생각하니 마음은 굉장히 평안해지는데,웬지 모르게 회개를 전혀 할 필요가
없게 느껴집니다.
용서받았다가 무엇을 의미하는지 혼란스럽습니다. 죄값을 지불해서 영의 완전중생과 '심신의 법적인면만
구원받았다' 라고 생각하면 되는지,아니면 제 안에 수많은 죄에 대해서 구원파처럼 용서받은 느낌을 가져야 하는지?
>> yilee 님이 쓰신 내용 <<
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: 구원파에 계신 분들은 아니라고 펄쩍 뛰지만
: 박옥수 목사님은 백영희 신앙노선을 일찍부터 알 수밖에 없었고, 그들의 신앙과 교리의 치명적인 내적 모순은 이 노선에서 배우고 수정을 받아야 비로소 이단 소리도 듣지 않을 뿐더러 그 분들의 신앙이 정상화 되고, 나아 가서 타 교단을 진정으로 앞 설 수도 있을 것입니다.
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: 1989년부터 구원파 핵심 교인들과 다량의 서적을 받아 본 적이 있었습니다. 그리고 간혹 그 분들의 논리와 변화 모습을 볼 수 있었습니다. 교리 교훈적으로 진화하고 있었습니다. 어느 곳이든 처음 시작할 때는 크게 치고 나와서 많은 이들을 모으고, 많이 모여 지게 되고 세력화에 성공을 하게 되면 이 때부터 두 갈레의 모습이 나옵니다. 하나는 크게 모으려고 세게 치고 나오는 과정에서 내재 된 모순을 계속 감추고 세력화 된 교인들을 끌고 계속 나가는 단체들이 있습니다. 이들은 이단으로 나가거나 비록 이단까지는 가지 않아도 모래 위에 크게 성을 쌓는 이들입니다. 또 한 가지는 세력화 한 기반에서 일단 내부를 살피며 모순을 정리하고 숨 고르기를 하면서 성장 관리와 함께 내부 모순을 정비하는 단체가 있습니다. 이들은 적당한 크기를 확보하고도 내부 모순을 정리하여 제대로 된 교계의 한 교파로 자리를 잡습니다.
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: 구원파가 공회 교리를 참고한다면 두 번째 경우가 될 수 있을 듯합니다.
: 구원파가 공회 교리를 배제하거나 못 본 척하려 한다면 교계의 이단 정죄에서 벗어 날 도리는 없을 것입니다.
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: >> 신학생 님이 쓰신 내용 <<
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: : 현재의 구원파깨달음입니다.
: :
: : 사람은 '영-혼-육'으로 구성되어있음.
: : 예수님의 속죄는 '영-혼-육'에 대한 '과거-현재-미래'의 모든 죄값을 지불하셨음.
: : 그래서 구원받은 사람에게는 죄가 하나도 없음.죄있다고 그러면 구원못받은것임.
: : 회개를 절대할필요 없음.왜냐하면 이미 천국에 가기위한 모든죄가 용서되었기 때문에.
: : 하지만 혼과 육은 계속 죄를 지음. 죄짓는다고 이야기함.죄이지만 죄가아님.모두 용서받았으므로.
: : 구원받은후 교회생활 신앙생활 직장생활등을 통하여 신앙이 자라가고 성숙해감.
: : 주일성수 십일조생활 등의 일반기독교의 모든 신앙생활을 해나감.
: : ☞ 이모든 깨달음이 박옥수목사님 초창기부터 가르친 내용이라고 함.
: :
: : 목사님 최근에 구원파목사님을 통해서 직접 인터뷰해서 배운 내용입니다.
: : 어떻게 생각하시는지 궁금합니다.
현재의 구원파깨달음
현재의 구원파깨달음입니다.
사람은 '영-혼-육'으로 구성되어있음.
예수님의 속죄는 '영-혼-육'에 대한 '과거-현재-미래'의 모든 죄값을 지불하셨음.
그래서 구원받은 사람에게는 죄가 하나도 없음.죄있다고 그러면 구원못받은것임.
회개를 절대할필요 없음.왜냐하면 이미 천국에 가기위한 모든죄가 용서되었기 때문에.
하지만 혼과 육은 계속 죄를 지음. 죄짓는다고 이야기함.죄이지만 죄가아님.모두 용서받았으므로.
구원받은후 교회생활 신앙생활 직장생활등을 통하여 신앙이 자라가고 성숙해감.
주일성수 십일조생활 등의 일반기독교의 모든 신앙생활을 해나감.
☞ 이모든 깨달음이 박옥수목사님 초창기부터 가르친 내용이라고 함.
목사님 최근에 구원파목사님을 통해서 직접 인터뷰해서 배운 내용입니다.
어떻게 생각하시는지 궁금합니다.
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현재의 구원파깨달음입니다.
사람은 '영-혼-육'으로 구성되어있음.
예수님의 속죄는 '영-혼-육'에 대한 '과거-현재-미래'의 모든 죄값을 지불하셨음.
그래서 구원받은 사람에게는 죄가 하나도 없음.죄있다고 그러면 구원못받은것임.
회개를 절대할필요 없음.왜냐하면 이미 천국에 가기위한 모든죄가 용서되었기 때문에.
하지만 혼과 육은 계속 죄를 지음. 죄짓는다고 이야기함.죄이지만 죄가아님.모두 용서받았으므로.
구원받은후 교회생활 신앙생활 직장생활등을 통하여 신앙이 자라가고 성숙해감.
주일성수 십일조생활 등의 일반기독교의 모든 신앙생활을 해나감.
☞ 이모든 깨달음이 박옥수목사님 초창기부터 가르친 내용이라고 함.
목사님 최근에 구원파목사님을 통해서 직접 인터뷰해서 배운 내용입니다.
어떻게 생각하시는지 궁금합니다.
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