pkist 초기 글을 보면 yilee 글의 특색에 대해 거의 감탄 일색이었습니다. yilee 식의 어법이 있는 것처럼, 또는 yilee 식의 신앙이 있는 것처럼 거의 모든 독자들에게 읽혀 졌습니다. 그러나 공회 내에서는 백 목사님의 설교록을 통해 이미 그런 어법이나 자세나 논증이 있었고 그 것이 인터넷 때문에 뜨겁게 호응을 일으켰습니다.

숫자를 붙이는 설명
제목을 붙이는 문답 요약
극히 몸을 낮추는 기본 자세
어떤 비판도 수용하며 배우는 자세
어떤 파괴적 목적에도 그 속에서 생명을 찾아 내는 수탐력
성구는 최소화하되 성경을 떠나지 않는 설명과 설교록을 인용하되 해석이 되도록 사용하고
각 표현은 음률과 대구를 자연스럽게 배열 시켜 잠언식 시편식의 반복 학습이 있었습니다.


초기 몇 년이 지나게 되면
이 게시판에는 여러 사람의 yilee가 있는 듯이 그 글들이 퍼져 나갔고
시간이 갈수록 이 곳에 글을 적는 분들 중 적지 않은 분들이 pkist 식이 되었습니다.
그 모든 과정에서 함께 했던 연구부 직원들이나 부공3의 글들은 사실 누구 것인지 구별이 어렵습니다. 생활과 신앙과 설교와 활동과 연구가 거의 같기 때문입니다. 이제 막 배운 학생들조차 그렇습니다.


yilee 혼자 주로 답변하던 것을 최근에 연구부 단체로 답변하게 된 것은
1991년에 출간했던 기독지혜사의 서부교회 주일학교 소개 책자와 성경연구교재 시리이즈에서도 벌써 선 보였던 방식입니다. 첫 길은 yilee 직원이 걷되 그는 그 주변의 사람들을 최대한 자신을 앞 서도록 목표를 주고 함께 했고 세월이 지남에 따라 분야 별로 서로 앞 서거나 뒤 서면서 함께 나가고 있습니다.

일단 연구부 단체 이름으로 답변을 적는 것은 yilee가 오늘 이 노선을 탈퇴한다 해도 현재까지 우리가 볼 때는 이 노선 외에 노선이 없다는 확신이 있기 때문에 이 노선 연구에 일관성을 유지하기 위해서 그렇습니다.

연구부는 서로 모르거나 확인이 필요할 때는 즉각 회의를 하고 직접 확인을 하지만 서로 확인이 필요 없는 글은 누구라도 연구부 이름으로 글을 적고 있습니다. 일단 올려 진 글은 연구부 직원들은 함께 보게 되고 만일 조금이라도 불일치나 지적 사항이 있으면 바로 확인하고 수정에 나섭니다.


>> 목회자 님이 쓰신 내용 <<
:
: 과거 글은 거의 yilee 개인의 글이었습니다. 최근에는 거의 연구부의 글입니다. 그런데 개인과 연구부를 구별한다 해도 내용은 거의 같고 하나의 흐름입니다. 굳이 yilee 개인과 연구부 단체를 구별하는 이유나 배경이 있는지, 또 결과론적으로 달라지는 것이 무엇인지, 연구부 이름을 사용할 때 실제 협의 과정이 있는지 궁금합니다.

yillee 개인의 글과 연구부의 글의 차이점
과거 글은 거의 yilee 개인의 글이었습니다. 최근에는 거의 연구부의 글입니다. 그런데 개인과 연구부를 구별한다 해도 내용은 거의 같고 하나의 흐름입니다. 굳이 yilee 개인과 연구부 단체를 구별하는 이유나 배경이 있는지, 또 결과론적으로 달라지는 것이 무엇인지, 연구부 이름을 사용할 때 실제 협의 과정이 있는지 궁금합니다.
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