8. 해당 내용에 대한 백영희 목사님의 설교를 찾았습니다.

제가 기억하고 있는 이사야 53장에 대한 백영희 목사님의 설교가
81년 8월 12일 삼일 새벽(집회) 말씀으로 찾은 것 같습니다. 다른 설교도 더 있는지는 모르겠으나 우선 이 설교 말씀을 기준으로 연구해 보아야 하겠습니다.

관련되는 다른 설교들은 연구하시는데 도움이 되도록 찾는 대로 두서 없이 올리도록 하겠습니다.



9. 아직 연구단계 이지 확정이 아닙니다.

이전 글에도 말씀드렸지만, 제가 올린 앞의 3가지 글은 부분적으로 혹은 전부 틀릴수도 있다는 가정을 염두에 두고, 한가지 단서를 가지고 그 방향으로 논리를 주욱 전개시킨 것입니다.

이것만이 옳다라고 강하게 주장하지 않았다면, 후에 계속되는 연구속에 여러 검토들을 통해 틀린 것이 확실히 발견되면 그것이 아니었나 보다 하고 접으면 됩니다. 모르겠으면 모르는 부분은 모른다 하면 될 일 입니다.

내외부의 여러 공격이 걱정이 되어 연구 조차 시작을 못하지는 말았으면 합니다.

이미 확정한 것이라 할지라도 잘못 된 것을 알게 되었을때 기쁜 마음으로 시인하고 그것을 발표할 수 있는 마음자세만 간직한다면 문제될 것이 없다고 생각합니다.






>> 부공3 님이 쓰신 내용 <<
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: 롬4:25 '우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨으니라'
: 고전15:17 '그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 ... 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요'
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: 이 2 구절을 볼 때 부활까지 확정이 되어야 기본구원에 사죄 칭의 화친이 완성 되는 것이 아닐까, 이런 의견을 어떻게 생각하시는지요?
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: >> 양성원 님이 쓰신 내용 <<
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: : 양성원 학생의 중요한 질문이어서 공회 내부인들께 소개합니다.
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: : 답변자가 몇 주 전의 설교 시간에 예수님이 십자가에서 죽으시고 부활하기 전까지 사흘 동안 우리의 영원한 고난을 대신하셨다고 했습니다. 예수님이 우리를 대속하면서 우리의 죄 값 때문에 고난을 당하신 것은 죽는 순간까지라고 생각했습니다. 그런데 십자가에서 죽으시고 부활하실 때까지 3일간 우리의 영원한 죄값을 치렀다고 한다면 평소 답변자가 소개한 바처럼 십자가의 한 강도에게 주님이 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있겠다 하신 말씀과도 배치 됩니다.