총공회의 불투명한 미래
| 설명 |
|---|
저는 부산공회소속 예명으로 글올렸던 사람입니다.
이제 저는 총공회가 마치 세상 다른 교단과 다른면으로 어렵고 힘든 형제들을 구원하고 변화시키고 성장하는데 일조하는 총공회라 생각했던 제 자신의 어리석음을 고하고자 합니다.
결국 총공회는 일반교단과 다른바가 없었으며, 나아가 이 세상과 다른점은 없었습니다.
결과주의인 총공회가 누구를 많이 전도하였고, 그로 인하여 많은 구역식구들을 만들어 구역장이 되고 그 구역식구가 규모가 큰 교회를 만들고, 그 역사로 새로 성전 건축을 하고, 어떤 교회가 공회운영에 더 큰 도움이 되는가?
어떤 교회가 집회 많이 출석 시키고 연보를 많이 내는가? 결국 대갓집 주인 행새하며 나머지 일반 교인들은 연보나 내고 교회에서 잡다한 일들 시키는 머슴밖에 안되는 하찮은 사람들이였습니다.
머리 좋고 능력있는 사람들은 교회와 공회의 핵심적인 일들을 하면서 공회나 교회에 연보 많이내는 기여를 하기에 머슴이나 시키는 하찮은 일들은 평범한 머리에 평범한 능력가진 머슴들이나 시키고 본인들은 각각 핵심적인 일들을 하면서 서로 이해득실을 위해 니가 옳니 내가 옳니 싸우는 모습 30년넘게 보았고 그것이 세상과 같은 총공회다.
이렇게 결론을 내렸고, 결국 머리 좋고 능력있고 공회와 교회에 도움되는 사람들은 자기들끼리 결혼 시키고 자기들만의 세력을 만들고, 일반 교인에게는 하나님의 지식을 많이 습득하고 행동하면 하나님이 복주실날이 올것이고 자기들처럼 머리도 열어주시고 능력도 주실것이라고 희망고문 하면서 잡일들이나 하고 연보나 내는 하찮은 사람들로 취급했지 절대 같은 동급으로 생각 하지도 않으며 결국은 세상과 똑같다 라고 판단했습니다.
앞에서 많은 글들을 올렸지만, 불신자가 타종교를 믿는 사람이 교회를 더욱 강하게 비난하고 욕하는 이유도 너무나 세상과 똑같이 닮았고 타락했기에 이제는 총공회조차 희망이 없다고 생각합니다.
평범한 머리에 능력을 가진 일반 교인에게 늘 말씀대로 행하라 예배 잘 참석해라 연보를 꾸준히 해라 집회도 직장 잃는 상황이 생기더라고 참여하려고 해라 그런 평범한 사람이 그렇게 되기 싫어서 그렇게 해야할줄 몰라서 못하는 것이라고 생각해보셨습니까? 안하는게 아니라 못하는 겁니다. 그런데 자기들끼리는 그럴 능력되고 머리가 되니 얼마든지 그런 행위하는데 특별히 지장되거나 어려운 점이 없었으니까 가능했습니다.
솔직히 그런 평범한 머리 능력 가진 사람들 동급으로 취급하지도 않고 당연히 도와줄 마음도 없고 자기들끼리 능력과 머리 되는 사람들끼리 결혼하고 서로 구역을 만들고 교회를 만들어 가면서 동급으로 도와주지도 않으면서 희망고문이나 열심히 하고 연보내고 머슴처럼 잡일이나 시키는 대갓집 주인들이 얼마나 평범한 교인을 이해하고 도와주려고 마음을 먹으셨길래 그렇게 살아보지도 않은분들이 머슴들을 구원 하는것처럼 포장하고 희망고문 하셨습니까?
그렇게 희망고문 하실것이면 애초에 그 머슴들도 동급으로 대우받고 자랄수 있도록 시스템을 만들어 주셨어야 하는것 아닙니까? 하나님의 말씀이 우선적인 지식을 가질수 있게 공회에서 운영하는 학교, 직장, 사회의 모든 단체를 신앙생활하기 어렵지 않게 동급으로 대우받고 자랄수 있도록 환경을 조성해주고 하나님의 말씀 내세우면서 지키라고 희망고문 해야하는것 아닙니까?
그저 잡일이나 시키고 그 평범한 사람들에게서 연보나 걷으면 본인들은 손해나 희생을 감수하지도 않으면서 그런 사람들에게는 희망고문 시키면서 손해나 희생을 감수하라고 가르치면 본인들은 편안합니까?
