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공회인
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2013.02.27 00:00
우리를 대속하신 예수그리스도의 이름으로 문안드립니다
하나님의 도우심과 박 집사님의 수고로
성경진리토론 카페와 또 다른 블로그의 [김현봉목사의 생애와 사상] 게시물이
권리침해신고로 게시중단되었음을 보고드립니다
daum은 매우 협조적인데 네이버는 아주 비협조적이며 앞으로
네이버 이용을 자제하는 운동을 해야 할 것 같습니다
감사드립니다
>> yilee 님이 쓰신 내용 <<
:
: 일시: 2013.2.23.
: 출처: pkist 개인 메일
: 제목: yilee -> help12께 드리는 업무 연락
:
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: 1. 성경진리토론 카페의 방치에 대하여
:
: ⑴ '이영호 목사님과 직접 대화한 내용'
: ① 본인의 해명
: 2011년 10월 24일에 신풍에서 현대종교로 직접 전화해서 이영호 목사님의 전화번호를 받은 다음에 이영호 목사님께 문제점을 말씀 드렸습니다. 그 분은 백 목사님을 존경하는 입장이었기 때문에 '**'라는 표현을 할 리가 없는데 김현봉 백영희 두 분은 교계에서 오해를 받았기 때문에 그런 사실을 인용하면서 따옴표로 했을 것으로 기억하고 만일 그렇게 했다면 실수니 알아 보고 시정하겠다고 했습니다.
:
: ② 신뢰로 맡김
: 기본적으로 좋고 우호적이고 대화가 되는 분이었습니다. 그런데 워낙 업무가 바쁜지 연락이 너무 힘들었습니다. 인터넷에 도는 자료는 꾸준히 없애면 없어 집니다. 그러나 인쇄 매체로 남아 다시 불씨가 살면 다 없앨 수는 없습니다. 그 분이 백영희목회연구소의 입장을 명확하게 들었기 때문에 그 분을 신뢰하고 그 후를 알아 보지 않았습니다.
:
:
: ⑵ 우호적인 사람의 '**' 표현은, 비판자의 경우와 차원이 다릅니다.
: ① ** 표현을 심각성
: '**'라는 표현은 이단으로 정죄하면서 법적 책임을 피해 갈 수 있는 가장 좋은 말입니다. 그렇다 해도 비판자가 그 말을 사용하는 것은 공회로서는 전혀 개의치 않습니다. 우리의 선생이며 우리는 자체 점검할 수 있고, 애매한 비판은 상급이 됩니다. 상대방이 틀렸다 하면 토론의 대상이지 시정을 요구하지 못하는 법입니다.
:
: ② 글을 사용하면서 글을 적은 분에게 못 지울 짐
: 이영호 목사님은 호의적인 분입니다. 백 목사님을 순교자라고 명시를 했습니다. 이단 전문가로서 교계에 가장 지명도가 있는 현대종교에 발표한 글에 이 '순교자'의 의미가 무엇인지 그 분은 잘 알고 있습니다. 이렇게 이 목사님은 자신이 백 목사님에 대해 실제 파악을 잘 하셨고 극찬을 했습니다. 그런데 그런 이 목사님 본인이 실수거나 그렇게 했을 리가 없다 한 ** 표현을 그 앞뒤 문맥만 읽어 봐도 알 수가 있고, 또한 남들이 **라고 비판을 한다고 소개한 것도 아닙니다.
:
: 우리의 짐작으로는 백 목사님의 지도력이 대단했고 그 분은 이단 비판이 전문이기 때문에 자기가 습관이 되어 실수로 그 표현이 올려 진 것으로 이해합니다. 그런데 우호적인 분이 실수로 이런 표현을 했을 때 제 3자가 '현대종교라는 국내 최고 권위의 학술지에서 **라고 했다'는 근거를 잡고 재생산을 하게 되면 이영호라는 분이 하나님 앞에 책임을 져야 합니다.
:
: 이 목사님의 글을 우호적으로 인용하여 올린 카페 측에서 이 목사님에게 벗지 못할 짐을 얹는 것은 도리가 아닐 것입니다.
