공과 '믿음으로 얻는 구원' 설명입니다.
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편집부
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2014.08.10 00:00
본문: 디모데후서 3장 15절
제목: 믿음으로 얻는 구원
원문: 86.12.19.밤
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(공과 요약)
공과의 중심 내용
서론: 성경이 주시는 믿음과 지혜
본론:
1.그리스도 예수 안에 있는 믿음
1)세상의 믿음과 전혀 다른 믿음
2)영원 전 하나님이 만드신 믿음
2. 믿음과 구원
1)믿음과 기본구원
2)믿음과 행위구원
3. 일곱 가지 구원
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(공과의 중심 내용)
먼저, 공과의 원문 설교를 보면 이 공과에서 가르치고자 하는 것은 크게 두 가지인데, ‘믿음으로 얻는 구원’이라는 제목에서도 그것을 알 수 있습니다. 하나는 믿음을 말하고 있고, 하나는 믿음으로 얻는 ‘구원’을 말하고 있습니다. 이 두 가지에 중점을 두고 공과와 공과의 원문 설교를 살펴보면 중심 내용을 알 수 있습니다.
서 론: 성경이 주시는 믿음과 지혜
서론에서는 딤후3:15의 성경 본문을 통해서, 성경은 우리에게 믿음과 구원을 얻는 지혜를 주신다는 것을 말하고 있습니다. 공과 본론에서 말하는 중심 내용의 하나인 믿음은 성경에서 얻을 수 있고, 구원을 얻는 지혜 역시 성경에서 얻을 수 있다는 말씀입니다. 지혜라는 것은 지식을 바탕으로 미래를 하는 것을 말하는데, 여기서 말하는 지혜는 ‘어떻게 행할 바를 아는 것’을 말하는 것으로 볼 수 있고 이는 곧 ‘어떻게 해야 구원이 되는 것인가를 아는 것’을 말씀하시는 것으로 볼 수 있습니다.
믿음과 구원을 얻는 지혜는 성경에서만 얻을 수 있는데, 성경은 겉으로 보기에는 책이지만 그 속에 기록된 내용은 하나님의 진리의 말씀입니다. 따라서 사람이 성경을 어떻게 읽으며 어떻게 대하느냐에 따라 믿음과 구원에 이르는 지혜를 받을 수도 있고 그렇지 못할 수도 있습니다. 겉으로 보기에는 꼭 같이 성경을 읽고 대해도 어떤 사람은 그 내용을 전혀 깨닫지 못하며 믿음과 지혜를 전혀 얻지 못하는 사람도 얼마든지 있을 수 있고, 겉으로 보기에는 비슷해 보여도 성경을 참으로 하나님의 진리의 말씀인 것을 믿고 성경 속에 인생의 영원한 구원과 멸망이 들어 있음을 믿고 두렵고 떨리는 마음으로 조심스럽게, 한 말씀에 내 영생과 영멸이 달려 있음을 믿는 믿음으로 읽고 대하면 믿음과 구원에 이르는 지혜를 얻게 된다는 것입니다. 이렇게 읽는 자, 이렇게 듣는 자, 그리고 읽고 들은 말씀을 그대로 지켜 행하는 자가 복이 있다는 것입니다.
본 론
1. 그리스도 예수 안에 있는 믿음
1)세상의 믿음과 전혀 다른 믿음
본론의 1대지는 이 공과의 중심 내용 중 하나인 ‘믿음’을 말하고 있는데 이 믿음을 가리켜서 ‘그리스도 예수 안에 있는 믿음’이라고 했습니다. 성경 본문에도 그렇게 나와 있습니다. 믿음을 ‘그리스도 예수 안에 있는 믿음’이라고 앞에 설명을 붙인 것은 이 믿음이 세상이 말하는 믿음과 그 근본과 용도가 완전히 판이하게 다르다는 것을 말하는 것입니다.