이렇게 엉망이된 총공회가 역사적인 배경, 인물, 성경적인 지식, 교리, 행정 이런것들을 내세우면서 본인들은 일체 동급으로 취급하지도 않는 본인들은 손해 희생 감수 적게 하려고 하면서 희망고문 시키는 이런 교인에게는 손해 희생을 감수하라고 너무나 강력하게 외치며 그것이 신앙생활이요 신앙이 성장하는 길이요 복받을수 있는 과정이라고 그렇게 이야기 하고 있습니다.
그렇다면 물어보겠습니다. 그렇게 동급으로 대우 못받는 일반 신앙생활 하는 사람들 몇명이나 변화시키고 성장시켜서 같은 동급으로 대우받는 신앙인으로 만들었습니까? 그런 과정도 없었고 그냥 이용하고 무시하다가 교회를 공회를 떠나면 써먹고 버리는 카드 아닙니까?
이렇게 세상과 똑같은 모습으로 살아가면서, 무슨 교회입니까? 무슨 교단 입니까?
K교회 설립자 R장로님 아들 R집사님 며느리 K집사님 사례도 이전글에서 말했습니다. 저는 일부 조그마한 교회의 특수한 사례로 생각했습니다. 지금은 조금 규모가 큰 교회에 와서 다니고 있습니다.
별반 다를바 없습니다. 그렇다면 총공회는 부산 1,2,3,4든지 똑같다는 이야기 입니다 . 30년넘게 총공회가 이어져온 역사가 결코 백영희 목사님이 설립하신 순수한 의도와 목적은 아예 없다는 말입니다.
어떻게 대갓집 주인과 같은 머슴을 이용하고 부려먹는 지금 시대에는 사기꾼과 다름이 없는 이런 모습을 유지하며 어떻게 교회라고 교단이라고 이야기 하겠습니까?
윗 글에서 지적하신 내용은 구구절절 다 옳습니다. 백 목사님 생전의 서부교회도 그랬고, 전국의 공회 교회들이 다 그러했습니다. 교역자회를 참석하는 목회자들도 분명히 다 그러했습니다. 윗글이 만일 교회와 이름을 실명으로 말씀하셨다면 아마 윗글보다 제가 더 참담한 불법과 비리와 기득권의 횡포를 제시할 수 있을 듯합니다. 윗글은 간파력이 있어 두어 교회를 보면 공회 전체를 알아 차리셨지만 저는 거의 대부분 교회의 내막을 실제 알고 있습니다. 공회들은 도토리 키재기가 맞습니다.
올린글 지워 달라더만 지우고 나니 또 올리네요 그분도 참 그리고 익명이니
같은 작성자로 올리는분도 있지 않을까?
저는 제 글을 지우지 말라고 캡쳐했다고 말한것입니다. 난독증 있으신가 글을 잘 못 읽으시네요,,
그리고 글 지워 달라고 했던것은 본인입니다. 이름만 다르게 해서 다른 분이신지 모르겠으나,
본인이 글 삭제해달라고 요청한 것입니다. 상태가 매우 안좋으시네요,, 검사라도 받으셔야 할것 같네요,,
서부교회 출신 답글로 정치질 하는 욕보다 더한 말씀 하시면서 뭐라고 말하니 이제는 말을 조심스럽게 하시네요??
그렇게 불만 있으시면 반박하는 장문의 글 쓰시고 욕보다 더한말 하시지요??
역시 서부교회는 명불허전 입니다. 어떤 말로든 정치질 해서 본인들 말이 맞고 다른 사람말은 틀렸다 주장하려고
애쓰는 모습이,, 영락없는 세상 정치인들입니다. 반박을 하고 토론을 하고 싶으시면 그에 맞는 정확한 논리와 설명이
있는 글을 쓰셔야지 이제는 지워달라고 말하지 않는 내용을 허위로 넣어서 정치질을 하시네요,, 아이고 무섭다.
저는 제 글을 삭제하지 말아 달라고 요청한것니다! 그래서 캡쳐도 했다고 말한것이구요
제대로 글을 읽어보고 말씀을 하시지, 난독증 이신지 제대로 글을 이해를 못하시네요,,
이렇게 서부교회 출신들 서부교회 중심이 되는 부산 2공회든지 어떻게든 자기들 유리한대로 운영하면서 하찮은 사람은
허드렛 일이나 시키면서 연보나 걷어서 교회와 공회 운영하는 부산공회는 다 일부 극소수 안그런 교회도 있지만, 이제는
그런 교회들이 대부분이며, 그런 교회들이 모여 부산1,2,3,4 등등 이렇게 총공회가 병이 들었다고 하는 것입니다.