:
: ③ 십자가는 남에게 지우는 것이 아님
: 다른 사람이 비판한 것이 아니라 다른 사람이 실수한 것을 카페에 인용을 하여 백 목사님 이름을 십자가에 못을 박아 놓고 너는 지금 복을 받고 있는 중이라는 말은 경우에 틀립니다. 십자가에 못 박힐지 여부와 결정은 박히는 본인이 지는 것입니다. 백 목사님에 대한 정죄는 현재 카페에 대한 정죄가 되는 것이 아니고 총공회 소속 교회와 교인들에게 정죄가 되는 것입니다. 그 표현은 남을 애매하게 십자가에 못을 박는 일입니다. 분명한 것은 못을 잘못 박은 사람들은 실수면 실수만큼 고의면 고의만큼 책임이 있습니다.
:
: 이 문제는 세상 법적으로도 책임이 있습니다. 이 홈은 카페를 알기 때문에 이 곳의 진의를 알면 바로 반영할 것으로 기대합니다. 그러나 이 노선에는 좀 과한 분들이 있습니다. 국내 손 꼽는 정규 대학교의 관련 책임자들이 기독교 신문에 공개 사과문을 올리게 한 분들은 이 홈과 서로 지향하는 바가 좀 다릅니다. 그런 곳에서 엄하게 요구하고 나선다면 아마 카페에서 그런 입장을 끝까지 견지하기 어려울 것으로 생각합니다.
:
: 이런 문제에 대담한 사람치고 자기에게 약간의 오해라도 제기 되면 그 때는 보통 정신을 차리지 못합니다. 공회는 그런 문제는 아득하게 초월했습니다. 지금 이 문제를 그냥 넘어 갈 수 없는 문제로 보고 또 좋지 않게 보는 이유는 카페에서 남들에게 '거치는' 돌과 '올무'를 둔 것입니다.
:
: 백 목사님이 과거에 탄압과 오해를 많이 받았다는 것과 교계가 최근에는 언제 그런 말을 했느냐 우리도 그렇게 깨닫는다고 하며 나오는 정도가 되어 과거 탄압 받은 자료를 남겨야 할 정도라는 취지로 오래 전에 제가 카페 운영자께 직접 이야기 해 준 기억이 있습니다. 아마 그 때 들은 설명으로 이 문제를 상대한다면, 또는 본인 스스로 깨닫고 우리를 위해 그렇게 발언을 하신다면, 다음 성구들을 고려할 때 대단히 곤란한 문제가 됩니다.
:
: ③ 성경으로 좀 살펴 봅니다.
: 마27:32에서 구레네 시몬에게 억지로 십자가를 지웠더라고 했습니다.
:
: 눅22:15에서 예수님은 원하고 원함으로 십자가에 임했으나 예수님을 그렇게 복을 받고 구원 운동에 희생하라고 밀어 넣은 가룟 유다에게는 눅22:22에서 화가 있다고 분명히 말씀을 했습니다. 그리 적지 않아도 당연한데 구태여 적어 주셨습니다.
:
: 십자가라는 것은 마26:35에서 베드로와 모든 제자가 주와 함께 십자가에 못 박히겠다고 자원을 한다 해도 자신들의 평소 준비가 없으면 참예하지 못하는 길입니다.
:
: 성경을 좀 생각해 보면 백 목사님이 핍박을 받은 증거가 되지 않느냐면서 백 목사님을 순교자로 소개한 분의 실수한 부분을 인용하고 그 부분만 따로 떨어져 분명하게 오용이 되고 있는데도 카페의 손으로 그런 자료가 일반 검색이 되도록 만든다면, 문제가 보통이 아닐 것으로 생각합니다. 특히 그 자료가 이영호 목사님의 자료여서 그 자료에 직접 손을 댈 수 없다는 입장도 그 자료의 안팎을 읽어 보면 분명히 저자의 착오가 분명한데 그 것을 인지할 수 있고 그 실수가 전파 될 때의 부작용이 분명한 것을 알면서도 그대로 방치하신다면 이는 고의로 보지 않을 수 없습니다.
:
: 일단 이 쪽에서 이 목사님에게 '**'라는 표현 자체를 수정하도록 해서 그 자료를 가지고 카페 측에 부탁하게 하는 데에 이르지는 않았으면 좋겠습니다. 일단 '*와 '*'를 그대로 적되 다만 두 글자 사이를 띄어 쓰는 식이나 기타 다른 표시를 삽입하여 검색이 되지 않게 한다면 카페 측은 그 분들의 의도를 달성할 수 있지 않을까 생각합니다만, 최소한 그렇게는 해야 이 노선에 대한 배려도 되고 글을 옮긴 분의 자기 심판도 줄일 수 있을 것입니다.
