네이버 카페 무엇이든지 물어 보세요는 감리교 이인규 권사(장로)가 운영하는 곳입니다
자칭 사이비 이단 연구가입니다
교계에서 좋은 평판을 얻지 못하는 편입니다
최삼경 목사님과 연대는 하지만 종속관계라고 볼 수는 없고 지금은 최삼경 목사님이 자기발등에 불이 떨어진 관계로 그렇게 밀접하다고 볼 수는 없습니다
사이비 이단 감별사 끼리는 서로 묵인해 주는 암묵적 합의관계가 있는 것이 그렇게 보여질 수 있습니다
그 카페에 [인간론과 구원론 무엇이 잘못되었는가]에서 백영희 목사님을 이단시하고 폄하 왜곡하는 글을 썼기 때문에 제가 [사이비 이단 감별사에게] 라는 글로 차단을 하고
퍼진 글들은 연락할 수 있는 곳은 다 삭제 시켰고 연락처를 알 수 없는 곳은
백영희목사님 이름만 거론되었기 때문에 권리침해 주체가 유족만 해당되어
백순희 사모님께 부탁하여 삭제를 시켰는데 네이버 [무엇이든지 물어 보세요]카페의 본 글은
권리침해로 삭제시켰으나 이 인규가 복원신청하여 재 게시하여, 재 게시한 글은 두번 삭제가 안된다는 네이버 회사 방침으로 경찰이나 검찰에 명예훼손 게시글 삭제 고소를 하는 길 밖에 없다고 하여 백순희 사모님께 부탁해 놓고 기다리고 있습니다
제 마음 같으면 死者명예훼손으로 배상금을 많이 물리고 혼을 내 주고 싶지만 유족이 아니라 할 수 가 없습니다
이인규는 무식한 사람이 용감하다고 자기 주장만 내세우기 때문에 안 통하여 환영을 못 받고 있습니다 저도 상대를 몇번 해 봤지만 남의 말을 들을 려고 하지를 않는 사람입니다
그렇다고 총공회를 이단이라고 단정은 짓지 않고 왜곡된 주장을 하고 있습니다
얼마전에 고신 최병규 목사님이 운영하는 크리스챤 Q&A 에 자기가 원하는 답변을 얻을 려고 질문을 했는데 백영희목사님이 회개할 필요가 없다고 했다는 엉뚱한 답변만 받았으므로 제가 최병규목사님께 부탁하여 삭제를 시켰습니다
제가 반박을 하고 삭제를 시키고 하니 여기저기에 자기주장을 뒷받침할 만한 답변이나 동조자를 얻기 위해 노력하는 것이 보였지만 없어서 실망했을 것입니다
제 경험으로는 목사님들과(박사 포함) 교수들은 상식적으로 이야기 하면 다 통했는데 이 사람은 아예 꽉 막힌 사람입니다
자기 카페서는 자기가 최고이니 방법이 없고 [사이비 이단 감별사에게] 제가 쓴 글에서 이름은 직접 거명이 안되어도 알만한 사람들은 다 알고 상당한 타격을 받았을 것입니다
요한복음 8장44절 말씀처럼 마귀는 어떻게 교묘한 거짓말을 가지고 활동하는지 모릅니다 우리는 정확하고 진실해야 함을 알 수 있습니다 뽕나무에 올라간 삭개오를 본받아야 합니다 처음에는 백파라고 했다가 사람이 죄안짓는 다고 했다, 회개할 필요가 없다고 했다, 사이비 이단, 비성경적 구원파 교리, 유일한 신앙노선, 신앙고백이 따로 있다, 사도신경을 부정한다, 교조주의다, 분리주의, 쪼갠다,등 이상한 말은 다 갔다 붙입니다
참 무서운 세상입니다

>> 교인 님이 쓰신 내용 <<
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: 교회와 신앙 특히 최목사가 정말 그렇게 인정했는지의 여부를 확실하게 알수 있는 방법은
: 교회와 신앙이라는 곳에서 묻거나 읽어서는 알수가 없습니다.
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: 최삼경이라는 이름이 어느 정도 가려져서 모르는 사람에게는 알길이 없고 알려고 애를써야 알수있는 정도의 곳에서 확인해봐야할 문제같습니다.
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: 네이버의 무엇이든 물어보세요라는 카페가 있습니다.