믿음은 세상에도 많이 말하고 있습니다. 종교들도 믿음을 말하고 미신들도 믿음을 말하며, 일반 사회에서도 믿음을 말하고 있습니다. ‘부부는 서로 믿어야 한다, 이웃끼리 믿고 살자, 서로 믿지 못하면 거래를 할 수 있겠느냐, 국민은 정부를 믿어라, 부모는 자녀를 믿고 자녀는 부모를 믿어야 한다, …’
2)영원 전 하나님이 만드신 믿음
믿음에 대한 말들은 세상에 수없이 많이 있으나 성경이 말하는 믿음, ‘그리스도 예수 안에 있는 믿음’은 이런 믿음들과는 그 근본과 용도가 전혀 다르니, 이 믿음은 하나님이 만드신 믿음인데 영원 전 그리스도 안에서 만드신 믿음이라는 말입니다. 하나님이 자존하시고, 자존하신 하나님이 목적을 정하시고, 목적을 위해 모든 것을 예정하셨는데 이 예정에서부터 이 믿음은 시작된 것이고, 이는 다시 말하면 하나님의 목적인 우리 구원을 우리기 위해서 만들어진 믿음이라는 말입니다. 그리고 이 믿음의 완성은 그리스도 예수의 대속의 공로로 완성된 것이 이 믿음이라는 말입니다.
쉽게 정리하면, 그리스도 예수 안에 있는 믿음은 ‘하나님이, 우리의 구원인 하나님의 목적을 정하시고, 이 구원을 우리에게 입혀 주시기 위해서 만드신’ 믿음이라는 뜻입니다. 따라서 이 믿음은 세상에는 없는 믿음이고, 이 믿음은 세상 다른 곳에는 쓸 수도 없는 믿음이며, 오직 그리스도 예수 안에 있는 구원만을 위해서 하나님이 만드신 믿음입니다.
이렇게, 이런 목적으로 만들어진 믿음을 사람이 받는 것은 전적 하나님의 은혜라야 하며, 이 은혜는 하나님의 백성들에게만 주시는 선물입니다. 따라서 하나님이 믿어지고 성경이 믿어지며 성경에 기록된 모든 구원의 세계가 믿어지는 것은 하나님의 백성이라는 증거이며 진리와 영감으로 믿음을 선물로 받았다는 뜻입니다. 이 믿음은 영원하며, 믿음으로 인한 역사도 무한한 역사입니다.
2. 믿음과 구원
1)믿음과 기본구원
믿음은 구원을 받고 이루는 유일한 방편입니다. 구원은 기본구원과 건설구원이 있고, 이 구원은 모두 믿음으로 받는 구원입니다. 기본구원은 전적 은혜로 받는 구원이며 받는 방법 또한 그냥 믿으면 되는 것인데 이 그냥 믿어지는 믿음이 하나님의 은혜라야 하고 하나님의 백성들에게만 주신 선물입니다. 이 믿음은 인간의 노력과는 전혀 상관이 없이 하나님이 하나님의 백성들에게 선물로 주셔서 때가 되면 그냥 믿어지는 믿음이고, 이렇게 믿어지면 기본구원은 받은 것입니다. 그리스도 예수 안에 있는 믿음의 하나는 바로 이 믿음입니다. 하나님이 만드셔서 하나님의 백성들에게 때가 되면 그냥 주시는 믿음입니다. 이 믿음과 구원은 모든 사람이 동등하고 조금의 차이도 없습니다.
2)믿음과 행위구원
구원은 믿음으로 받고 이루는 것인데, 기본구원은 구원 자체도 전적 은혜이며 이 구원을 받는 믿음 또한 전적 하나님의 은혜이며 선물이지만 행위구원은 사람의 행위의 노력으로 이루어 가야 하고 그 이루는 방법인 믿음 또한 사람이 노력해야 가질 수 있고 자라게 되는 것입니다. 행위구원을 이루는 믿음은 예수님이 사활로 입혀 주신 ‘대속이 날 위한 내 것임을 믿는 것’과, 주님이 날 위해 죽고 부활하셨으니 이제 ‘나는 주님의 것이라는 것을 믿고 주의 것으로 사는 것’이 행위구원을 이루어 가는 믿음이라는 것입니다.