:
: 마18:6은 그냥 적어 둔 글이 아닙니다. 모든 것보다 '일반적으로 멋 모르고 그런 표현에 넘어 가는 어리고 불쌍한 사람들의 신앙을 긍휼히 여기는 차원'에서 그렇게 두면 안 됩니다. '전도사'며 '선교사'라는 이름을 가지고 해외 오지에 복음을 전하는 분이니 신앙 어린 입장을 먼저 생각해야 한다고 생각합니다. 자기의 손을 거쳐 남에게 넘어 가는 음식에 '독'이 그냥 넘어 가게 하면서 해독 조처나 기타 위험성을 그렇게 여유 있게 생각한다면 결과에 대해 책임이 있습니다. 본인이 막으려 해도 안 될 때는 우리는 하나님께 맡겨 놓는 것입니다.
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: 2. 다음 글은 이영호 목사님과 전화가 끝나고 바로 공회 교역자 회에 보고한 내용입니다.
:
: ⑴ 문건
: 제목: 외부 문건
: 이름: 행정실
: 날짜: 2011-10-24 [18:40]
:
: ⑵ 보고서
: 일시: 2011.10.24.
: 이름: 이영호 목사님 - 전. 현대종교 편집인 및 편집국장'
: 전화: 010-5800-****
: 내용: 검은 두루마기에 흰 고무신의 - 김현봉 목사 생애와 사상'
: 문제: 총공회파의 ** 백영희 목사
: 통화:
:
: 이영호 목사님의 '김현봉 목사 생애와 사상'이라는 글의 말미에 '총공회파의 **'라는 표현은 '현대종교 편집국장'이라는 전직과 결부 될 때 외부에서 이단 오해를 일으 킬 수 있다고 지적했고, 이영호 목사님은 평소 '이단' 표현도 조심하는 편이며 김현봉 목사님과 백영희 목사님에 대하여 비판한 글이 아니니 따옴표 등으로 다른 분의 글을 인용하지 않았을까 생각하며 김현봉 목사님 관련 글은 1 회만 적었으나 구체적 표현이 기억 없어 다시 살펴 보고 연락하기로 했고, 표현이 그렇게 되었으면 죄송하고 시정할 것으로 통화했음을 보고합니다.
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: >> yilee 님이 쓰신 내용 <<
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: : 일시: 2013.2.14.
: : 출처: pkist 개인 상담
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: : 그 카페에 직접 바로 연락하셔서 '카페에서 백 목사님을 늘 좋게 소개해 주셔서 고맙습니다, 그러나 인터넷 검색에서는 이런 식으로 표현이 나오기 때문에 오해 소지가 있습니다, 그러니 ** 부분만 삭제해 주십시오.'고 하면 될 것같습니다. 카페의 원래 운영자가 저희 교회에 몇 년을 다닌 분이고 현재 운영자도 백 목사님을 좋아 하는 분으로 알고 있습니다.
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: : >> 공회인 님이 쓰신 내용 <<
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: : : 일시: 2013.2.13.
: : : 출처: pkist 개인 상담
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: : : 우리를 대속하신 예수 그리스도의 이름으로 문안드립니다
: : :
: : : 다름이 아니라 네이버 성경 진리 토론 카페를 운영하는 분이 누구신지 알고 싶습니다
: : :
: : : 총공회분 같은데
: : :
: : : 그 카페에서 김현봉 목사님에 대한 소개에서
: : :
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: : : 이영호목사님이 쓴 글 중에서
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: : :
: : : 김목사의 영향을 받은 이들 중에 숫자상으로 세계제일의 유년 주일학교를 지도하는 부산의 총공회파의 **인 백영희 목사가 있다. 그러나 그는 ****가 휘두른 칼에 맞아 새벽예배를 인도하다가 1990년에 순교를 했다.26)
: : :
: : :
: : : 이 글에서 교단의 지도자를 **라고 표현했는데 이 글을 그대로 게시했기 때문입니다 출처가 성경진리 토론카페라고 되어 있습니다.
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: : : 상기 글에 '**'로 비공개처리한 글자는 원래 '교'와 '주'로 되었습니다. 인터넷에서 검색으로 자꾸 남게 되고 비판이든 토론이든 전혀 다른 방향으로 사용 될 수 있어 이 글에서 검색이 되지 않고도 대화가 될 수 있게 조처했습니다. - 행정실
하나님의 도우심과 박 집사님의 수고로
성경진리토론 카페와 또 다른 블로그의 [김현봉목사의 생애와 사상] 게시물이
권리침해신고로 게시중단되었음을 보고드립니다
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네이버 이용을 자제하는 운동을 해야 할 것 같습니다
감사드립니다
>> yilee 님이 쓰신 내용 <<
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: 일시: 2013.2.23.
