1517년에 루터가 95 가지를 외치고 나온 것을 우리는 종교개혁이라고 합니다. 너무 극적이고 또 신학을 제대로 아는 분들이 그렇게 표현할 때는 그럴 만해서 그렇게 표현합니다.


이런 경우 어린 학생들이나 성급한 분들은 이 한 마디를 머리 속에 특별히 각인하게 되는데 그로 인해 일반 사람들은 평생 살면서 1517년 이전에는 단 한 명도 루터의 95 개 조 비판을 제기한 사람이 없다고 생각합니다.


그런데 자료를 제대로 살피고 관련 내용을 면밀히 검토하면 왜 1517년이 종교개혁이어야 하는지 그 연대와 루터라는 이름을 그렇게 혼자 1천 년 천주교를 다 해치운 것처럼 말하는지 어리둥절하게 되고 반론을 하게 됩니다. 그런데 제대로 다 뒤지고 나면 다시 생각을 바꾸어 '이러하니 그 연대에 그 이름을 대표로 올렸구나'라고 귀결 됩니다.


역사의 어떤 교리들도 조각들을 뒤지다 보면 다 마찬 가지입니다.


윗 글은 구구절절이 옳은데 그 옳은 글에 대해 몇몇 분들이 좀 격하게 느껴 질 정도로 말씀하신 것은 이런 면 때문이라고 생각합니다.


>> CalvinPkist 님이 쓰신 내용 <<

:

: 1.먼저 저때문에 시험에 드시거나 오해가 계신분이 있었다면 정말 죄송합니다.

: 제가 여기홈페이지를 통해서 은혜받은 부분이 너무나 많고,저희교회목사님과 성도님들 통해서

: 은혜받고 도움받은 부분이 너무 많은데, 제가 총공회에 대한 어떠한 비판도 안하는것이

: 제가 은혜받고 도움받은 자로써 당연히 해야할 일인데,많이 교만하고 제 주제를 벗어난

: 행동을 한것같아 많이 죄송합니다. 저는 여기홈페이지를 안만났으면 신천지나 구원파나 불건전한신비주의

: 에 빠져서 평생을 낭비하며 살았을것입니다. 현재 저희교회와 목사님을 안만났으면 평생 여러교회를

: 떠돌아다니며 시간을 낭비했을것입니다.

:

: 2.일반교단의 선교단체에서 열심히 신앙생활을 한 저의선배가 백목사님설교를 접하고나서

: 내가 알고있던 성경지식들을 정리해주는것이 많았다고 하였습니다.

:

: 저는 일반교단에서 서적으로 은혜받은 내용들이 백목사님교리와 노선과 연결되면서

: 제 선배처럼 정리가 되고 명확해지는 부분이 굉장히 많았습니다.

:

: 예로

:

: 에드워즈목사님은 천국에 가면 하나님을 아는 지식이 계속 증가할것이라 하였는데

: 백목사님은 천국가서 영원히 하나님을 닮아간다는 것과 정확히 연결되었고

:

: 박영선목사님은 구원을 신분의구원과 수준의구원으로 미국의 잭하일스목사님은 구원을 영혼의구원과

: 생활의구원으로 구분하셨는데, 백목사님의 기본구원과 건설구원으로 정확히 연결되었고

:

: 김홍전목사님은 구원이후의 죄 짓는것에 대해서,마약중독사범이 특별사면받아 감옥에서 나오더라도

: 여전히 마약중독성이 있다고 하셨는데, 기능구원과 정확히 연결되었습니다.

:

: 이런부분은 너무 많았습니다.

:

: 제 입장에선 일반교단에서 일반정통신학과 말씀들을 백영희목사님과 동일선상에서

: 비교대조연구 할수밖에 없었고,일반교단정통신학신앙말씀과 백목사님의 교리와노선말씀이

: 정확히 연결되고,정리되고 깊어졌기에 백목사님 교리와노선을

:

:

: 기독교의 완성이라고 확증하였습니다.

:

: 일반교단의 말씀깨달음들이 백목사님만큼 명확하지않고 깊지는 않더라도

: 연결되고 유사한 깨달음이 너무많았습니다.

:

: 같은 성경을보고 깨달은것이니 당연한것이라 생각됩니다.