예수님이 날 대신하여 죽으셨으니 예수님의 죽으심은 내 죽음이요, 예수님이 날 위해 부활하셨으니 예수님의 부활은 내 부활이라, 예수님이 죽고 부활하심으로 날 대속하셨으니 이 대속은 내 것이라, 이 대속으로 주신 구원은 주님이 내게 주신 구원이라는 이 사실을 그대로 믿고 이제는 대속 받은 사람으로, 입혀 주신 구원을 벗지 않고 놓지 않고, 예수님의 대속에 팔인 예수님의 것으로, 자기의 주인은 자기가 아닌 예수님이 자기의 주인이 되어 예수님의 뜻대로, 예수님이 주장하시는 대로 사는 것이 행위구원을 이루는 믿음이요, 이것이 행위구원을 이루어가는 생활이 되는 것입니다. 이렇게 사는 것은 전부 지극히 큰 능력이요 영생입니다.
3. 일곱 가지 구원
예수님이 사활 대속으로 주신 구원은 구원 자체와 구원으로 주신 소망까지 합하여 이번 공과에서는 일곱 가지로 설명하고 있습니다. 죄 마귀 사망 세 가지에서 해방과 자유를 주신 것은 대형의 죽으심으로 주신 구원이고, 하나님 율법의 완행의 의는 죽기까지 하나님의 율법을 완전히 이행하신 대행의 죽으심으로 주신 구원이며, 하나님과 화친 완성의 생명은 우리 대신 죽기까지 하나님을 놓지 않고 화친하심으로 주신 구원이고, 하나님을 향하여 진리와 영감으로 영생하는 구원은 부활하심으로 주신 구원입니다.
일곱 가지 구원을 간단하게 정리하면
①죄에서 해방 자유
②사망에서 해방 자유
③마귀에서 해방 자유
④하나님 율법 완행의 의
⑤하나님과 화친 완성의 생명
⑥영감으로 영생
⑦진리로 영생입니다.
제목: 믿음으로 얻는 구원
원문: 86.12.19.밤
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(공과 요약)
공과의 중심 내용
서론: 성경이 주시는 믿음과 지혜
본론:
1.그리스도 예수 안에 있는 믿음
1)세상의 믿음과 전혀 다른 믿음
2)영원 전 하나님이 만드신 믿음
2. 믿음과 구원
1)믿음과 기본구원
2)믿음과 행위구원
3. 일곱 가지 구원
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(공과의 중심 내용)
먼저, 공과의 원문 설교를 보면 이 공과에서 가르치고자 하는 것은 크게 두 가지인데, ‘믿음으로 얻는 구원’이라는 제목에서도 그것을 알 수 있습니다. 하나는 믿음을 말하고 있고, 하나는 믿음으로 얻는 ‘구원’을 말하고 있습니다. 이 두 가지에 중점을 두고 공과와 공과의 원문 설교를 살펴보면 중심 내용을 알 수 있습니다.
서 론: 성경이 주시는 믿음과 지혜
서론에서는 딤후3:15의 성경 본문을 통해서, 성경은 우리에게 믿음과 구원을 얻는 지혜를 주신다는 것을 말하고 있습니다. 공과 본론에서 말하는 중심 내용의 하나인 믿음은 성경에서 얻을 수 있고, 구원을 얻는 지혜 역시 성경에서 얻을 수 있다는 말씀입니다. 지혜라는 것은 지식을 바탕으로 미래를 하는 것을 말하는데, 여기서 말하는 지혜는 ‘어떻게 행할 바를 아는 것’을 말하는 것으로 볼 수 있고 이는 곧 ‘어떻게 해야 구원이 되는 것인가를 아는 것’을 말씀하시는 것으로 볼 수 있습니다.
믿음과 구원을 얻는 지혜는 성경에서만 얻을 수 있는데, 성경은 겉으로 보기에는 책이지만 그 속에 기록된 내용은 하나님의 진리의 말씀입니다. 따라서 사람이 성경을 어떻게 읽으며 어떻게 대하느냐에 따라 믿음과 구원에 이르는 지혜를 받을 수도 있고 그렇지 못할 수도 있습니다. 겉으로 보기에는 꼭 같이 성경을 읽고 대해도 어떤 사람은 그 내용을 전혀 깨닫지 못하며 믿음과 지혜를 전혀 얻지 못하는 사람도 얼마든지 있을 수 있고, 겉으로 보기에는 비슷해 보여도 성경을 참으로 하나님의 진리의 말씀인 것을 믿고 성경 속에 인생의 영원한 구원과 멸망이 들어 있음을 믿고 두렵고 떨리는 마음으로 조심스럽게, 한 말씀에 내 영생과 영멸이 달려 있음을 믿는 믿음으로 읽고 대하면 믿음과 구원에 이르는 지혜를 얻게 된다는 것입니다. 이렇게 읽는 자, 이렇게 듣는 자, 그리고 읽고 들은 말씀을 그대로 지켜 행하는 자가 복이 있다는 것입니다.