: 출처: pkist 개인 메일
: 제목: yilee -> help12께 드리는 업무 연락
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: 1. 성경진리토론 카페의 방치에 대하여
:
: ⑴ '이영호 목사님과 직접 대화한 내용'
: ① 본인의 해명
: 2011년 10월 24일에 신풍에서 현대종교로 직접 전화해서 이영호 목사님의 전화번호를 받은 다음에 이영호 목사님께 문제점을 말씀 드렸습니다. 그 분은 백 목사님을 존경하는 입장이었기 때문에 '**'라는 표현을 할 리가 없는데 김현봉 백영희 두 분은 교계에서 오해를 받았기 때문에 그런 사실을 인용하면서 따옴표로 했을 것으로 기억하고 만일 그렇게 했다면 실수니 알아 보고 시정하겠다고 했습니다.
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: ② 신뢰로 맡김
: 기본적으로 좋고 우호적이고 대화가 되는 분이었습니다. 그런데 워낙 업무가 바쁜지 연락이 너무 힘들었습니다. 인터넷에 도는 자료는 꾸준히 없애면 없어 집니다. 그러나 인쇄 매체로 남아 다시 불씨가 살면 다 없앨 수는 없습니다. 그 분이 백영희목회연구소의 입장을 명확하게 들었기 때문에 그 분을 신뢰하고 그 후를 알아 보지 않았습니다.
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: ⑵ 우호적인 사람의 '**' 표현은, 비판자의 경우와 차원이 다릅니다.
: ① ** 표현을 심각성
: '**'라는 표현은 이단으로 정죄하면서 법적 책임을 피해 갈 수 있는 가장 좋은 말입니다. 그렇다 해도 비판자가 그 말을 사용하는 것은 공회로서는 전혀 개의치 않습니다. 우리의 선생이며 우리는 자체 점검할 수 있고, 애매한 비판은 상급이 됩니다. 상대방이 틀렸다 하면 토론의 대상이지 시정을 요구하지 못하는 법입니다.
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: ② 글을 사용하면서 글을 적은 분에게 못 지울 짐
: 이영호 목사님은 호의적인 분입니다. 백 목사님을 순교자라고 명시를 했습니다. 이단 전문가로서 교계에 가장 지명도가 있는 현대종교에 발표한 글에 이 '순교자'의 의미가 무엇인지 그 분은 잘 알고 있습니다. 이렇게 이 목사님은 자신이 백 목사님에 대해 실제 파악을 잘 하셨고 극찬을 했습니다. 그런데 그런 이 목사님 본인이 실수거나 그렇게 했을 리가 없다 한 ** 표현을 그 앞뒤 문맥만 읽어 봐도 알 수가 있고, 또한 남들이 **라고 비판을 한다고 소개한 것도 아닙니다.
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: 우리의 짐작으로는 백 목사님의 지도력이 대단했고 그 분은 이단 비판이 전문이기 때문에 자기가 습관이 되어 실수로 그 표현이 올려 진 것으로 이해합니다. 그런데 우호적인 분이 실수로 이런 표현을 했을 때 제 3자가 '현대종교라는 국내 최고 권위의 학술지에서 **라고 했다'는 근거를 잡고 재생산을 하게 되면 이영호라는 분이 하나님 앞에 책임을 져야 합니다.
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: 이 목사님의 글을 우호적으로 인용하여 올린 카페 측에서 이 목사님에게 벗지 못할 짐을 얹는 것은 도리가 아닐 것입니다.
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: ③ 십자가는 남에게 지우는 것이 아님
: 다른 사람이 비판한 것이 아니라 다른 사람이 실수한 것을 카페에 인용을 하여 백 목사님 이름을 십자가에 못을 박아 놓고 너는 지금 복을 받고 있는 중이라는 말은 경우에 틀립니다. 십자가에 못 박힐지 여부와 결정은 박히는 본인이 지는 것입니다. 백 목사님에 대한 정죄는 현재 카페에 대한 정죄가 되는 것이 아니고 총공회 소속 교회와 교인들에게 정죄가 되는 것입니다. 그 표현은 남을 애매하게 십자가에 못을 박는 일입니다. 분명한 것은 못을 잘못 박은 사람들은 실수면 실수만큼 고의면 고의만큼 책임이 있습니다.
