하나님의 자존에 대해서 의문이 있습니다
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생각1
0
2012.03.25 00:00
인생은 불완전해서 세월이 가므로 지식 지능이 축척이 되지만
하나님은 완전하신 분이라 그 분에게서 지식이, 지능이 나오므로
그 자체는 무흠, 무제한, 무오의 분이심을 이치적으로 따져봐도 나오는 일인데
하나님을 자꾸 인간적인 시각에서 보니
불완전한 인간이 하나님을 보니 제 생각에는 이해가 되지 않는 것이 당연한바
더구나 보이지도 아니하고 만져지지도 아니하니 그 이해가 더할 것인데
이치적으로도 보이지 아니하는 공기를 제 눈에 보이지 않다고 해서 없다고 하는 것과 같이 사람지식으로 보지말고 하나님의 지식으로, 믿음으로 보는 자 되어야 겠습니다.
사람이건 동물이건 인격이건 ...배워가는 것이....피조물이야 제한이 있으니 그러하지요
유한한 인생이니 그러하지요
>> 교인 님이 쓰신 내용 <<
:
: 하나님은 '지식 지능 지혜'에 완전하다 배웠습니다.
: 영원전부터 완전하다 배웠습니다.
:
: 지식이나 지혜는 배워서 조금씩 축척해 가는것이 물질계 세계의
: 기본원리인데, 하나님은 영원전 처음부터 자존자로써 '지식 지능 지혜'
: 가 완전하다는 것이 이해가 되지않습니다.
:
: 인격적고 지식지능지혜가 완전하고 사랑의 감정이 있는 자존자가
: 존재한다는것이 이해가 되지 않습니다.
:
: 사람이건 동물이건 인격이던 사랑의 감정이던 지식지능이던 배워가는것이
: 이치적인데,하나님은 처음부터 그러한 상태라는것이 잘 받아들여지지
: 않습니다.
하나님은 완전하신 분이라 그 분에게서 지식이, 지능이 나오므로
그 자체는 무흠, 무제한, 무오의 분이심을 이치적으로 따져봐도 나오는 일인데
하나님을 자꾸 인간적인 시각에서 보니
불완전한 인간이 하나님을 보니 제 생각에는 이해가 되지 않는 것이 당연한바
더구나 보이지도 아니하고 만져지지도 아니하니 그 이해가 더할 것인데
이치적으로도 보이지 아니하는 공기를 제 눈에 보이지 않다고 해서 없다고 하는 것과 같이 사람지식으로 보지말고 하나님의 지식으로, 믿음으로 보는 자 되어야 겠습니다.
사람이건 동물이건 인격이건 ...배워가는 것이....피조물이야 제한이 있으니 그러하지요
유한한 인생이니 그러하지요
>> 교인 님이 쓰신 내용 <<
:
: 하나님은 '지식 지능 지혜'에 완전하다 배웠습니다.
: 영원전부터 완전하다 배웠습니다.
:
: 지식이나 지혜는 배워서 조금씩 축척해 가는것이 물질계 세계의
: 기본원리인데, 하나님은 영원전 처음부터 자존자로써 '지식 지능 지혜'
: 가 완전하다는 것이 이해가 되지않습니다.
:
: 인격적고 지식지능지혜가 완전하고 사랑의 감정이 있는 자존자가
: 존재한다는것이 이해가 되지 않습니다.
:
: 사람이건 동물이건 인격이던 사랑의 감정이던 지식지능이던 배워가는것이
: 이치적인데,하나님은 처음부터 그러한 상태라는것이 잘 받아들여지지
: 않습니다.
하나님의 자존에 대해서 의문이 있습니다
하나님은 '지식 지능 지혜'에 완전하다 배웠습니다.
영원전부터 완전하다 배웠습니다.
지식이나 지혜는 배워서 조금씩 축척해 가는것이 물질계 세계의
기본원리인데, 하나님은 영원전 처음부터 자존자로써 '지식 지능 지혜'
가 완전하다는 것이 이해가 되지않습니다.
인격적고 지식지능지혜가 완전하고 사랑의 감정이 있는 자존자가
존재한다는것이 이해가 되지 않습니다.
사람이건 동물이건 인격이던 사랑의 감정이던 지식지능이던 배워가는것이
이치적인데,하나님은 처음부터 그러한 상태라는것이 잘 받아들여지지
않습니다.
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하나님은 '지식 지능 지혜'에 완전하다 배웠습니다.
영원전부터 완전하다 배웠습니다.
지식이나 지혜는 배워서 조금씩 축척해 가는것이 물질계 세계의
기본원리인데, 하나님은 영원전 처음부터 자존자로써 '지식 지능 지혜'
가 완전하다는 것이 이해가 되지않습니다.
인격적고 지식지능지혜가 완전하고 사랑의 감정이 있는 자존자가
존재한다는것이 이해가 되지 않습니다.
사람이건 동물이건 인격이던 사랑의 감정이던 지식지능이던 배워가는것이
이치적인데,하나님은 처음부터 그러한 상태라는것이 잘 받아들여지지
않습니다.
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