부공 2가 장생골이나 노곡동 재독 집회에 참석하는 속 뜻은 무엇일까? 요즘 들어 참석율이 높고 정성을 들인다면 그 이유가 무엇일까?

첫째, 그간 1989년 8월 이래 지금 까지 20여년간 다른 더 나은 복음이 있나 해서 일반 교계도 고찰하고 정을 붙여 볼라고 했지만 모를 때는 부러워 보였는데 알고 보니 실은 거기도 속화되고 겉은 화려해도 속을 보니 악과 옛사람, 세상주의와 인본주의가 가득 찾을 뿐 진리는 희미해지고 날이 기울고 해가 지는 시대에 있고, 외부 복음도 별건이 아니구나 하고 우리 총공회의 복음과 비교우위방식으로 고찰하다 보니 그래도 우리 공회 복음이 제일 낫더라 하는 식의 깨달음에 도달하여 다시 회귀하여 재독집회에 참석율이 높아지고 있는 것으로 나름대로 추정되고 분석되어 진다. 한편 대구공회는 아직도 일반 교회의 추종에서 못벗어나고 있다.

둘째, 현재 재독 집회는 이재순 목사님의 투쟁과 신념으로 인하여 유지되어 왔던 부분이 크다고 본다. 이 재순 목사님이 백태영 목사님과 서영호 목사님과 노선 투쟁하여, 이 재순 목사님이 비디오 재독은 우상이다 또는 우상이라고는 말할수 없으나 바람직하지 않다 라는 오류와 악의 사이비 명제를 깨뜨렸다. 이재순 목사님의 강한 신념과 노선 투쟁으로 현 재독 집회가 유지되는데에 기여한 부분이 많은 것으로 본다. 물론 이 재순 목사님의 과오도 있을 것이고 백 목사님의 외형적 추종은 문제일 것이고 하더라도 만약 재독 집회의 강단권을 이 재순 목사님이 아닌 서영호 목사님에게 주었더라면 지금 부공 8개 교회나 대구공회 처럼 돌아가면서 설교하는 식으로 변모되었을 지도 모른다.

그런데 이 재순 목사님이 별세하면 5, 8 집회의 강단권을 누가 차지하느냐에 대해 또 한번 홍역을 치를 수 있는 가능성이 있다. 그럴 경우 우선 부공 1은 부공 2에 비해 숫자적으로 열세이다. 그래서 이 재순 목사님의 이후에 집회 장소에 대한 권리를 확보하고 강단권을 차지해보려는 의도가 있어 재독 집회에 정성을 들이는 의중도 있다고 본다. 쉽게 말해서 이 재순 목사님의 사후, 집회장소와 집회에 대한 운영권에 대해 주도권을 쥐려면 현재 재독 집회에 잘 참석해 놓아야 나중에 발언권과 장소에 대한 권리와 위치를 확보하는데 유리하다고 생각하기 때문에 집회에 정성을 들이지 않을 수 없다는 것이다.

아뭏든 부공2가 재독 집회에 정성을 들인다는 것은 바람직한 현상이며 현재 별도 집회하는 8개 교회는 그런 방식을 하루 빨리 헌신짝 처럼 버려 버리고 재독 집회 장소로 합심하여 돌아 오길 바랍니다. 8개 집회의 개별 집회는 명분 없는 행동일 것입니다.

한강변 우거에서 쓰다.