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: 이 문제는 세상 법적으로도 책임이 있습니다. 이 홈은 카페를 알기 때문에 이 곳의 진의를 알면 바로 반영할 것으로 기대합니다. 그러나 이 노선에는 좀 과한 분들이 있습니다. 국내 손 꼽는 정규 대학교의 관련 책임자들이 기독교 신문에 공개 사과문을 올리게 한 분들은 이 홈과 서로 지향하는 바가 좀 다릅니다. 그런 곳에서 엄하게 요구하고 나선다면 아마 카페에서 그런 입장을 끝까지 견지하기 어려울 것으로 생각합니다.
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: 이런 문제에 대담한 사람치고 자기에게 약간의 오해라도 제기 되면 그 때는 보통 정신을 차리지 못합니다. 공회는 그런 문제는 아득하게 초월했습니다. 지금 이 문제를 그냥 넘어 갈 수 없는 문제로 보고 또 좋지 않게 보는 이유는 카페에서 남들에게 '거치는' 돌과 '올무'를 둔 것입니다.
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: 백 목사님이 과거에 탄압과 오해를 많이 받았다는 것과 교계가 최근에는 언제 그런 말을 했느냐 우리도 그렇게 깨닫는다고 하며 나오는 정도가 되어 과거 탄압 받은 자료를 남겨야 할 정도라는 취지로 오래 전에 제가 카페 운영자께 직접 이야기 해 준 기억이 있습니다. 아마 그 때 들은 설명으로 이 문제를 상대한다면, 또는 본인 스스로 깨닫고 우리를 위해 그렇게 발언을 하신다면, 다음 성구들을 고려할 때 대단히 곤란한 문제가 됩니다.
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: ③ 성경으로 좀 살펴 봅니다.
: 마27:32에서 구레네 시몬에게 억지로 십자가를 지웠더라고 했습니다.
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: 눅22:15에서 예수님은 원하고 원함으로 십자가에 임했으나 예수님을 그렇게 복을 받고 구원 운동에 희생하라고 밀어 넣은 가룟 유다에게는 눅22:22에서 화가 있다고 분명히 말씀을 했습니다. 그리 적지 않아도 당연한데 구태여 적어 주셨습니다.
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: 십자가라는 것은 마26:35에서 베드로와 모든 제자가 주와 함께 십자가에 못 박히겠다고 자원을 한다 해도 자신들의 평소 준비가 없으면 참예하지 못하는 길입니다.
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: 성경을 좀 생각해 보면 백 목사님이 핍박을 받은 증거가 되지 않느냐면서 백 목사님을 순교자로 소개한 분의 실수한 부분을 인용하고 그 부분만 따로 떨어져 분명하게 오용이 되고 있는데도 카페의 손으로 그런 자료가 일반 검색이 되도록 만든다면, 문제가 보통이 아닐 것으로 생각합니다. 특히 그 자료가 이영호 목사님의 자료여서 그 자료에 직접 손을 댈 수 없다는 입장도 그 자료의 안팎을 읽어 보면 분명히 저자의 착오가 분명한데 그 것을 인지할 수 있고 그 실수가 전파 될 때의 부작용이 분명한 것을 알면서도 그대로 방치하신다면 이는 고의로 보지 않을 수 없습니다.
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: 일단 이 쪽에서 이 목사님에게 '**'라는 표현 자체를 수정하도록 해서 그 자료를 가지고 카페 측에 부탁하게 하는 데에 이르지는 않았으면 좋겠습니다. 일단 '*와 '*'를 그대로 적되 다만 두 글자 사이를 띄어 쓰는 식이나 기타 다른 표시를 삽입하여 검색이 되지 않게 한다면 카페 측은 그 분들의 의도를 달성할 수 있지 않을까 생각합니다만, 최소한 그렇게는 해야 이 노선에 대한 배려도 되고 글을 옮긴 분의 자기 심판도 줄일 수 있을 것입니다.