본 론
1. 그리스도 예수 안에 있는 믿음
1)세상의 믿음과 전혀 다른 믿음
본론의 1대지는 이 공과의 중심 내용 중 하나인 ‘믿음’을 말하고 있는데 이 믿음을 가리켜서 ‘그리스도 예수 안에 있는 믿음’이라고 했습니다. 성경 본문에도 그렇게 나와 있습니다. 믿음을 ‘그리스도 예수 안에 있는 믿음’이라고 앞에 설명을 붙인 것은 이 믿음이 세상이 말하는 믿음과 그 근본과 용도가 완전히 판이하게 다르다는 것을 말하는 것입니다.
믿음은 세상에도 많이 말하고 있습니다. 종교들도 믿음을 말하고 미신들도 믿음을 말하며, 일반 사회에서도 믿음을 말하고 있습니다. ‘부부는 서로 믿어야 한다, 이웃끼리 믿고 살자, 서로 믿지 못하면 거래를 할 수 있겠느냐, 국민은 정부를 믿어라, 부모는 자녀를 믿고 자녀는 부모를 믿어야 한다, …’
2)영원 전 하나님이 만드신 믿음
믿음에 대한 말들은 세상에 수없이 많이 있으나 성경이 말하는 믿음, ‘그리스도 예수 안에 있는 믿음’은 이런 믿음들과는 그 근본과 용도가 전혀 다르니, 이 믿음은 하나님이 만드신 믿음인데 영원 전 그리스도 안에서 만드신 믿음이라는 말입니다. 하나님이 자존하시고, 자존하신 하나님이 목적을 정하시고, 목적을 위해 모든 것을 예정하셨는데 이 예정에서부터 이 믿음은 시작된 것이고, 이는 다시 말하면 하나님의 목적인 우리 구원을 우리기 위해서 만들어진 믿음이라는 말입니다. 그리고 이 믿음의 완성은 그리스도 예수의 대속의 공로로 완성된 것이 이 믿음이라는 말입니다.
쉽게 정리하면, 그리스도 예수 안에 있는 믿음은 ‘하나님이, 우리의 구원인 하나님의 목적을 정하시고, 이 구원을 우리에게 입혀 주시기 위해서 만드신’ 믿음이라는 뜻입니다. 따라서 이 믿음은 세상에는 없는 믿음이고, 이 믿음은 세상 다른 곳에는 쓸 수도 없는 믿음이며, 오직 그리스도 예수 안에 있는 구원만을 위해서 하나님이 만드신 믿음입니다.
이렇게, 이런 목적으로 만들어진 믿음을 사람이 받는 것은 전적 하나님의 은혜라야 하며, 이 은혜는 하나님의 백성들에게만 주시는 선물입니다. 따라서 하나님이 믿어지고 성경이 믿어지며 성경에 기록된 모든 구원의 세계가 믿어지는 것은 하나님의 백성이라는 증거이며 진리와 영감으로 믿음을 선물로 받았다는 뜻입니다. 이 믿음은 영원하며, 믿음으로 인한 역사도 무한한 역사입니다.
2. 믿음과 구원
1)믿음과 기본구원
믿음은 구원을 받고 이루는 유일한 방편입니다. 구원은 기본구원과 건설구원이 있고, 이 구원은 모두 믿음으로 받는 구원입니다. 기본구원은 전적 은혜로 받는 구원이며 받는 방법 또한 그냥 믿으면 되는 것인데 이 그냥 믿어지는 믿음이 하나님의 은혜라야 하고 하나님의 백성들에게만 주신 선물입니다. 이 믿음은 인간의 노력과는 전혀 상관이 없이 하나님이 하나님의 백성들에게 선물로 주셔서 때가 되면 그냥 믿어지는 믿음이고, 이렇게 믿어지면 기본구원은 받은 것입니다. 그리스도 예수 안에 있는 믿음의 하나는 바로 이 믿음입니다. 하나님이 만드셔서 하나님의 백성들에게 때가 되면 그냥 주시는 믿음입니다. 이 믿음과 구원은 모든 사람이 동등하고 조금의 차이도 없습니다.
