이 글을 연구소에 보낸 목사님께서는 '창천교회 김영채 목사님'을 당시 입회 시켰고 거론하셨고 또 그 분께 순종하는 추종자시며, 연구소도 부공2 목회자들 중에서 김영채 목사님이 지성인이고 그래도 사리를 안다고 인정합니다.

김 목사님이 기억도 잘 하시는 분이고 또 이 건으로 입회를 했고 그 분이 당시 송 목사님과 같은 조건으로 함께 부탁했으니 연구소가 함께 조처해 드렸습니다. 이후 건은 부공2와 서부교회가 저작권 고소를 돕고 백영희 설교를 어떤 형태로든지 전하지 못하게 막았으므로 당시 약속 중에 미진한 것이 있으면 부공2의 실권자이신 김영환 목사님께 윤허를 받으시거나 김영채 목사님께 이 건을 문의하면 연구소 입장을 명쾌하게 알려 주실 듯합니다.

연구소에 근무하는 이영인 목사는 우리가 주변에서 보는 바에 날로 달라 지고 있습니다. 그 설교가 매일 공개 되는 바 누가 봐도 날라 달라 진다는 점은 알 듯합니다. 그는 실수를 했을 때 사이트 초기화면에 대문짝만한 글로 공개 사과를 하는 분이고 서로 보는 관점이 달라 그렇지 무시해도 될 만한 일이 들린다 해도 상대방 입장에서 커다랗게 적고 상대방 입장을 대변해 왔습니다.

오동원 노트 건을 두고는 부공2와 송 목사님과 김 목사님과 관련 되는 분들의 자세와 과정과 결과를 이말출 노트 건의 사례를 가지고 아주 틀렸다고 본다는 것은 우리가 잘 알고 있습니다. 공개하겠다고 서약하고 가져 간 다음에 30년을 버티며 자파만 비밀 문건으로 삼은 것은 너무 큰 죄악입니다. 이 것이 부공2의 정체며 본성입니다. 불만스럽다며 연구소에 글을 전해 주신 목사님은 좋은 분인데 부공2처럼 에돔파에 속했다가 그렇게 되어 버린 것인지 아니면 원래 비슷하다 보니 그렇게 되었는지는 모르겠으나 지난 날을 돌아 보면 참 좋겠습니다. 전한다면서 설교 자료를 가져 간 다음 혼자만 보겠다고 폐쇄하는 것은 복음에 대한 적기독일 듯합니다만. 이 글을 연구소에 보낸 목사님께서는 '창천교회 김영채 목사님'을 당시 입회 시켰고 거론하셨고 또 그 분께 순종하는 추종자시며, 연구소도 부공2 목회자들 중에서 김영채 목사님이 지성인이고 그래도 사리를 안다고 인정합니다. 김 목사님이 기억도 잘 하시는 분이고 또 이 건으로 입회를 했고 그 분이 당시 송 목사님과 같은 조건으로 함께 부탁했으니 연구소가 함께 조처해 드렸습니다. 이후 건은 부공2와 서부교회가 저작권 고소를 돕고 백영희 설교를 어떤 형태로든지 전하지 못하게 막았으므로 당시 약속 중에 미진한 것이 있으면 부공2의 실권자이신 김영환 목사님께 윤허를 받으시거나 김영채 목사님께 이 건을 문의하면 연구소 입장을 명쾌하게 알려 주실 듯합니다. 연구소에 근무하는 이영인 목사는 우리가 주변에서 보는 바에 날로 달라 지고 있습니다. 그 설교가 매일 공개 되는 바 누가 봐도 날라 달라 진다는 점은 알 듯합니다. 그는 실수를 했을 때 사이트 초기화면에 대문짝만한 글로 공개 사과를 하는 분이고 서로 보는 관점이 달라 그렇지 무시해도 될 만한 일이 들린다 해도 상대방 입장에서 커다랗게 적고 상대방 입장을 대변해 왔습니다. 오동원 노트 건을 두고는 부공2와 송 목사님과 김 목사님과 관련 되는 분들의 자세와 과정과 결과를 이말출 노트 건의 사례를 가지고 아주 틀렸다고 본다는 것은 우리가 잘 알고 있습니다. 공개하겠다고 서약하고 가져 간 다음에 30년을 버티며 자파만 비밀 문건으로 삼은 것은 너무 큰 죄악입니다. 이 것이 부공2의 정체며 본성입니다. 불만스럽다며 연구소에 글을 전해 주신 목사님은 좋은 분인데 부공2처럼 에돔파에 속했다가 그렇게 되어 버린 것인지 아니면 원래 비슷하다 보니 그렇게 되었는지는 모르겠으나 지난 날을 돌아 보면 참 좋겠습니다. 전한다면서 설교 자료를 가져 간 다음 혼자만 보겠다고 폐쇄하는 것은 복음에 대한 적기독일 듯합니다만.