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: 마18:6은 그냥 적어 둔 글이 아닙니다. 모든 것보다 '일반적으로 멋 모르고 그런 표현에 넘어 가는 어리고 불쌍한 사람들의 신앙을 긍휼히 여기는 차원'에서 그렇게 두면 안 됩니다. '전도사'며 '선교사'라는 이름을 가지고 해외 오지에 복음을 전하는 분이니 신앙 어린 입장을 먼저 생각해야 한다고 생각합니다. 자기의 손을 거쳐 남에게 넘어 가는 음식에 '독'이 그냥 넘어 가게 하면서 해독 조처나 기타 위험성을 그렇게 여유 있게 생각한다면 결과에 대해 책임이 있습니다. 본인이 막으려 해도 안 될 때는 우리는 하나님께 맡겨 놓는 것입니다.
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: 2. 다음 글은 이영호 목사님과 전화가 끝나고 바로 공회 교역자 회에 보고한 내용입니다.
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: ⑴ 문건
: 제목: 외부 문건
: 이름: 행정실
: 날짜: 2011-10-24 [18:40]
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: ⑵ 보고서
: 일시: 2011.10.24.
: 이름: 이영호 목사님 - 전. 현대종교 편집인 및 편집국장'
: 전화: 010-5800-****
: 내용: 검은 두루마기에 흰 고무신의 - 김현봉 목사 생애와 사상'
: 문제: 총공회파의 ** 백영희 목사
: 통화:
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: 이영호 목사님의 '김현봉 목사 생애와 사상'이라는 글의 말미에 '총공회파의 **'라는 표현은 '현대종교 편집국장'이라는 전직과 결부 될 때 외부에서 이단 오해를 일으 킬 수 있다고 지적했고, 이영호 목사님은 평소 '이단' 표현도 조심하는 편이며 김현봉 목사님과 백영희 목사님에 대하여 비판한 글이 아니니 따옴표 등으로 다른 분의 글을 인용하지 않았을까 생각하며 김현봉 목사님 관련 글은 1 회만 적었으나 구체적 표현이 기억 없어 다시 살펴 보고 연락하기로 했고, 표현이 그렇게 되었으면 죄송하고 시정할 것으로 통화했음을 보고합니다.
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: >> yilee 님이 쓰신 내용 <<
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: : 일시: 2013.2.14.
: : 출처: pkist 개인 상담
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: : 그 카페에 직접 바로 연락하셔서 '카페에서 백 목사님을 늘 좋게 소개해 주셔서 고맙습니다, 그러나 인터넷 검색에서는 이런 식으로 표현이 나오기 때문에 오해 소지가 있습니다, 그러니 ** 부분만 삭제해 주십시오.'고 하면 될 것같습니다. 카페의 원래 운영자가 저희 교회에 몇 년을 다닌 분이고 현재 운영자도 백 목사님을 좋아 하는 분으로 알고 있습니다.
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: : >> 공회인 님이 쓰신 내용 <<
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: : : 일시: 2013.2.13.
: : : 출처: pkist 개인 상담
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: : : 우리를 대속하신 예수 그리스도의 이름으로 문안드립니다
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: : : 다름이 아니라 네이버 성경 진리 토론 카페를 운영하는 분이 누구신지 알고 싶습니다
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: : : 총공회분 같은데
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: : : 그 카페에서 김현봉 목사님에 대한 소개에서
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: : : 이영호목사님이 쓴 글 중에서
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: : : 김목사의 영향을 받은 이들 중에 숫자상으로 세계제일의 유년 주일학교를 지도하는 부산의 총공회파의 **인 백영희 목사가 있다. 그러나 그는 ****가 휘두른 칼에 맞아 새벽예배를 인도하다가 1990년에 순교를 했다.26)
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: : : 이 글에서 교단의 지도자를 **라고 표현했는데 이 글을 그대로 게시했기 때문입니다 출처가 성경진리 토론카페라고 되어 있습니다.
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: : : 상기 글에 '**'로 비공개처리한 글자는 원래 '교'와 '주'로 되었습니다. 인터넷에서 검색으로 자꾸 남게 되고 비판이든 토론이든 전혀 다른 방향으로 사용 될 수 있어 이 글에서 검색이 되지 않고도 대화가 될 수 있게 조처했습니다. - 행정실
성경진리토론카페의 '이단 표현' 방치
일시: 2013.2.13. - 2.14.
출처: pkist 개인 상담
참고: '**' 표시는 '교'와 '주'라는 단어인데 인터넷 검색의 잘못 확산 때문에 약어 표시합니다.