2)믿음과 행위구원
구원은 믿음으로 받고 이루는 것인데, 기본구원은 구원 자체도 전적 은혜이며 이 구원을 받는 믿음 또한 전적 하나님의 은혜이며 선물이지만 행위구원은 사람의 행위의 노력으로 이루어 가야 하고 그 이루는 방법인 믿음 또한 사람이 노력해야 가질 수 있고 자라게 되는 것입니다. 행위구원을 이루는 믿음은 예수님이 사활로 입혀 주신 ‘대속이 날 위한 내 것임을 믿는 것’과, 주님이 날 위해 죽고 부활하셨으니 이제 ‘나는 주님의 것이라는 것을 믿고 주의 것으로 사는 것’이 행위구원을 이루어 가는 믿음이라는 것입니다.
예수님이 날 대신하여 죽으셨으니 예수님의 죽으심은 내 죽음이요, 예수님이 날 위해 부활하셨으니 예수님의 부활은 내 부활이라, 예수님이 죽고 부활하심으로 날 대속하셨으니 이 대속은 내 것이라, 이 대속으로 주신 구원은 주님이 내게 주신 구원이라는 이 사실을 그대로 믿고 이제는 대속 받은 사람으로, 입혀 주신 구원을 벗지 않고 놓지 않고, 예수님의 대속에 팔인 예수님의 것으로, 자기의 주인은 자기가 아닌 예수님이 자기의 주인이 되어 예수님의 뜻대로, 예수님이 주장하시는 대로 사는 것이 행위구원을 이루는 믿음이요, 이것이 행위구원을 이루어가는 생활이 되는 것입니다. 이렇게 사는 것은 전부 지극히 큰 능력이요 영생입니다.
3. 일곱 가지 구원
예수님이 사활 대속으로 주신 구원은 구원 자체와 구원으로 주신 소망까지 합하여 이번 공과에서는 일곱 가지로 설명하고 있습니다. 죄 마귀 사망 세 가지에서 해방과 자유를 주신 것은 대형의 죽으심으로 주신 구원이고, 하나님 율법의 완행의 의는 죽기까지 하나님의 율법을 완전히 이행하신 대행의 죽으심으로 주신 구원이며, 하나님과 화친 완성의 생명은 우리 대신 죽기까지 하나님을 놓지 않고 화친하심으로 주신 구원이고, 하나님을 향하여 진리와 영감으로 영생하는 구원은 부활하심으로 주신 구원입니다.
일곱 가지 구원을 간단하게 정리하면
①죄에서 해방 자유
②사망에서 해방 자유
③마귀에서 해방 자유
④하나님 율법 완행의 의
⑤하나님과 화친 완성의 생명
⑥영감으로 영생
⑦진리로 영생입니다.
공과설명을 부탁드립니다.
편집부님 공과설명을 부탁드립니다.
고맙습니다.
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설교 : 86-12-21(17공과)
본문：디모데후서 3장 15절
제목：믿음으로 얻는 구원
요절：그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 바라보나니 주 앞에서 점도 없고 흠도 없이평강 가운데서 나타나기를 힘쓰라(벧후 3：14)
서론
성경은 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 구원을 얻는 지혜를 주신다.
읽는 자 듣는 자 지켜 행하는 자가 복이 있다.
본론
1.그리스도 예수 안에 있는 믿음은 자존하신 하나님이 창조와 예정 전 목적을 정하신 그때부터 만들기 시작하신 믿음인데 예수님의 도성인신 사활의 대속으로 완성하시고 진리와 영감이 하나님의 백성들에게만 선물로 주시는 신기한 능력이다. 자원된 시간과 재료는 무한하다.
그런고로 믿는 자에게는 그
효력이 무한하다. 사람이 일반적으로 말하는 믿음과 전혀 다르다.