: 이곳에서는 총공회, 백영희는 감히 [이단]이라는 표현은 안적어도, [이단성]을 아주 쉽게 단정하고 발언 자체를 막는 곳으로 유명합니다.
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: 그곳 카페의 배경이 바로 최삼경입니다.
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: 교회와 신앙이라는 간판을 가지고 지금도 백목사님을 예전처럼 하다가는 이미 맞고 있는 이단시비에 시비거리를 하나더 가지는 꼴이 될수있기 때문에 몸사리는 경우가 될수도 있습니다.
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: 그러나, 네이버의 카페는 경우가 달라집니다.
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: 우리는 최삼경씨가 과거 이단이라고 책에 적었다가 총공회에서의 지적에 사과를 했다라고 알고 있습니다만,
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: 몇년전에 이곳 카페에서 확인했을때는 사과한 적이 없다고 했습니다.
: 그 이후로 한 두 사람이 그곳에서 총공회의 삼분론 관련 이야기를 적으면 이단성을 차단한다는 명목하에 강퇴조치를 당합니다.
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: 근래에도 이런 사례가 있었습니다.
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: 만약 네이버의 카페에서도 위 교회와 신앙과 같은 입장의 표현이 나올 수 있다면 좀 꺼림칙해도 김목사님의 생각처럼 이해를 할 수있다고 봅니다만,
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: 이런 몇개의 단어로 립서비스를 하는 것에 안심할 수는 없다고 봅니다.
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: >> 金盛道 牧師 님이 쓰신 내용 <<
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: : 제가 16개월 전에 교회와 신앙에 전화했을 때
: : 사이비 이단은 교계의 공론화를 거쳐야 하는데
: : 한국총공회와 백영희목사님은 사이비 이단이 아니라고 답변을 했고
: : 교회와 신앙에 한국총공회와 백영희목사님에 대한 글은 다 삭제를 했다고 했습니다
: : 직원의 답변은 단독 답변이 아니라 실질적인 결정권은 최삼경 목사님에게 있다고 보면 됩니다
: : 그분의 자존심으로 직접 말하지 안했다 하더라도 교회와 신앙의 전체 결정으로 볼 수 있습니다
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: : 최삼경목사님이나 기자들은 통합측이지만 신학은 합동신학을 하고 근본주의 신앙으로 알고 있습니다 맞아서 아프지만 잘못알고 때렸음을 인정했으므로 동정이 가는 이유입니다
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: : 교회와 신앙의 정윤석 기자가 주 성천 교회 오도석 목사님 취재 기사를 쓰면서
: : 백영희목사님에 대해서 우회적으로 인정하는 것을 표현한 것입니다
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: : 김홍전 목사님은 이미 교계에서 인정을 받고 있기 때문에
: : 특별히 김홍전 목사님 앞에 백영희 목사님을 언급하여 강조하였습니다
: : 자신만의(독특한) 신학적 표현을 만들어 내거나 서술하기 때문에 문자 그대로 해석하지 말고
: : 필터해서 들으면 오해할 것이(문제될 것이) 없다는 내용입니다
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: : 주성천 교회 오도석 목사님 취재 기사는 의미가 없기 때문에 생략했습니다
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: : >> 교인 님이 쓰신 내용 <<
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: : : 늘 좋은 글들을 소개하거나 적어주시는데 이번 글은 인용하신 부분이 짧고 생략이 많아서 사실 무슨 내용인지 잘 모르겠습니다. 죄송한데 다시 소개를 해 주시면 좋겠습니다.
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: : : >> 金盛道 牧師 님이 쓰신 내용 <<
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: : : : 교회와 신앙이 한때 우리를 힘들게 했지만
: : : : 전쟁이 치열한 때 유탄에 맞은 것으로 생각하고 교회와 신앙이 잘되기를 기도해야 하겠습니다
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: : : : 교회와 신앙기자가 한국총공회와 백영희목사님을 인정하는 기사를 소개 합니다
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: : : : 오목사는 기존 교회의 신학적 표현을 잘 쓰지 않고 백영희 목사나 김홍전 목사와 같이 자신만의 신학적 표현을 만들어내거나 서술하는데.. 오목사의 글을 필터해서 듣지 않고 그냥 문자 그대로 해석하면.. 크게 오해하게 됩니다
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: : : : “성령으로 우리 안에 오시는 것도 재 림”
: : : : 위험한 '합일 사상' 주장하는 개혁측 주성천교회 오도석 목사
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: : : : 교회와 신앙 정윤석기자