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(공회인 -> yilee)
우리를 대속하신 예수 그리스도의 이름으로 문안드립니다
다름이 아니라 네이버 성경 진리 토론 카페를 운영하는 분이 누구신지 알고 싶습니다
총공회분 같은데
그 카페에서 김현봉 목사님에 대한 소개에서
이영호목사님이 쓴 글 중에서
김목사의 영향을 받은 이들 중에 숫자상으로 세계제일의 유년 주일학교를 지도하는 부산의 총공회파의 **인 백영희 목사가 있다. 그러나 그는 0000가 휘두른 칼에 맞아 새벽예배를 인도하다가 1990년에 순교를 했다.26)
이 글에서 교단의 지도자를 **라고 표현했는데 이 글을 그대로 게시했기 때문입니다 출처가 성경진리 토론카페라고 되어 있습니다.
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(yilee -> 공회인/ help12)
백 목사님을 좋아 하는 분들의 실수이니
그 카페에 직접 바로 연락하셔서 '카페에서 백 목사님을 늘 좋게 소개해 주셔서 고맙습니다, 그러나 인터넷 검색에서는 이런 식으로 표현이 나오기 때문에 오해 소지가 있습니다, 그러니 ** 부분만 삭제해 주십시오.'고 하면 될 것같습니다. 카페의 원래 운영자가 저희 교회에 몇 년을 다닌 분이고 현재 운영자도 백 목사님을 좋아 하는 분으로 알고 있습니다.
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(공회인 -> yilee)
댓글에 글을 남겼으나
감사합니다
댓글에다가 글을 남겼습니다 이목사님께서 한번더 연락하셔서 총공회파 **라는 부분만 삭제토록해주시면 감사하겠습니다 그리고 김현봉목사님 직계 신촌 예배당은 아무리 찾아도 연락처를 찾지 못했습니다 연락처 를 알고 계시면 알려 주시면 감사하겠습니다
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(yilee -> help12)
김 목사님의 부탁을 전합니다.
'총공회 **'라는 표현이 담긴 자료가 돌고 있습니다. '성경진리토론' 카페라는 곳입니다. 아마 전화하면 운영자와 바로 연락이 될 것으로 생각합니다. 원래 최 조사님이 운영하다 지금은 다른 분이 운영 책임을 맡고 계신다 합니다. 백 목사님을 존경하는 분들인데 좋은 뜻에서 자료를 그 곳에 인용해 놓은 것이 '**' 표현이 있어 인터넷에서 검색이 되고 이로 인해 불편 호소가 들어 오고 있습니다. 한 번 자료를 올려 놓으면 재인용이 되면서 바로 잡기가 어려워 집니다.
'신촌예배당'에도 그렇게 되어 있다 하니 전화해서 '백영희목회연구소' 이름으로 정중하게 수정 요청을 해 주십시오. 먼저 인터넷에서 검색하고 부탁하면 좋겠습니다.
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(help12 -> yilee)
성경진리토론 카페는 회원가입을 하지 않으면 글을 읽을 수 없게 되어 있어, 일단 가입신청을 해놓았고,
인터넷상의 검색창에는 아래와 같이 검색됩니다.
백영희, 총공회, 교 주 이렇게 검색하면 뜨는 창입니다.
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(help12 -> yilee)
카페 운영자의 연락처가 없습니다.
게시판에 아래와 같이 글을 올려 놓았습니다.
아직 운영자가 확인을 못한것 같은데 조금 만 더 기다려 보겠습니다.
저의 연락처를 남겨 놓았으니 답변이든지 연락이 오리라고 생각합니다.
다른 방법이 있다면 알려 주시면 처리하겠습니다.
성경진리토론카페에 올려진 글을 파일로 첨부 하였습니다.
...................................................................................
백영희 목회 연구소의 직원 입니다. 이영호 목사님의 설교 내용을 인용해 놓은 것이 '**' 표현이 있어 인터넷에서 검색이 되고 이로 인해 불편 호소가 들어 오고 있습니다. 한 번 자료를 올려 놓으면 재인용이 되면서 바로 잡기가 어려워 집니다. 수정이나 삭제를 요청합니다. 연락처:010-5661-**** (***)
[출처] 김현봉 목사 생애와 사상 / 현대종교 (성경 진리 토론 카페 (Bible Truth Discussion Cafe)) |작성자 포도가지
*** 올림
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일시: 2013.2.13. - 2.14.
출처: pkist 개인 상담
참고: '**' 표시는 '교'와 '주'라는 단어인데 인터넷 검색의 잘못 확산 때문에 약어 표시합니다.
