아비야의 이름에 관해서는 이해가 되었습니다.

그런데 열왕기상에 나오는 아비얌의 모친과 역대상에 나오는 아비야의 모친은 다르게 나와있습니다. 모친의 아버지 이름이 같으면 이해를 할 수 있는습니다만은 모친의 아버지 이름까지 달라버리니 헷갈립니다. 모친은 자신을 낳아 주신 어머니를 말하는 것으로 알고 있습니다.

그렇게 되면 모친과 모친의 아버지는 어떻게 이해를 해야 할까요?


열왕기상 15장 2절-예루살렘에서 삼년을 치리하니라 그 모친의 이름은 마아가라 아비살롬의 딸이더라

역대하 13장 2절-예루살렘에서 삼년을 치리하니라 그 모친의 이름은 미가야라 기브아 사람 우리엘의 딸이더라


>> yilee 님이 쓰신 내용 <<


아브라함이 만났던 애굽 왕

요셉이 총리 할 때의 애굽 왕

4백 년이 지나고 출애굽 할 때 모세가 만났던 애굽의 왕도 '바로'입니다.


성경에 나오는 '다리오' '아하수에로' '아닥사스다'라는 왕의 이름도 앞 뒤를 살피지 않고 무조건 한 사람으로 생각하면 크게 착각할 수 있습니다.


중국 문화권의 우리는 부모 이름을 입에 올리지도 못하고 조심하는 정도입니다.

중동이나 서양에서는 부모 조상의 이름을 자자손손 그대로 사용하는 것이 자랑입니다.

수 많은 후세인이 있고, 수 많은 모하메드가 있습니다. 이미 우리에게는 상식입니다.


성경 기록만 가지고 본다 해도 같은 이름이 수 없이 반복이 됩니다.

세상에서는 이런 것을 구별하려고 '1세' '2세'...를 붙입니다. 바오로 20세...도 나옵니다.


아비야와 아비얌 등은 단순히 이름을 받아 적다가 나오는 착오거나 한 사람의 여러 이름 표시 방법입니다. 성경에 많이 나타 납니다. 그런데 명확하게 족보에 문제가 생길 때는 조상의 이름, 부모의 이름을 이어 받아 내려 가는 경우라고 짐작하면 됩니다. 열왕기 시대에는 한 사람이 많은 아내를 둘 수 있었습니다. 같은 이름이 많이 나올 수 있습니다.

아비야/아비얌과 아사에 대해서.
열왕기하 15장(541페이지)에 보면 여로보암왕 십팔년에 아비얌이 유다 왕이 되어 삼년을 통치했다고 나왔습니다.(모친-마아가)

근데 역대하 13장에는 여로보암왕 십팔년에 아비야가 유다 왕이 되었다고 나오고 삼년을 통치했다고 나왔습니다.(모친-미가야)

그리고 후사 즉 다음 왕은 두곳다 아들인 아사가 유다 왕이 되었다고 나왔는데요(모친-마아가) 이것은 어떻게 이해해야 합니까?

이전에 어떤 분께서 열왕기하에서 아비야왕과 아사왕이 모친이 똑같아서 질문을 하셨는데 역대하에서는 같지 않고 다르게 나왔습니다.

어떻게 이해를 해야 합니까?


열왕기하 15장-여로보암왕 십팔년에 아비얌이 유다 왕이 되어 삼년을 통치(모친-마아가)

역대하 13장-여로보암왕 십팔년에 아비야가 유다 왕이 되어 삼년을 통치(모친-미가야)

역대하 15장 16절-아사 왕의 모친은 마아가
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