1. 죄와 죄의 대속

하나님의 말씀에 삐뚤어 진 것을 말합니다. 삐뚤어 지면 고장이 나고 모든 불행이 다 생깁니다. 차가 차선을 이탈한 것이고, 학교 가는 학생이 학교 정문이 아닌 길로 빠지는 것이며, 인체의 각 부분이 제 자리를 벗어 나게 되면 병원에 가야 합니다. 이런 전체 상황이 죄인데 그 죄를 4 가지로 다시 심층 분석을 하고 들어 간다면


성경에 삐뚤어 진 것을 '죄'라고 하며 이 문제를 해결해 주신 은혜를 '사죄'라 합니다.

성경대로 살지만 마음에 제 멋대로 살 때를 '불의'라 하며 이를 고칠 때 '칭의'라 합니다.

성경에 맞춰 살고 주님 뜻대로 살지만 마음 속이 주님께 불만스러우면 '하나님과 원수'라고 합니다. 이 문제를 해결하는 것이 '화친', 즉 하나님과 화친 생활이니 예수님이 오셔서 십자가에 죽기까지 고생하시고 죽은 뒤에는 사람의 몸을 입고 다시 부활을 하심으로 우리로 하여금 하나님과 이제는 하나 되어 영원히 살게 만들어 주셨습니다.

마지막으로 세상만 보고 사는 것이 '절망'의 죄인데 우리에게 영생의 '소망'을 주셨습니다.


2. 실제 생활 속에서

- 사죄 생활

사람은 하나님의 은혜가 아니고는 말씀대로 살 수가 없습니다. 주일은 놀거나 공부를 해야지 주일이라는 소중한 휴일은 눈에 보이지도 않는 주님을 위해 예배당에 가서 꼼짝 없이 앉아 있을 수는 없습니다. 그런데 주님이 십자가 대속으로 믿는 사람은 주일에 세상 일을 끊고 신앙으로만 살고 싶도록 은혜를 주셨으니 우리는 그렇게 살고 싶은 마음을 가지게 되고, 또 그런 마음이 흔들릴 때 노력을 하면 주님의 대속이 있기 때문에 흔들리는 자기 마음을 바로 잡을 수가 있습니다.


주님이 우리로 하여금 시험에 전혀 들지 않도록 은혜를 많이 베풀어 버리면 신앙 생활에 조금도 빈 틈이 생기지 않아서 좋은데 주님의 은혜가 너무 많아서 우리 할 일이 없으면 우리의 신앙이 자라지를 않습니다. 생명이라는 것은 자기 힘으로 싸워 보고 넘어 져 보며 체험을 하고 나야 자라는 것입니다. 그래서 어떨 때는 은혜를 많이 주셔서 저절로 말씀대로 살고 싶어서 그렇게 실제 살기도 하고 어떨 때는 은혜를 주지 않으셔서 우리가 말씀대로 살아 보려고 최선을 다했는데도 형편 없이 넘어 지고 죄를 지을 때도 있고, 어떨 때는 은혜가 애매하게 주어 져서 우리의 노력으로 될 듯 말 듯 할 때도 있습니다. 그런데 이런 상황은 실제로는 은혜의 차이 때문이 아니라 우리를 기르시려고 은혜의 양을 조절하시니 양을 조절하는 그 자체조차 한량 없는 하나님의 은혜입니다. 이 모든 것이 주님의 대속으로 인해서 우리가 가지게 된 생활입니다.


결론적으로, 이런 것을 미리 아시고 그리고 생활 속에서 성경 말씀대로 살도록 노력을 하십시오. 성경 66 권을 한꺼번에 다 알고 다 지킬 수는 없지만 평소 읽은 말씀 속에서 또는 최근에 은혜롭게 읽은 말씀이나 각오한 말씀, 또는 설교 시간을 통해 받은 말씀을 가지고 실제 생활 속에서 실천을 해 보시게 되면 이 것이 예수님의 대속으로 주신 첫 번째 은혜인 사죄 생활이 되는 것입니다. 성경을 어긴 죄를 회개하고 성경 말씀대로 살아 보려고 노력하는 것, 그 것이 바로 사죄 생활입니다.


