"예수님의 손바닥에 들어 간 못들.....영원히 없어집니다"을 보았습니다..목사님이 답변하신 "없어집니다"의 개념이...1.의 답중 "만물은 자기 선택권이 없으므로....나쁘게 이용하면 영멸이 됩니다"의 개념으로 말씀하신 것인지요?
"없어진다"의 뜻을 "영멸이 된다"로
이해하면 되는 것인지요?

그렇다면
창조된 모든 사람&모든 사람의 모든 언행심사&모든 만물은...영멸이든지 영생으로만 영원히 존재하게 된다고 이해해도 되나요? 즉 없어진다는 일반적 개념인 nothing ,존재자체가 무로 되어진다는 개념은 없는 것인가요?

그렇다면
현실에서의 우리 행위는
천국에서는 상급or건설구원의 기능으로 구분되어 소유하게 된다고 이해해도 되나요?


>> 연구부 님이 쓰신 내용 <<
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: 1. 자유성과 심판
: 자유성이 주어 진 천사와 인간에게는 자기의 선택에 따라 하나님의 심판이 있습니다. 따라서 불신자는 자기 선택에 따라 죄를 짓는 것이므로 자기 행위는 각자 자기 책임입니다. 다른 만물은 자기 선택권이 없으므로 우리가 그 만물을 신앙으로 이용하면 영생을 얻게 되고, 우리가 나쁘게 이용하면 영멸이 됩니다.
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: 2. 예를 들면
: 예수님이 돌항아리의 물로 포도주를 만들 때 이용 된 돌항아리는 복 되게 이용 되었으므로 새 하늘과 새 땅이 시작 될 때 참가할 수 있지만, 예수님의 손바닥에 들어 간 못들과 옆구리를 찌른 창은 영원히 없어 집니다. 이런 돌과 못은 자기 결정권이 없으므로 사용 되어 진 사람의 행위에 따라 붙습니다.
: 그러나 예수님이 목 마를 때 물 한 모금 떠 드린 사람은 자기가 결정한 자기 행위이므로 자기의 영원한 상이 크지만, 예수님이 십자가 못 박힐 때 팔거나 찌른 사람은 예수님의 옳은 일에 옳게 이용 되지 않고 죄로 참가했으므로 자기 행동의 자기 결정에 대한 심판이 있습니다.
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: >> 반사 님이 쓰신 내용 <<
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: : 피조물의 고대하는 바는 하나님의 아들들의 나타나는 것이니 피조물이 허무한데 굴복하는 것은 자기 뜻이 아니요 오직 굴복케 하시는 이로 말미암음이라(롬8:19-20)
: : 피조물의 구원에 대한 것인데 여기 피조물이란 하나님이 창조하신 모든 사람,물질입니다.
: : 믿는 사람이 하나님에게 붙들리어 하나님시키는데로 순종하는 그 현실속에 사용된 피조물은 다 영생을 얻기 때문에 피조물의 고대하는 바가 됩니다.
: : 그러나 믿는 사람이 하나님께 붙들리어 하나님 시키는데로 살게하는 이 일에 사용된 모든 사람도 해당이 되는 것인가요?
: : 거기에 이용되는 불신자(이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라)이든, 신자(각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고)이든, 그 현실의 사람의 요소는 구원이 되는 것인가요?
: : 각 사람의 행위대로 판단하시는 것을 보면 하나님 그 현실속에 이용되는 모든 물질은 영생을 거머지나 그 현실속에 이용되는 사람은 어떻게 되는 것인가요? 해당이 되는 것인지. 아니면 그 현실속에 이용되는 사람의 중심에 의해서 결정이 되는 것인가요?