이 사람들의 특징은, 무조건 자기 말이 옳다. 다른 사람말은 틀렸다. 고로 무조건 다른 사람 말은 보지말고 틀렸다고
해야한다. 이게 서부교회의 특징입니다. 위의 글의 마지막에 이야기 했던 며느리 K집사님도 서부교회 중간반 출신
결혼 전까지 성인일때 서부교회 다녔던 사람입니다. 총공회가 이렇게 병이 들어서 되겠습니까?
선생님이 올리신 글과 주제가 좀 다를 수 있는데, 드는 생각이 있어서 이 글을 올립니다.
먼저, 공회교훈중에 하나님은 하후하박이 없으신 분이라고 저는 저희 공회의 목사님들께 배웠습니다. 제가 하후하박에 대하여 제대로 이해 하고 있는지는 모르겠으나 제가 이해하기로는 하나님은 누구는 후하게 대하고 누구는 박하게 대하시는 분이 아니시다 라고 배웠습니다. 하나님은 모든 택하신 성도를 동일하게 사랑하시기에 동일한 사랑으로 그 성도에 맞게 최상의 기회를 주시는 것으로 저는 믿고 있습니다. 공회에 소속되어 있던 일반교회에 소속 되어 있던 하나님은 동일하게 그 사람에게 맞게 가장 좋은 기회들을 하나님이 주시는 것 같습니다. 제가 오래 살은 것은 아니지만, 지난 과거를 돌아보면 또 저의 주변 분들을 돌아보면 하나님은 예수님 믿는 우리 모두에게 가장 좋은 기회들을 여러번 주셨던 것 같습니다. 저는 눈이 많이 어두워 그 기회들을 많이 놓혔습니다.
공회교회를 세우는데 이바지를 많이 한 분들의 자녀들, 공회목회자 분들의 자녀들, 일반교단 목회자분들의 자녀들 ,외부에서 보기에 기독교 명문가의 자녀들, 일반 평신도 가정의 자녀들 그리고 불신자부모님을 둔 성도 누구나 하나님이 동일하게 그 사람에 맞게 가장 좋은 기회를 주신다고 믿습니다.
두 번째는 그 사람의 내면이 하나님의 심판이라고 배웠습니다. 하나님이 진정 살아계시고 지극히 공평하신 하나님 이시라면, 현재 내 모습이 어떻던 하나님의 말씀데로 살고 있다면 그 사람이 가장 복받은 사람이라 믿습니다. 그리고 그 사람의 내면은 하나님이 주신 참된 은혜로 가득차 있을것이라 믿습니다. 겉보기에 부모님이 목사님이고 기독교 명문가의 자녀라도 그 자녀가 말씀데로 살지 않았고 않고 있다면 아무리 겉으로 보기에 좋아보여도 그 사람의 내면은 하나님이 주신 은혜가 적다고 생각합니다.
이 표현이 좀 그렇지만...저를 포함하여 많은 기독교인들을 보면 "뭔가에 취해 있는듯"한 모습을 많이 봅니다. 본인은 말씀데로 제대로 안사는데 자기는 세계최고 신앙을 가진듯한 착각속에 사는 기독자들이 많은 것 같습니다. 이 사람들 만큼 불쌍한 사람들이 없다고 생각합니다. 내가 말기암에 걸려 지금 죽어가고 있는데, 나는 건강하다고 착각하며 살아가는 사람들 이 사람들 만큼 정신이 망가지고 불행한 사람이 없듯이....신앙에 있어서도 남들이 보기에 너무나 병들고 망가진 신앙인데 자기는 하나님을 잘믿고 건강한 신앙이라며 나아가 최고의 신앙깨달음울 가지고 있다고 착각에 빠져있는 사람들 이 사람들 만큼 불행한 성도들도 없다고 생각합니다. 결국 이런한 병든 마음을 가진 사람들의 마음상태 자체가 하나님의 가장 큰 심판이 아닐까 생각을 합니다. 저도 이러한 사람이었고 지금도 이러한 사람일까봐 심히 두렵습니다.
실은 전부터 이 글을 쓰고 싶었는데, 선생님이 올리신 글과 주제와 안맞는 것 같아서(지금도 안맞는 것 같습니다)...머뭇거리다가 두서없이 올려봅니다.
※ 기독자들이 뭔가에 취해 있는듯 하다는 의미는..."남들이 보기엔 병들고 망가진 신앙인데, 자기는 최고신앙이고 건강한 신앙이라고 자부하는 모습" 입니다.
뭐든지 "적당히" 라는 단어가 세상에서 제일 어려운듯 합니다. 하나님은 하후하박이 없으면 공평하신 분이 맞으시고 항상 그렇게 배워왔기에 잘 알고 있습니다. 하나님과 사람의 몸을 입고오신 예수님은 공평하고 완벽하십니다.