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(공회인 -> yilee)
우리를 대속하신 예수 그리스도의 이름으로 문안드립니다
다름이 아니라 네이버 성경 진리 토론 카페를 운영하는 분이 누구신지 알고 싶습니다
총공회분 같은데
그 카페에서 김현봉 목사님에 대한 소개에서
이영호목사님이 쓴 글 중에서
김목사의 영향을 받은 이들 중에 숫자상으로 세계제일의 유년 주일학교를 지도하는 부산의 총공회파의 **인 백영희 목사가 있다. 그러나 그는 0000가 휘두른 칼에 맞아 새벽예배를 인도하다가 1990년에 순교를 했다.26)
이 글에서 교단의 지도자를 **라고 표현했는데 이 글을 그대로 게시했기 때문입니다 출처가 성경진리 토론카페라고 되어 있습니다.
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(yilee -> 공회인/ help12)
백 목사님을 좋아 하는 분들의 실수이니
그 카페에 직접 바로 연락하셔서 '카페에서 백 목사님을 늘 좋게 소개해 주셔서 고맙습니다, 그러나 인터넷 검색에서는 이런 식으로 표현이 나오기 때문에 오해 소지가 있습니다, 그러니 ** 부분만 삭제해 주십시오.'고 하면 될 것같습니다. 카페의 원래 운영자가 저희 교회에 몇 년을 다닌 분이고 현재 운영자도 백 목사님을 좋아 하는 분으로 알고 있습니다.
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(공회인 -> yilee)
댓글에 글을 남겼으나
감사합니다
댓글에다가 글을 남겼습니다 이목사님께서 한번더 연락하셔서 총공회파 **라는 부분만 삭제토록해주시면 감사하겠습니다 그리고 김현봉목사님 직계 신촌 예배당은 아무리 찾아도 연락처를 찾지 못했습니다 연락처 를 알고 계시면 알려 주시면 감사하겠습니다
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(yilee -> help12)
김 목사님의 부탁을 전합니다.
'총공회 **'라는 표현이 담긴 자료가 돌고 있습니다. '성경진리토론' 카페라는 곳입니다. 아마 전화하면 운영자와 바로 연락이 될 것으로 생각합니다. 원래 최 조사님이 운영하다 지금은 다른 분이 운영 책임을 맡고 계신다 합니다. 백 목사님을 존경하는 분들인데 좋은 뜻에서 자료를 그 곳에 인용해 놓은 것이 '**' 표현이 있어 인터넷에서 검색이 되고 이로 인해 불편 호소가 들어 오고 있습니다. 한 번 자료를 올려 놓으면 재인용이 되면서 바로 잡기가 어려워 집니다.
'신촌예배당'에도 그렇게 되어 있다 하니 전화해서 '백영희목회연구소' 이름으로 정중하게 수정 요청을 해 주십시오. 먼저 인터넷에서 검색하고 부탁하면 좋겠습니다.
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(help12 -> yilee)
성경진리토론 카페는 회원가입을 하지 않으면 글을 읽을 수 없게 되어 있어, 일단 가입신청을 해놓았고,
인터넷상의 검색창에는 아래와 같이 검색됩니다.
백영희, 총공회, 교 주 이렇게 검색하면 뜨는 창입니다.
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(help12 -> yilee)
카페 운영자의 연락처가 없습니다.
게시판에 아래와 같이 글을 올려 놓았습니다.
아직 운영자가 확인을 못한것 같은데 조금 만 더 기다려 보겠습니다.
저의 연락처를 남겨 놓았으니 답변이든지 연락이 오리라고 생각합니다.
다른 방법이 있다면 알려 주시면 처리하겠습니다.
성경진리토론카페에 올려진 글을 파일로 첨부 하였습니다.
...................................................................................
백영희 목회 연구소의 직원 입니다. 이영호 목사님의 설교 내용을 인용해 놓은 것이 '**' 표현이 있어 인터넷에서 검색이 되고 이로 인해 불편 호소가 들어 오고 있습니다. 한 번 자료를 올려 놓으면 재인용이 되면서 바로 잡기가 어려워 집니다. 수정이나 삭제를 요청합니다. 연락처:010-5661-**** (***)
[출처] 김현봉 목사 생애와 사상 / 현대종교 (성경 진리 토론 카페 (Bible Truth Discussion Cafe)) |작성자 포도가지
*** 올림
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