목사님 반복되는 질문이어서 죄송한면이 많습니다. 한편으로는 이번 질문을 통해서

교리의 여러면을 생각하게 되고, 교리의 체계성-연결성-논리성에 대해서 많이 생각하게

됩니다.


기독교가 참진리인지 알고 싶어서 신학교에 갔었는데, 백목사님교리체계가 2000년

모든 신학(어거스틴-펠라기우스-반펠라기우스-칼빈-알미니안-웨슬리-워치만니-구원파 등)

체계의 중심이 되고,모든신학의 완성형형태인것을 깨닫기시작하면서,하나님의 역사가 아니면 도저히 불가능하다는 생각을 하게 되었고, 기독교가 참진리이지 않을까 생각을

많이 하게 되었습니다.


질문내용.


1.기본구원시 심신이 사죄만 입고, 칭의를 입지 않았다면

천국에는 가나, 건설구원은 전혀 이룰수 없는 것입니까?

칭의와 화목은 입지 않았으나 사죄입은자가, 말씀데로 살기위해 노력한다면

그 부분은 건설구원이나 성화가 될수는 없는 것인지?


2.알미니안 구원론은 사죄를 과거 현재만 입었고, 미래는 입지않았다고 보고있습니다.

칭의부분은 과거 현재만 입었는지에 대해 거의 언급이 없는것 같습니다.

기본구원시 사죄와 칭의 화목은 심신의(이분론이던 삼분론이던) 과거현재미래까지

입는것이 개혁주의와 총공회신앙노선인데...


알미니안의 논리데로 기본구원시 사죄와 칭의와 화목을 `과거 현재(예수님믿는 그순간)`

만 입는것이 옳을수가 있는 것인지? 가능한지? 궁금합니다.

심신도 의로워졌는것인지?
일반정통신학에서 칭의에 대해서 설명을 할때,영혼과 육체가 법적으로 의로워졌다고

합니다.(이신칭의) 하나님이 죄인인 우리를 의롭다고 하시는 근거는 예수님이 십자가에

달려죽으심으로 우리의 죄값을 지불하셨을 뿐 아니라 율법을 온전히 순종하여 우리의

의의 값을 지불하신 사실에 둡니다.


1.백영희목사님신학에서 기본구원시 중생한 영은 단일성의 성질이므로 단번에

의로워 졌습니다. 그러면 심신(마음과 몸)의 형체가 법적으로 형체적으로 구원을 받았는데,

심신의 형체도 의로워졌다고 보는것입니까?


예수님의 대속이 심신의 형체에 대해서 죄값을 모두 지불하셨고, 예수님이 율법을

온전히 순종하심으로 심신의 의의 값을 지불하셔서, 심신이 의로워졌다고 보는것입니까?


천국에는 의로운존재만 들어가는데, 심신이 의로워지지 않았다면 심신은 천국에 못들어

가는것이 논리적으로 옳은것 같습니다.


질문핵심: 심신이 예수님의 율법의 온전한 순종으로 인해서 `의인`이 된것인지?


2.만약 심신의 죄값만 지불되고, 예수님이 율법을 온전히 순종하셔서 의의값을 지불하지

않았다면, 심신은 죄값은 지불되어서 지옥에는 가지 않지만, 의가 없기 때문에 천국에는

못가는 것입니까?
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