하지만, 그 말씀에 따르는 사람은 불완전한 존재이기에 하후하박이 없이 공평하고 잘못된 것이 없도록 완전하게 할수가 없습니다. 우리가 그렇게 하나님 같이 예수님 같이 닮아가기 위해 하나님의 말씀인 성경지식을 배우고 익히고 말씀대로의 삶을 살아가도록 노력하고 회개와 기도로 자신을 말씀대로의 사람으로 성장 시키기 위해 노력하지만 언젠가부터 기독자에게는 성장이 아닌 한계와 좁은 시야와 자신의 무책임과 이해득실을 찾아가는 세상 사람과 닮아가기 시작합니다.
그런 성장을 말씀에는 누구에게나 하후하박이 없으신 하나님이 공평하게 성장할수 있고 회개할수 있고 기도할수 있는 공평한 성장을 말씀하셨는데, 언젠가부터 누구 목회자 라인 누구 구역장 라인 누구 장로님 라인 누구 권사님 라인 마치 한 집단에 여러가지 파가 있듯이 서로간에 경쟁과 시기 질투로 서로를 하나의 몸과 같이 이해하고 보듬어주는 모습보다 나에게 어떠한 유익이 되는가 손해는 얼마나 발생하는가 계산하고, 그것에 맞는 자기의 라인을 운영하는 대표처럼 인적 인 재산 물적인 재산 마치 기업 운영하듯이 사람을 변화시키는 하나님의 사랑은 변질되어 이용하고 맞지 않으면 버리거나 받아들이지 않는 세상과 너무 닮아가는 총공회 이기에 이런 글들을 쓰게 된것입니다.
이 사이트를 통해 총공회의 많은 인물, 사건, 현재 충돌되는 문제들 보여지는 것은 잘하고 있는 부분이라 생각합니다.
하지만, 우리의 요소는 불완전 하기에 저는 부산공회 1,2,3,4 중에 어떠한 곳도 백영희 목사님이 추구하셨던 교리와 행정을 계승할수 있는 곳은 현재 없다고 생각하며, 아직도 자신의 이해득실을 위해 양보와 타협이 없는 각자 자기가 옳다고 주장하는 안타까운 모습만 보이며, ( 조금더 단점이 적거나, 조금더 장점이 많은 경우) 이런 경우를 제외하고는 아직까지 제대로된 모습은 없다고 생각하며, 아직까지 자신의 구별없이 겸손없이 회개없이 실행없이 30년 넘게 총공회의 아픈 병을 방치하고 있는 분들의 깊은 회개와 겸손과 그에 맞는 실행이 동반되지 않으면, 반듯이 총공회는 불투명한 미래에 이름만 존재하다 서서히 줄어가는 모습만 보일것입니다.
1998년 인터넷이 일상화 되면서부터 공개 발언은 이 곳만 진행하고 어느 곳도 아무 소리를 하지 못하고 있습니다. 이 곳과 인연 때문에 27년을 이 곳의 발언을 지켜만 보지 단 한 마디도 하지 못하고 있습니다. 이런 이 곳이 이 노선을 가장 강하게 소개하는 이유는 신앙의 생명력 때문입니다. 중세 1천년의 천주교에 가끔 한 시대에 1명의 소리나 흔적이 있다가 사라 졌습니다. 천주교는 대수롭지 않게 여겼습니다. 가끔 비정상적인 괴성은 있다고 쳤습니다. 그러나 때가 되었고 종교개혁이 16세기에 시작되고 보니 그 1천년 세월에 가끔 1명씩의 외침이 절망의 탄식이 아니라 소망의 흔적이었고 그 점들을 이어 보니 16세기 종교개혁은 어느 한 순간에 이루어진 것이 아니라 생명의 이어 짐이 있었다는 것은 역사 대개 그렇게 알고 있습니다.
공회도 역사적으로 좋았던 면은 확실했고 윗글의 지적처럼 어느 한 곳도 지켜 볼 가치도 없어 보이는 것은 분명하지만 윗글의 외침과 이 곳의 애터지는 마음이 만일 이어 진다면. 개인적 통화나 메일로 이어 지지 않는다 해도 심령으로 그렇게 된다면 절대로 희망이 없어 보이는 공회에 소망의 날이 예견이 되고, 그 하나의 소망 때문에 1990년대에 5회나 제명한 이들을 향해 그냥 이제 대화하며 제대로 해보자고 제안을 하고 있습니다. 그 인간들이 인간 되기 어려움은 더 잘 알지만 이 곳인들 윗글의 말씀처럼 그리 썩 나아 보이지는 않는다 하신 평가가 실제 그렇습니다.