아랫분은 지적하신 내용분 보다 더 지적 받아야 합니다.
공회하나 차려 나가라는 극단적 태도나, 발언에서의 발언을 존중하지 않고 개인의 생각만 어필 하고자 하는 태도는 바람직 하지 않다고 생각합니다.
누구든 본인의 발언을 할 수는 있는 법이고 목회자에게 그런식으로 쓰면 저주 받는 다는 태도는 예전 무속인들이 자주쓰든 말이었습니다.
일반 교단에서 그런식으로 쓰면 저주 받는다는 단어는 극히 하지 않습니다.
이단이나 무속인들이 극단적으로 신도들의 억누르기 위한 수단으로 쓰는 말이지요.
저는 개인적으로 지적하신분의 글이 처음글보다 더 위험 스럽다고 생각합니다.
전체적인 맥락이나 감정조절 수위, 공회성의 주관적 생각, 상대방에게 본인의 생각을 어필하고자 하는 태도등 모든 면에서 재 발견 하는 계기가 되시길 소망합니다.
저는 두분을 잘 모릅니다 만은 아마도 젊은 분들이라 생각하기에 글을 드렸습니다.


>> 소망 님이 쓰신 내용 <<
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: 저는 아직 어린 교인이지만 이번에 3번 재독하면서 은혜 많이 받았습니다.
: 사회자께서는 2번까지만 좋았다고 했는데 저는 4번도 괜찮았고 11번도 괜찮았습니다.
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: 건의자님 의견에 전적으로 반대합니다.
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: 1.
: 일단 대화하는 태도부터 지적합니다.
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: 사회자님에게 그런 식으로 비판하려면 공회하나 차려서 나가야 합니다.
: 왜 그렇게 대화하는 기본 상식도 없는지 정중하게 여쭈어 보고 싶습니다.
: 일반 교단에서도 목회자에게 저런 식으로 글을 쓰면 저주받는 다고 합니다.
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: 제목까지는 건의서라고 해서 좋았는데
: 내용을 읽어보니 기보 대화법도 모르고 예의도 하나 없는 글입니다.
: 저렇게 세상 상식도 없는 사람들이 영감이라는 단어, 하나님이라는 단어를 입에 함부로 놀리니 총공회가 세상에서 발로 짓밟히는 것입니다.
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: 위에 글을 적는 태도는 목회자를 상대하는 것에 있어서
: 어디 이단이라는 소리를 들어도 할말 없을 만큼 대화도 제대로 못하는 글입니다.
: 저리니 백목사님이 맨날 욕들었고 이단 소리를 들었지 서부교인들의 역량이 짐작이 갑니다.
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: 건의는 할 수 있습니다. 뒤에서 불만을 가지는 것보다는 의견을 내는 것이 좋습니다.
: 하지만 저런 예의 없는 태도는 세상 불신자들에게서도 지탄을 받습니다.
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: 글을 적기 전에 '신앙 유익'을 먼저 생각해 달라고 해서
: 이 정도로 글을 쓰지만 욕 먹을 태도입니다.
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: 2. 사회자에게 맡겨야 합니다.
: 공회를 모르는 분들이 공회를 안다고 하고
: 공회를 모르는 분들이 설교를 안다고 하니 문제입니다.
: 죄되지 않으면 인도자의 결정에 따르는 것이 공회입니다.
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: 3. 위의 글 대로라면
: 부록도 반대해야 하고 녹음 편집도 반대해야 합니다.
: mp3로 재독해도 안되고 테이프 재독해야 합니다.
: 주택도 짓지 말아야 합니다. 원래 집회장소 거기로 가야 합니다.
: 자기 주관에 좋으면 고치는 것이 좋고 자기 주관에 틀리면 반대합니다.
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: 4. 어린 신앙들에게서 좋다는 말을 많이 들었습니다.
: 외부에서 공회에 2년 남짓 와서 아직도 일반교단을 그리워 하는 분들 등에게서
: 3번 재독하면서 좋았다는 말씀을 많이 들었습니다.
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