중심과 충성은 분명한 분입니다.
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yilee
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2011.04.01 00:00
중심에 경의를 표하는 이유
송 목사님만큼 백 목사님께 심하게 꾸중을 들은 분은 없습니다. 그 분의 10 분의 1 정도 꾸중을 들은 분들도 섭섭함을 가졌다가 나중에 이 노선을 떠난 분들이 많았고, 떠나려 해도 갈 곳이 없어 공회 내에 있다 보니까 이런 분들이 공회 안에서 공회 비판을 그토록 심하게 했습니다. 그러나 송 목사님은 갈 곳이 많았고 벌써 가도 갔어야 할 만큼 억울함도 많았으나 백 목사님께 받은 은혜가 많고 이 노선을 극히 사랑하여 오늘까지 원하는 마음으로 이 노선을 지키는 노종입니다. 이 면에서는 마땅히 귀감이 되는 분입니다. 공회 안에 있음으로 세상 면에서 뭔가 덕을 보는 것이 있어 떠나지 않았다는 것이 거의 모든 공회 내부인들입니다.
충성에 경의를 표하는 이유
공회의 학자라는 말을 듣고도 단 한 줄도 공회를 위해 아무 노력도 하지 않고 뒤로는 공회를 슬슬 허는 이들이 공회의 최 중심에 서서 공회의 두 기둥을 통째로 거머 쥐고 내리 앉히고 있는데, 송 목사님은 수 많은 면에서 공회를 위해 노력함이 지극하다고 생각합니다. 분명히 송 목사님만큼 이 노선 연구와 발표를 위해 수고한 분들이 제가 알기에는 없습니다.
아쉬운 면이 있다면
이 노선의 중요한 교리나 교훈의 핵심을 연구하시다가 백 목사님과 맞지 않는 부분이 많이 나온다는 것인데, 이 부분도 송 목사님은 자신의 깨달음이 옳다고 확신하고 계시므로 저와 다를 뿐이지 그 중심과 충성만은 그 분과 가장 다른 점이 많다고 생각하는 제가 봐도 존경스럽습니다. 그래서 백 목사님의 친 자녀분들이 목사를 세워야 하는 장례나 결혼 등의 가정 내부사를 처리할 때 대부분 송 목사님께 부탁하고 있습니다. 마치 백 목사님 가족의 가정 목사님이 되신 정도입니다.
다른 것은 다른 것이고 인정할 바는 확실하게 인정하는 것이 옳다고 생각합니다. 혹시 송 목사님의 중심과 충성에 감동한 어린 교인들이 그 중심과 충성 때문에 이 노선과 다르게 깨닫고 가르 치는 부분을 구별하지 않고 따른다면 그런 교인들은 어린 것이 문제가 아니라 신앙의 체질이 천주교로 나갈 위험 인자를 가졌기 때문입니다.
저는 이 노선 연구를 두고 지식과 판단 면에서는 송 목사님과 다른 점이 가장 많다고 생각합니다. 그 외에 생활이나 인격이나 언행이나 경제 근검 절약이나 후배에 대한 사랑이나 자신의 희생 등 수 많은 부분을 두고는 공회 전체 목회자 중에서 가장 존경하는 2 - 3 명 중에 한 분입니다.
>> wnslaEmt 님이 쓰신 내용 <<
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: >> yilee 님이 쓰신 내용 <<
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: : * 송 목사님의 중심과 충성에 경의를 표하며
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: 백목사님의 이름까지 거짓으로 마구 도용하여
: 자신의 이단적 주장에 이용하고 있는
: 송목사님에 대해,
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: 과거의 우리 총공회를 위한 노고를 생각하며
: 오늘의 송목사님을 대하며,
: 안타까운 심정으로,
: 올바른 공회복음의
: 계승자, 발전자가 되어지시길,
: 간곡히 간청하며 기도할 수는,
: 있어야 할 것이나,
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: "중심과 충성에 경의"를 표할 수는 없지 않을지...
: 어린 공회인의 오해와 착각이
: 우려됩니다.
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세부목록
- 영의 기원 - p.3 추가 (11.3.27. - 관리자)
- 공회는 창조설이 명백했는데
- 의지 안의 존재와 창조 된 존재의 혼동 (제-관)
- 2. 선재설이원죄론을 설명한다는 오해
- 3. 창세기 1장의 빛이 우리의 영이 된다면
- 4. 선재설을 평가한다면
- 중심과 충성은 분명한 분입니다.
- 송 목사님의 충성을 감사하며?
- 역시, 창조설입니다. - 송 목사님의 충성을 감사하며
- 그 꼬리는 뱀 같고... 표범과 비슷하고...
- 성경 근거는 어디입니까?
- 공회의 배설물이 아니라 이 홈의 배설물
- 지우기 전에 글
- 자유로운 토론은 보장해도 암술은 금지해...
- 목회자님이 창조설을 반대한 것처럼 위장한 것은
- 성경연구를 위해서 (■ ■운영자 안내문■ ■)
- 어떤 형태로든지 입장을 밝히심이 바람직하다 사료됨
- 발언의 책임이 있지 않을지요?
- 1. 선재설이 비판하는 창조설의 '창조'의 오해 - 내용 일부 보충
- 답변에 앞 서 답변을 할 수 있도록 해 주셨으면
- 우리는 창조설이 확실하지 않은가
- 선재설과 창조설은
- 우리는 창조설이 확실하지 않은가
- 백목사님은 명백히 창조설 가르침
- 부록1에서 제시한 16가지 근거는 창조설
- 2002년의 문답 자료
- 선재설에 대한 반증과 오해에 대한 설명
- 교리 연구의 자세와 필요
- 대화에 필요한 설명
- 성구와 교리 제시
- 과제 지시에 순종
- 양심적 익명
- 실명을 밝히시는 것이
- ‘그 코에’ 해석을 주문했는데
- 영의 창조, 삼분론, 선재설 반론
- 아’ 했는데 ‘어’ 했다고 하시면
- 제 말이 아니라 목회자님께서 지어 내신 말씀
- 창2:7 '그 코에'에 해석을 주문하신 목회자님의 입장