2.믿음으로 받는 구원은 순전 은혜이다. 양성일위 예수님이 대속 사활로 일곱 가지 큰 구원을 이루어 주신 것이다. 본인이 믿든지 안 믿든지 법적으로는 택자의 것이다. 불변적인 기본구원의 근거이다. 그러나 행위구원에는 예수님이 내 대속으로 사활하셨으니 내가 사활한 것이요 나는 예수님 대속에 팔린 예수님의 것임을 믿고 이제는 자기가 사는 것이 아니고 자기안에 예수님이 주장하여 예수님 것으로 살 때에 지극히 큰 능력이요 영생이다.
3.일곱 가지 구원은 대형 죽으심으로 죄, 사망, 마귀에게서 세 가지 해방과 자유 주신 것과율법 대행과 화친 대행을 생명 바쳐 율법 완행의 의와 화친 완성의 생명을 주신 것과 우리대신 부활 양성 예수님이 하나님을 대하여 영원히 영감과 진리로 사시는 두 가지 대속을 주어 영생하게 하신 구원이다.
문답
1.사활이 무슨 말이뇨?
답：예수님이 우리 대신 죽으시고 또 부활하셨다는 말입니다.
2.우리가 믿는 믿음은 일반 믿음과 같으뇨?
답：전혀 다른 믿음입니다.
3.구원이 몇 가지뇨?
답：일곱 가지입니다.
4.일곱 가지 구원을 말하여 보라.
답：①죄에서 해방 자유
②사망에서 해방 자유
③마귀에서 해방 자유
④하나님 율법 완행의 의
⑤하나님과 화친 완성의 생명
⑥영감으로 영생
⑦진리로 영생입니다.
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편집부님 공과설명을 부탁드립니다.
고맙습니다.
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설교 : 86-12-21(17공과)
본문：디모데후서 3장 15절
제목：믿음으로 얻는 구원
요절：그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 바라보나니 주 앞에서 점도 없고 흠도 없이평강 가운데서 나타나기를 힘쓰라(벧후 3：14)
서론
성경은 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 구원을 얻는 지혜를 주신다.
읽는 자 듣는 자 지켜 행하는 자가 복이 있다.
본론
1.그리스도 예수 안에 있는 믿음은 자존하신 하나님이 창조와 예정 전 목적을 정하신 그때부터 만들기 시작하신 믿음인데 예수님의 도성인신 사활의 대속으로 완성하시고 진리와 영감이 하나님의 백성들에게만 선물로 주시는 신기한 능력이다. 자원된 시간과 재료는 무한하다.
그런고로 믿는 자에게는 그
효력이 무한하다. 사람이 일반적으로 말하는 믿음과 전혀 다르다.
2.믿음으로 받는 구원은 순전 은혜이다. 양성일위 예수님이 대속 사활로 일곱 가지 큰 구원을 이루어 주신 것이다. 본인이 믿든지 안 믿든지 법적으로는 택자의 것이다. 불변적인 기본구원의 근거이다. 그러나 행위구원에는 예수님이 내 대속으로 사활하셨으니 내가 사활한 것이요 나는 예수님 대속에 팔린 예수님의 것임을 믿고 이제는 자기가 사는 것이 아니고 자기안에 예수님이 주장하여 예수님 것으로 살 때에 지극히 큰 능력이요 영생이다.
3.일곱 가지 구원은 대형 죽으심으로 죄, 사망, 마귀에게서 세 가지 해방과 자유 주신 것과율법 대행과 화친 대행을 생명 바쳐 율법 완행의 의와 화친 완성의 생명을 주신 것과 우리대신 부활 양성 예수님이 하나님을 대하여 영원히 영감과 진리로 사시는 두 가지 대속을 주어 영생하게 하신 구원이다.
문답
1.사활이 무슨 말이뇨?
답：예수님이 우리 대신 죽으시고 또 부활하셨다는 말입니다.
2.우리가 믿는 믿음은 일반 믿음과 같으뇨?
답：전혀 다른 믿음입니다.
3.구원이 몇 가지뇨?
답：일곱 가지입니다.
4.일곱 가지 구원을 말하여 보라.
답：①죄에서 해방 자유
②사망에서 해방 자유
③마귀에서 해방 자유
④하나님 율법 완행의 의
⑤하나님과 화친 완성의 생명
⑥영감으로 영생
⑦진리로 영생입니다.
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