사죄 생활을 하시다가 넘어 지고 어려워 지는 일이 생길 때, 마치 세상 일을 자기 힘으로 하다가 쓰러 지게 되면 여기까지가 내가 할 수 있는 전부라고 포기를 하게 됩니다. 그런데 사죄 생활에 있어서는 외부 모습은 세상 일을 할 때 쓰러 지면 포기해야 하는 것과 다릅니다. 지켜 보는 주님이 하나님이시며 이 하나님이 바로 이런 순간까지도 나를 지켜 보고 계십니다. 그 분이 그대로 쓰러 져 넘어 지도록 하실지 쓰러 져 넘어 지지 않을 수 없는 이 순간에 주님이 도우실지 모든 것은 주님께 달려 있습니다. 그래서 겉으로는 최선을 다하고 속으로는 주님 앞에 십자가의 사활의 대속으로 주신 사죄의 은혜로 나를 붙들어 이 죄를 이기게 하소서 하고 한 번 더 싸우고 걸어 나가야 합니다. 이렇게 해 보시면 볼 수 없는 주님이 어떤 모습으로 어떻게 도우시는지 등을 점점 알아 가게 됩니다. 말로 설명하는 것은 이 정도라야 할 듯합니다. 나머지는 해 보셔야 합니다. 보약이 얼마나 좋은지 한 번쯤 설명을 하고, 그리고 나서 마셔 버리면 이후에 자기 몸의 상태와 계속 되는 보약 관계를 가지고 모두가 알게 됩니다. 산삼뿌리나 녹용은 다른 것과 확실하게 다르고 부르는 대로 주고 사는 법입니다. 이런 체험의 증명이 있을 때 과학이 1960년대까지는 산삼을 생화학적으로 분석해도 아무 특별한 것이 검출 되지 않았다, 무우 뿌리나 산삼이나 같은데 한국과 중국에서는 공연히 헛 된 속설을 믿다가 심리적 영향으로 좋은 것처럼 그렇게 되었을 뿐이라 했는데 그 시절에도 산삼을 먹어 본 사람들은 과학이 무슨 소리를 해도 웃었습니다. 현재는 당시의 과학이 철이 없었다고 결론이 났습니다.


- 칭의 생활

겉으로는 성경 말씀을 지키면서 그 말씀 속에서 왜 이 말씀을 지키라고 했는지, 또는 많은 말씀 중에서 어느 말씀을 지키는 것이 주님의 뜻인지, 그 뜻을 찾으려고 발버둥을 치는 것이 칭의의 생활입니다.


- 화친 생활

어느 상황에서도 내 마음은 주님과 하나 되어 주님을 잊거나 주님과 떨어 질 수 없도록 긴장하고 노력하는 것이 화친 생활의 실제입니다.


- 소망 생활

어느 지경 어느 상황에서도 늘 영생의 그 나라를 잊지 않는 생활입니다.


사죄 생활을 좀 자세히 적고 나머지 3 가지는 줄였습니다. 얼마 전에 설명을 드린 기억이 있어 이미 안내한 자료를 참고하면 좋겠고, 또 이 번 질문을 두고는 다시 사죄 하나를 두고 좀 살펴 보았습니다.


3. 실제 살아 보시면

세상과 멀어 지고 천국과 가까와 집니다. 죽기 전에 미리 천국을 실제 살아 볼 수 있습니다.

어느 때나 어느 곳에서나 주님 모신 이 동행의 효력과 기쁨이 세상을 초월할 것입니다.

이렇게 살다 보면 뜻 깊고 속이 깊은 사람이 되어 인간인데 인간 이상이 될 것입니다.

이렇게 살다 보면 우리의 언행까지도 불신자와 주변에서 긴장하며 주목할 것입니다.


>> 공회초신자 님이 쓰신 내용 <<

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: 사죄,칭의,화친,영생소망의 사활대속공로를 입고 살아야 하는데

: 사죄생활이 무엇이며

: 칭의생활이 무엇이며

: 화친생활이 무엇이며

: 영생소망생활이 무엇인지 어떻게 사는것인지 알고싶습니다.

: 이대로 살고싶습니다.

사활대속
사죄,칭의,화친,영생소망의 사활대속공로를 입고 살아야 하는데

사죄생활이 무엇이며

칭의생활이 무엇이며

화친생활이 무엇이며

영생소망생활이 무엇인지 어떻게 사는것인지 알고싶습니다.

이대로 살고싶습니다.
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