몇자 올립니다.


위는 셋이나 본체는 하나라. 성령의 주격은 성부요. 사람 영의 주격은 성령이시요.


심신의 주격은 사람의 영으로 택자가 사후에 가는 천국의 대기소인 낙원에


머무르게 될때의 마음은 영과 관련된 마음부분, 다시말해 예수님의 대속으로


중생된 영과 한덩이된 마음인 영혼이 가게 되지요. 그렇다면 금생에서는


베드로전서 3장 21절의 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라


하셨고 전도서 3장 21절에 짐승의 혼은 아래로 내려가 썪어져 없어지니


짐승은 사람처럼 영이 없으므로 영혼은 존재하지 않으므로 자유선택적으로


신앙양심을 쓸수없습니다. 선악을 분별하는 이성이 있을수 없습니다.


성경의 많은부분은 불신자를 향하여 말씀하는것이 아니고


택자들을 향하여 말씀하신고로 중생된 영에 붙들린 마음을 제외한 마음은


짐승의 마음과 같습니다.


질문하신분의 본문은 디모데전서 1장으로 충분히 설명이 될것같습니다.

벧후2:12과 짐승의 혼
베드로후서 2:12

그러나 이 사람들은 본래 잡혀 죽기 위하여 난 이성 없는 짐승 같아서 그 알지 못한 것을 훼방하고 저희 멸망 가운데서 멸망을 당하며


백영희 교리체계의 특징 중에 특징은 사람의 마음을 영적 존재로 보지 않고 물질로 본다는 것인데는 이는 파격적이며 누구와 대화해도 다 고개를 끄덕입니다. 그런데 성경을 읽다가 벧후2:12을 보며 의문이 듭니다. 짐승에게는 이성이 없다고 했습니다. 백영희 교리는 마음은 사람이나 짐승이나 같다는 전제에서 출발하고 또 이성이나 생각이나 양심이나 이런 것을 영이 아니고 마음으로 보고 있습니다.


베드로후서 2장 12절에서 '이성 없는 짐승'은 어떻게 보고 계십니까?
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